विल्फ्रेड सेलर्स

1956 में प्रकाशित 'एम्पिरिसिज्म एंड द फिलॉसफी ऑफ माइंड' (Empiricism and the Philosophy of Mind) ने आधारवादी ज्ञानमीमांसा को चुनौती देकर विश्लेषणात्मक विचार में एक महत्वपूर्ण बदलाव को चिह्नित किया। विल्फ्रेड सेलर्स, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सैन्य खुफिया विभाग में सेवा की थी, ने अपना करियर अमेरिकी व्यावहारिकता, तार्किक प्रत्यक्षवाद और जर्मन आदर्शवाद सहित विभिन्न बौद्धिक परंपराओं को संश्लेषित करने के लिए समर्पित किया, ताकि मानव अंतर्ज्ञान और भौतिक वास्तविकता के बीच की खाई को पाटा जा सके।

शैक्षणिक गठन और प्रारंभिक करियर

1912 में मिशिगन में जन्मे, सेलर्स ने मिशिगन विश्वविद्यालय, बफ़ेलो विश्वविद्यालय और गोटिंगेन विश्वविद्यालय सहित कई संस्थानों में व्यापक शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1934 से 1937 तक रोड्स स्कॉलर के रूप में ओरियल कॉलेज में भाग लिया, और अंततः 1940 में अपनी मास्टर डिग्री प्राप्त की। उनका शिक्षण करियर आयोवा विश्वविद्यालय में शुरू हुआ, जहाँ उन्होंने 1938 से 1946 तक पद संभाला। इसके बाद, उन्होंने मिनेसोटा विश्वविद्यालय और येल विश्वविद्यालय में संकाय पदों पर कार्य किया।

सिनॉप्टिक विजन

सेलर्स अपने उस लक्ष्य के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं जिसमें उन्होंने प्रकट छवि (जिस तरह से मनुष्य सहज रूप से दुनिया को देखते हैं) को भौतिक सिद्धांतों से प्राप्त वैज्ञानिक छवि के साथ सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास किया। अपने 1962 के काम, 'फिलॉसफी एंड द साइंटिफिक इमेज ऑफ मैन' (Philosophy and the Scientific Image of Man) में, उन्होंने तर्क दिया कि हालांकि प्रकट छवि में नैतिक और व्यावहारिक दावे शामिल हैं, लेकिन अनुभवजन्य विवरणों में वैज्ञानिक छवि को अंततः प्राथमिकता दी जाती है। उन्होंने एक सिनॉप्टिक विजन की मांग की जो वास्तविकता के इन विरोधाभासी खातों को एकीकृत कर सके।

वैचारिक ढांचे

आधारवाद की उनकी आलोचना के केंद्र में 'मिथ ऑफ द गिवन' (Myth of the Given) का उनका खंडन था, यह विश्वास कि अवधारणात्मक ज्ञान अवधारणात्मक क्षमताओं से स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकता है। इसे संबोधित करने के लिए, उन्होंने 'स्पेस ऑफ रीजन्स' (space of reasons) पेश किया, जो एक अवधारणा है जो ज्ञानमीमांसा औचित्य को भौतिक कार्य-कारण से अलग करती है। उनके 1966 के जॉन लॉक व्याख्यान (बाद में 'साइंस एंड मेटाफिजिक्स: वेरिएशंस ऑन कांटियन थीम्स' के रूप में प्रकाशित) ने कांटियन विचार के साथ उनके जुड़ाव को और प्रदर्शित किया।

पिट्सबर्ग में कार्यकाल

1963 में, सेलर्स पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय के संकाय में शामिल हो गए, जहाँ वह 1989 में अपनी मृत्यु तक रहे। वहाँ अपने समय के दौरान, वह अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के सदस्य बने और 1977 में कारस व्याख्यान (Carus Lectures) दिए। उन्होंने 1977 में मेटाफिजिकल सोसाइटी ऑफ अमेरिका के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया और 'फिलॉसॉफिकल स्टडीज' (Philosophical Studies) पत्रिका के संस्थापक थे।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1912, मिशिगन - मृत्यु: 1989, पिट्सबर्ग - शिक्षा: मिशिगन विश्वविद्यालय, बफ़ेलो विश्वविद्यालय, ओरियल कॉलेज, गोटिंगेन विश्वविद्यालय - रोड्स स्कॉलरशिप: 1934 - शैक्षणिक नियुक्तियाँ: आयोवा विश्वविद्यालय, मिनेसोटा विश्वविद्यालय, येल विश्वविद्यालय, पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय - पेशेवर समाज: मेटाफिजिकल सोसाइटी ऑफ अमेरिका (अध्यक्ष, 1977) - उल्लेखनीय कार्य: Empiricism and the Philosophy of Mind (1956) - सदस्यता: अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज

पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न

### 'मिथ ऑफ द गिवन' क्या है?

यह सेलर्स का आधारवादी दृष्टिकोण के लिए शब्द है कि अवधारणात्मक ज्ञान धारणा में शामिल अवधारणात्मक क्षमताओं से स्वतंत्र हो सकता है।

### उन्होंने दुनिया की छवियों के बीच अंतर कैसे किया?

उन्होंने प्रकट छवि, जो सामान्य ज्ञान के इरादों और दिखावे से संबंधित है, को वैज्ञानिक छवि से अलग किया, जो भौतिक विज्ञान के माध्यम से वास्तविकता का वर्णन करती है।