Un dottorato in filosofia conseguito presso l'Università di Urbino nel 1963 ha dato inizio alla carriera intellettuale di Domenico Losurdo, che avrebbe trascorso decenni a scrutinare i fondamenti del liberalismo occidentale. Operando dalla sua base in Italia, si è affermato come storico critico e pensatore marxista che ha sfidato le interpretazioni dominanti dei movimenti politici e dei conflitti ideologici del ventesimo secolo.
Carriera accademica e ricerca
Losurdo ha ricoperto la carica di direttore dell'Istituto di Scienze Filosofiche e Pedagogiche presso l'Università di Urbino. Durante la sua lunga permanenza nell'istituzione, ha insegnato storia della filosofia ricoprendo al contempo il ruolo di preside della Facoltà di Scienze della Formazione. La sua produzione scientifica è stata vasta, incentrata sulla storia delle idee, sulla tradizione idealista tedesca e sulle implicazioni politiche della filosofia moderna. Ha ricoperto la presidenza dell'Associazione Internazionale Hegeliana Hegel-Marx per il Pensiero Dialettico a partire dal 1988 ed è stato membro di organizzazioni tra cui la Società Leibniz delle Scienze di Berlino.
La reinterpretazione dell'idealismo tedesco
La sua opera filosofica si è frequentemente incentrata sulla rivalutazione del classico idealismo tedesco, in particolare dell'eredità di G. W. F. Hegel. Privilegiando i «Lineamenti di filosofia del diritto» di Hegel rispetto alla più comunemente analizzata «Fenomenologia dello spirito», Losurdo ha sostenuto una lettura di Hegel favorevole a uno Stato forte e interventista, capace di mitigare le pressioni della società civile e frenare i rapporti di proprietà borghesi. Ha collegato tali letture all'opera di Karl Marx, conducendo al contempo esami critici su Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche e Martin Heidegger.
Critica del liberalismo e dell'imperialismo
Losurdo ha ottenuto attenzione internazionale per la sua critica sistematica del liberalismo, da lui definito spesso ipocrita rispetto a realtà storiche come la tratta atlantica degli schiavi. Nella sua pubblicazione del 2015 «Guerra e rivoluzione», ha esaminato una serie di rivolte globali per fornire un nuovo quadro di comprensione della traiettoria del conflitto politico moderno. Si è costantemente opposto a quello che ha definito revisionismo storico, contestando la ricerca di figure come Hannah Arendt, François Furet e Karl Popper, accusati di allineare l'indagine storica alle esigenze politiche delle potenze imperialiste contemporanee.
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- Nato: 1941, Sannicandro di Bari, Italia - Morto: 28 giugno 2018, Ancona, Italia - Formazione: Università di Urbino, 1963 - Settore principale: Filosofia marxista - Ruoli professionali: Scrittore, storico, traduttore, docente universitario - Pubblicazione chiave: Guerra e rivoluzione (2015)
Domande frequenti dei lettori
### Qual era il fulcro dell'storiografia di Losurdo?
Si è concentrato sulla critica del liberalismo, sullo studio del colonialismo e dell'imperialismo e sulla difesa della dialettica marxista contro le moderne interpretazioni revisioniste.
### Quali figure storiche analizzava frequentemente Losurdo?
La sua opera ha coperto una vasta gamma di pensatori, tra cui G. W. F. Hegel, John Locke, Immanuel Kant, Karl Marx e Hannah Arendt.
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