उरी अवनेरी: घेराबंदी वाले बेरुत में जाने वाला इजरायली

3 जुलाई 1982 को, जब इजरायली सेना बेरुत की घेराबंदी कर रही थी, तब एक 58 वर्षीय इजरायली पत्रकार सीमा पार कर यासर अराफात (Yasser Arafat) के साथ जा बैठे। अधिकांश वृत्तांतों के अनुसार, वे फिलिस्तीन मुक्ति संगठन (पीएलओ) के अध्यक्ष से व्यक्तिगत रूप से मिलने वाले पहले इजरायली थे। 'सॉल्ट फिश' (Salt Fish) कोडनेम वाला एक इजरायली खुफिया ऑपरेशन उन्हें शहर भर में ट्रैक कर रहा था, और जाहिर तौर पर दोनों पुरुषों को मारने के लिए तैयार था; पीएलओ के गुर्गों ने सड़कों पर पीछा करने वालों को चकमा दे दिया। अवनेरी 1948 में लड़ चुके थे, दो बार घायल हो चुके थे, इजरायल का सबसे खतरनाक टैब्लॉइड अखबार चला चुके थे और नेसेट (Knesset) में बैठ चुके थे। लेकिन उनका काम अभी पूरा नहीं हुआ था।

बेकम के हेल्मुट ओस्टरमैन

उनका जन्म 10 सितंबर 1923 को जर्मनी के बेकम में हेल्मुट ओस्टरमैन (Helmut Ostermann) के रूप में एक समृद्ध जर्मन-यहूदी बैंकिंग परिवार में हुआ था। नवंबर 1933 में, हिटलर के सत्ता में आने के दस महीने बाद, परिवार फिलिस्तीन अनिवार्य क्षेत्र (Mandatory Palestine) भाग गया। तब वे दस साल के थे। पीछे छूट गए अधिकांश रिश्तेदार होलोकॉस्ट में मारे गए - यह एक ऐसा तथ्य था जो यहूदी सुरक्षा के बारे में उनके बाद के सभी लेखन के पीछे था, और जिसे उनके विरोधी कभी उनके खिलाफ इस्तेमाल नहीं कर सके।

प्रवास के बाद संपत्ति नहीं बची। वे तेल अवीव में गरीबी में पले-बढ़े। पंद्रह साल की उम्र में वे ज़ायोनी अर्धसैनिक संगठन इरगुन (Irgun) में शामिल हो गए; वे चार साल वहां रहे और 1942 में इसे छोड़ दिया, क्योंकि वे इसके तरीकों से सहज नहीं थे। उस शुरुआती निकास ने एक पैटर्न स्थापित किया: अवनेरी चीजों में शामिल होते रहे और फिर उन्हें शर्तें अस्वीकार्य लगती रहीं।

सैमसन के लोमड़ी (Samson's Foxes)

1948 के युद्ध में उन्होंने गिवती ब्रिगेड (Givati Brigade) में एक स्क्वाड कमांडर के रूप में और फिर 'सैमसन के लोमड़ी' (Samson's Foxes) के रूप में जानी जाने वाली कमांडो इकाई के साथ सेवा की। वे दो बार गंभीर रूप से घायल हुए। उन्होंने इकाई का युद्ध गान भी लिखा - यह विवरण उस दोहरे जीवन को दर्शाता है जो वे सत्तर वर्षों तक जिए, सैनिक और लेखक एक साथ, जिन्हें कभी ऐसा व्यक्ति नहीं माना जा सका जिसने कीमत नहीं चुकाई हो।

युद्ध ने उनकी पहली पुस्तकें और, अधिक महत्वपूर्ण रूप से, उनके निष्कर्ष तैयार किए। अवनेरी युद्ध से इस विश्वास के साथ उभरे कि संघर्ष धार्मिक के बजाय राष्ट्रीय था, दो लोगों के बीच जो एक ही क्षेत्र पर दावा करते थे, और इसलिए इसका एक राजनीतिक समाधान था - एक ऐसा रुख जिसने उन्हें शेष जीवन के लिए हर तरफ विधर्मी बना दिया।

हाओलाम हाज़ेह (HaOlam HaZeh)

1950 में उन्होंने और एक साथी ने 'हाओलाम हाज़ेह' (HaOlam HaZeh - "यह दुनिया") नामक एक विफल पत्रिका खरीदी और इसे कुछ ऐसा बना दिया जो इजरायल ने पहले नहीं देखा था। इसने कठोर खोजी पत्रकारिता और राजनीतिक हमले को गपशप और नग्न महिलाओं की तस्वीरों के साथ जोड़ दिया, एक ऐसा फॉर्मूला जिसने एक छोटी स्थापना-विरोधी साप्ताहिक पत्रिका को ऐसा प्रसार और पहुंच दी जो सम्मानित विपक्ष को कभी नहीं मिली। इसने घोटाले उजागर किए। इसने उच्चतम स्तर पर दुश्मन बनाए: डेविड बेन-गुरियन (David Ben-Gurion) ने इसका नाम जोर से बोलने से इनकार कर दिया, और केवल परोक्ष रूप से इसका उल्लेख किया।

अवनेरी ने 1993 में बंद होने तक - तैंतालीस वर्षों तक - इसका संपादन किया। एक संपादक द्वारा किसी राज्य के लगभग पूरे इतिहास में एक ही विरोधी प्रकाशन को बनाए रखने का तुलनात्मक मामला बताना कठिन है।

नेसेट (संसद) में

पत्रिका एक पार्टी बन गई। अवनेरी 1965 में 'हाओलाम हाज़ेह - कोआह हदाश' (HaOlam HaZeh – Koah Hadash) के प्रमुख के रूप में नेसेट में प्रवेश किया और 1965 से 1974 तक दो बार, और फिर 1979 से 1981 तक 'शेली' (Sheli) बैनर के तहत सेवा की। उन्होंने सीट का उपयोग मुख्य रूप से एक मंच के रूप में किया: वे सार्वजनिक रूप से फिलिस्तीनी राज्य के लिए तर्क देने वाले पहले इजरायली राजनीतिज्ञों में से थे, और उन्होंने इसे रियायत के रूप में नहीं बल्कि एक आवश्यकता के रूप में तर्क दिया - कि विभाजन के बिना इजरायल यहूदी और लोकतांत्रिक दोनों नहीं रह सकता।

1970 के दशक के मध्य तक उन्होंने ज़ायोनीवाद को पूरी तरह से त्याग दिया था, जबकि एक राष्ट्रवादी ढांचा बनाए रखा, जो एक असामान्य और अजीब स्थिति थी। 1975 के अंत में उन्होंने 'इजरायली-फिलिस्तीनी शांति के लिए इजरायली परिषद' की सह-स्थापना की, जिसने किसी भी इजरायली सरकार के वर्षों पहले पीएलओ के साथ संपर्क शुरू किया।

गुश शालोम (Gush Shalom)

1993 में उन्होंने 'गुश शालोम' (Gush Shalom, 'शांति ब्लॉक') की स्थापना की, जो इजरायल के सबसे लगातार कट्टरपंथी शांति संगठनों में से एक बन गया - सैकड़ों प्रदर्शन, अक्सर फिलिस्तीनी कार्यकर्ताओं के साथ, बस्तियों के खिलाफ और फिलिस्तीनी राज्य के लिए अभियान चलाते हुए। अवनेरी ने बस्तियों को शांति की राह पर बारूदी सुरंग कहा। उन्होंने हमास के साथ बातचीत की वकालत की, लगातार सैन्य अभियानों का विरोध किया, और दशकों तक साप्ताहिक कॉलम लिखा, जिसका अधिकांश हिस्सा 'काउंटरपंच' (CounterPunch) जैसे आउटलेट्स के माध्यम से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित हुआ। 2001 में उन्हें और उनकी पत्नी रेचल (Rachel) को हिंसा के बीच शांति केवल न्याय और सुलह के माध्यम से प्राप्त की जा सकती है, इस अडिग विश्वास के लिए 'राइट लाइवलीहुड अवार्ड' (Right Livelihood Award) मिला। 2008 में कार्ल वॉन ओसिएट्ज़की मेडल (Carl von Ossietzky Medal) मिला।

उरी को जीनियस क्यों कहा जाता है

यह दावा प्रत्याशा और सहनशक्ति पर टिका है, और यह बौद्धिक के बजाय एक राजनीतिक दावा है। अवनेरी उस विश्लेषण तक पहुंच गए थे, जो अब क्षेत्र में हर गंभीर राजनयिक ढांचे को रेखांकित करता है, वर्षों पहले जब यह पारंपरिक हो गया था: दो लोग, एक भूमि, दो राज्य। वे 1960 के दशक में नेसेट में फिलिस्तीनी राज्य के लिए तर्क दे रहे थे, जब यह वाक्यांश इजरायली राजनीति में लगभग अनकहा था; वे 1975 में पीएलओ और 1982 में अराफात से मिल रहे थे, जब संपर्क अपराध था। 1993 में ओस्लो ने उन स्थितियों की पुष्टि की जो उन्होंने पच्चीस वर्षों से रखी थीं। जो कुछ भी हो, यह अनुरूपता नहीं है, और लगभग सार्वभौमिक असहमति के पच्चीस वर्षों के माध्यम से एक स्थिति बनाए रखने की क्षमता इस शब्द को वारंट करने के लिए काफी दुर्लभ है।

काउंटर-केस पर्याप्त है। अवनेरी तकनीकी अर्थों में मौलिक विचारक नहीं थे - उन्होंने कोई सिद्धांत, कोई विद्वतापूर्ण कार्य नहीं किया; उनका माध्यम विवादास्पद था, और उनका सबसे प्रभावी वाहन एक टैब्लॉइड था जो आंशिक रूप से नग्न तस्वीरों पर बिकता था। उनका पूर्वानुमान सिद्ध नहीं हुआ है: दो-राज्य समाधान जिसकी उन्होंने वकालत की, वह ओस्लो की ऊंचाई से उनकी मृत्यु के समय साकार होने से दूर है, और पीएलओ नेतृत्व के साथ उनके जुड़ाव को कई इजरायलियों द्वारा भोला और कई फिलिस्तीनियों द्वारा अपर्याप्त माना जाता है। उन्होंने बार-बार और नाटकीय रूप से अपना विचार भी बदला - इरगुन सदस्य, फिर सैनिक, फिर पोस्ट-ज़ायोनी - जिसे बौद्धिक ईमानदारी या बेचैनी के रूप में पढ़ा जा सकता है। सबसे निष्पक्ष विवरण एक राजनीतिक कल्पना है जो अपने समाज से दशकों आगे है, एक स्वभाव के साथ जिसने उन्हें ऐसा कहना बंद करने में असमर्थ बना दिया।

विरासत

अवनेरी का निधन 20 अगस्त 2018 को 94 वर्ष की आयु में स्ट्रोक के बाद हुआ। इजरायली स्पेक्ट्रम के पार से श्रद्धांजलि आई, जिसमें वे राजनीतिज्ञ भी शामिल थे जिन्होंने अपने करियर का विरोध करते हुए बिताया था, और फिलिस्तीनी नेतृत्व से भी। उनकी इच्छाओं के अनुसार उनका अंतिम संस्कार किया गया और उनकी राख तेल अवीव तट से बिखेर दी गई; उनकी वसीयत ने उनकी संपत्ति इजरायल में शांति कार्य के लिए छोड़ दी। उन्होंने सत्तर साल तक एक ऐसा मामला पेश किया जिसे उनका देश स्वीकार नहीं करेगा, और तर्क उनके जीवित रहने के बाद भी बरकरार रहा - जो या तो एक औचित्य है या एक अभियोग, इस पर निर्भर करता है कि क्षेत्र अंततः किस ओर मुड़ता है।