विल्फ्रेड सेलर्स

1956 में 'एम्पिरिसिज्म एंड द फिलॉसफी ऑफ माइंड' के प्रकाशन ने आधारवादी ज्ञानमीमांसा को चुनौती देकर विश्लेषणात्मक विचार में एक महत्वपूर्ण बदलाव को चिह्नित किया। विल्फ्रेड सेलर्स, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सैन्य खुफिया विभाग में सेवा की थी, ने अपना करियर अमेरिकी व्यावहारिकता, तार्किक प्रत्यक्षवाद और जर्मन आदर्शवाद सहित विविध बौद्धिक परंपराओं को संश्लेषित करने के लिए समर्पित किया, ताकि मानवीय अंतर्ज्ञान और भौतिक वास्तविकता के बीच की खाई को पाटा जा सके।

शैक्षणिक गठन और प्रारंभिक करियर

1912 में मिशिगन में जन्मे, सेलर्स ने मिशिगन विश्वविद्यालय, बफ़ेलो विश्वविद्यालय और गोटिंगेन विश्वविद्यालय सहित कई संस्थानों में व्यापक शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1934 से 1937 तक रोड्स स्कॉलर के रूप में ओरियल कॉलेज में भाग लिया, और अंततः 1940 में अपनी मास्टर डिग्री प्राप्त की। उनका शिक्षण करियर आयोवा विश्वविद्यालय में शुरू हुआ, जहां उन्होंने 1938 से 1946 तक पद संभाला। बाद में, उन्होंने मिनेसोटा विश्वविद्यालय और येल विश्वविद्यालय में संकाय पदों पर कार्य किया।

व्यापक दृष्टिकोण

सेलर्स को 'प्रकट छवि' (manifest image) - जिस तरह से मनुष्य सहज रूप से दुनिया को देखते हैं - को भौतिक सिद्धांतों से प्राप्त 'वैज्ञानिक छवि' के साथ सामंजस्य स्थापित करने के उनके लक्ष्य के लिए सबसे अच्छी तरह जाना जाता है। अपने 1962 के काम, 'फिलॉसफी एंड द साइंटिफिक इमेज ऑफ मैन' में, उन्होंने तर्क दिया कि हालांकि प्रकट छवि में नैतिक और व्यावहारिक दावे शामिल हैं, वैज्ञानिक छवि अंततः अनुभवजन्य विवरणों में प्राथमिकता लेती है। उन्होंने एक व्यापक दृष्टिकोण की मांग की जो वास्तविकता के इन परस्पर विरोधी खातों को एकीकृत कर सके।

वैचारिक ढांचा

आधारवाद की उनकी आलोचना के केंद्र में 'मिथ ऑफ द गिवन' (Myth of the Given) के रूप में उनके द्वारा वर्णित अवधारणा का खंडन था, यह विश्वास कि अवधारणात्मक ज्ञान अवधारणात्मक क्षमताओं से स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकता है। इसे संबोधित करने के लिए, उन्होंने 'रीज़न ऑफ स्पेस' (space of reasons) पेश किया, जो एक अवधारणा है जो ज्ञानमीमांसा औचित्य को भौतिक कारण से अलग करती है। उनके 1966 के जॉन लॉक व्याख्यान, जिन्हें बाद में 'साइंस एंड मेटाफिजिक्स: वेरिएशंस ऑन कांटियन थीम्स' के रूप में प्रकाशित किया गया, ने कांटियन विचार के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को और प्रदर्शित किया।

पिट्सबर्ग में कार्यकाल

1963 में, सेलर्स पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय के संकाय में शामिल हो गए, जहां वह 1989 में अपनी मृत्यु तक रहे। वहां अपने समय के दौरान, वह अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के सदस्य बने और 1977 में कारस व्याख्यान दिए। उन्होंने 1977 में अमेरिकन मेटाफिजिकल सोसाइटी के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया और 'फिलॉसॉफिकल स्टडीज' पत्रिका के संस्थापक थे।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1912, मिशिगन - मृत्यु: 1989, पिट्सबर्ग - शिक्षा: मिशिगन विश्वविद्यालय, बफ़ेलो विश्वविद्यालय, ओरियल कॉलेज, गोटिंगेन विश्वविद्यालय - रोड्स स्कॉलरशिप: 1934 - शैक्षणिक नियुक्तियां: आयोवा विश्वविद्यालय, मिनेसोटा विश्वविद्यालय, येल विश्वविद्यालय, पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय - पेशेवर समाज: अमेरिकन मेटाफिजिकल सोसाइटी (अध्यक्ष, 1977) - उल्लेखनीय कार्य: एम्पिरिसिज्म एंड द फिलॉसफी ऑफ माइंड (1956) - सदस्यता: अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### 'मिथ ऑफ द गिवन' क्या है?

यह आधारवादी दृष्टिकोण के लिए सेलर्स का शब्द है कि अवधारणात्मक ज्ञान धारणा में शामिल अवधारणात्मक क्षमताओं से स्वतंत्र हो सकता है।

### उन्होंने दुनिया की छवियों के बीच अंतर कैसे किया?

उन्होंने प्रकट छवि, जो सामान्य ज्ञान के इरादों और दिखावे से संबंधित है, को वैज्ञानिक छवि से अलग किया, जो भौतिक विज्ञान के माध्यम से वास्तविकता का वर्णन करती है।