Versuch eines neuen Lehrgebäudes von den Seelen der Thiere, pubblicato nel 1749, funge da testo definitivo in cui Georg Friedrich Meier ha sostenuto che le creature non umane possiedono percezioni sensoriali identiche a quelle dell'umanità. Quest'opera rimane un esempio principale del suo tentativo di espandere il discorso filosofico oltre i confini stabiliti della sua epoca.
Percorso accademico ad Halle
Nato nel 1718 ad Ammendorf/Beesen, Meier ha seguito i suoi studi di teologia e filosofia presso l'Università di Halle. Durante questo periodo formativo, ha studiato sotto la guida di Alexander Gottlieb Baumgarten. La sua carriera professionale è stata definita dal suo impiego a lungo termine presso l'Università Martin Lutero di Halle-Wittenberg. Dopo il suo servizio come professore straordinario, ha ottenuto un posto come professore ordinario nel 1748. È stato anche membro della Reale Accademia Prussiana delle Scienze, riflettendo la sua posizione all'interno della comunità accademica tedesca del XVIII secolo.
Quadro metafisico e influenze
Meier ha operato come seguace di Baumgarten modificando contemporaneamente la filosofia stabilita di Christian Wolff. Integrando concetti dalla teoria della conoscenza empirista di John Locke, ha cercato di raffinare le strutture logiche e metafisiche contemporanee.
Teorie sull'esistenza animale
Il filosofo ha rifiutato le interpretazioni meccanicistiche di René Descartes sugli esseri viventi. Ha postulato che gli animali possedessero intelligenza, memoria, giudizio e stati emotivi come il piacere o il dispiacere. Secondo la sua dottrina, le anime animali erano eterne, poiché sosteneva che il potere divino non potesse permetterne la distruzione. Curiosamente, il suo ragionamento per i diritti degli animali era non convenzionale; credeva nella metempsicosi, dove le anime progredivano attraverso le incarnazioni. Vedeva la morte degli animali come un meccanismo per accelerare la loro evoluzione verso il diventare anime umane.
Venti domande, otto minuti di orologio e un percentile misurato su tutti quelli che l’hanno fatto. Senza registrazione.
Fai il test del QI →Produzione letteraria e filosofica
Oltre al suo lavoro sulle anime animali, Meier ha affrontato argomenti più ampi in logica ed etica. La sua Vernunftlehre e Auszug aus der Vernunftlehre sono apparsi nel 1752, seguiti dal Philosophische Sittenlehre in cinque volumi tra il 1753 e il 1761. Il suo impegno per la biografia accademica è stato evidenziato dalla pubblicazione di Alexander Gottlieb Baumgarten Leben nel 1763. I suoi ultimi anni hanno incluso contributi come il testo del 1766 sui pregiudizi e la sua considerazione finale sui limiti della cognizione umana, pubblicata nel 1775. È morto nel 1777 a Giebichenstein.
Fatti rapidi
- Nato: 1718, Ammendorf/Beesen - Deceduto: 1777, Giebichenstein - Occupazione: Matematico, professore universitario, filosofo - Datore di lavoro: Università Martin Lutero di Halle-Wittenberg - Lingue: Tedesco - Interesse principale: Metafisica
Domande dei lettori
### Qual era l'opinione di Meier sulle anime animali?
Credeva che gli animali possedessero intelligenza e anime eterne capaci di evolversi in anime umane attraverso un processo di reincarnazione.
### Dove ha condotto Meier la sua carriera accademica?
Ha lavorato presso l'Università Martin Lutero di Halle-Wittenberg, dove è diventato infine professore ordinario.
