Termini come causalità occorrente e non occorrente, introdotti in un saggio del 1952, forniscono il quadro per i dibattiti contemporanei sul libero arbitrio causale dell'agente e dell'evento. Charlie Dunbar Broad, un filosofo del Regno Unito, ha meticolosamente mappato queste distinzioni concettuali mentre esaminava l'intersezione tra teoria scientifica, etica e ricerca psichica nel corso del XX secolo.
Formazione accademica e inizio carriera
Nato a Harlesden nel 1887, Broad ha frequentato il Dulwich College dal 1900 al 1906. Ha ottenuto una borsa di studio per il Trinity College di Cambridge e ha completato i suoi studi nel 1910 con il massimo dei voti. Dopo la laurea, è diventato membro del Trinity College. Ha ricoperto un posto di assistente docente all'Università di St Andrews per un decennio prima di trasferirsi all'Università di Bristol nel 1920. Nel 1923, è tornato al Trinity College come docente.
Contributi alla filosofia morale
Broad ha servito come professore Knightbridge di Filosofia Morale a Cambridge per due decenni, a partire dal 1933. La sua metodologia prevedeva la separazione della filosofia in rami critici e speculativi. Ha utilizzato il Principio dei Casi Eccezionali per analizzare i concetti testandoli contro scenari anormali. Le sue pubblicazioni includono Five Types of Ethical Theory nel 1930 e un esame in due volumi della filosofia di McTaggart.
Ricerca psichica ed empirismo
Come membro della Society for Psychical Research, di cui è stato presidente nel 1935 e nel 1958, Broad ha indagato le implicazioni filosofiche dei fenomeni psichici. Ha sostenuto che le prove empiriche di eventi come la telecinesi o la causalità inversa avrebbero sfidato i principi fondamentali sul dualismo e i limiti della percezione umana. Ha anche revisionato criticamente i dati di Samuel Soal, che sono stati successivamente contestati.
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Fai il test del QI →Scienza e impegno filosofico
Broad ha sostenuto la sintesi di filosofia e scienza, avvertendo che gli scienziati che trascurano la filosofia rischiano di vedere il mondo solo come un sistema fisico-chimico. Ha distinto tra proposizioni empiriche ispettive, basate sulla conoscenza mentale immediata, e proposizioni empiriche inferite derivate attraverso il ragionamento induttivo o deduttivo. Il suo libro del 1923, Scientific Thought, rimane un testo centrale per il suo approccio a queste distinzioni.
Fatti rapidi
- Nascita: 1887, Harlesden - Morte: 1971, Cambridge - Istruzione: Dulwich College; Trinity College - Professore Knightbridge di Filosofia Morale: 1933–1953 - Presidente dell'Aristotelian Society: 1927–1928, 1954–1955 - Membro di: Accademia reale svedese delle scienze; Accademia americana delle arti e delle scienze
Domande dei lettori
### Qual è la distinzione tra filosofia critica e speculativa secondo Broad?
La filosofia critica implica l'analisi dei concetti nella scienza e nella vita quotidiana attraverso obiezioni rigorose, mentre la filosofia speculativa tenta di sintetizzare l'esperienza umana in una visione coerente della Realtà.
### C. D. Broad ha sostenuto cambiamenti legali riguardanti l'omosessualità?
Sì, nel 1958, si è unito ad altre figure pubbliche in una lettera al The Times sostenendo che gli atti omosessuali non dovrebbero più essere classificati come reati penali.
