सुलि प्रुधोम: पहले विजेता जिन्हें कोई नहीं पढ़ता
दिसंबर 1901 में स्वीडिश अकादमी ने साहित्य के लिए पहला नोबेल पुरस्कार प्रदान किया, और स्वीडन के प्रमुख लेखकों के एक समूह ने विरोध पत्र के साथ प्रतिक्रिया दी। अगस्त स्ट्रिंडबर्ग (August Strindberg) और सेलमा लेगरलोफ (Selma Lagerlöf) उन लोगों में शामिल थे जिनका मानना था कि यह सम्मान लियो टॉल्स्टॉय (Leo Tolstoy) को मिलना चाहिए। स्ट्रिंडबर्ग ने विजेता को यह कहकर खारिज कर दिया कि "वे शायद ही कवि हैं, हालांकि वे कविता में लिखते हैं।" विजेता सुलि प्रुधोम (Sully Prudhomme) नाम के एक विनम्र, आधे लकवाग्रस्त फ्रांसीसी व्यक्ति थे, और इस बात पर बहस कभी खत्म नहीं हुई कि क्या वे इसके हकदार थे या नहीं।
पेरिस में एक दुकानदार का बेटा
रेने फ्रांस्वा आर्मंड प्रुधोम (René François Armand Prudhomme) का जन्म 16 मार्च 1839 को पेरिस में हुआ था। उनके माता-पिता शादी करने से पहले दस साल तक सगाई में थे, और उनके पिता, जो एक दुकानदार थे, की मृत्यु तब हुई जब लड़का दो साल का था। बेटे ने बाद में अपने पिता का पहला नाम, सुलि, लिया और इसे पारिवारिक उपनाम के साथ मिला दिया ताकि वह अपना साहित्यिक हस्ताक्षर बना सके - यह पितृ स्मृति का एक कार्य था जो एक ब्रांड बन गया। उन्होंने लिसी बोनापार्ट (Lycée Bonaparte) में पढ़ाई की, जहाँ वे गणित और विज्ञान में एक मजबूत छात्र थे, और जहाँ उनकी आँखों की समस्याओं ने पहली बार उनकी योजनाओं में हस्तक्षेप करना शुरू किया।
वह इंजीनियर जो देख नहीं सकता था
प्रुधोम एक इंजीनियर बनने का इरादा रखते थे। आँखों की बीमारी ने उस प्रशिक्षण को समाप्त कर दिया, और रुकावट ने जीवन को एक नई दिशा दे दी। उन्होंने दर्शनशास्त्र की ओर रुख किया, फिर ले क्रूसोट (Creusot) क्षेत्र में श्नाइडर स्टील फाउंड्री में काम किया, जहाँ फ्रांसीसी भारी उद्योग खुद को फिर से बना रहा था। बाद में उन्होंने बिना किसी दृढ़ विश्वास के कानून का अध्ययन किया, और एक नोटरी के कार्यालय में समय बिताया। उन्होंने संक्षेप में डोमिनिकन ऑर्डर में प्रवेश करने पर विचार किया लेकिन मना कर दिया। इनमें से कोई भी शिक्षुता सफल नहीं रही, लेकिन उन सभी ने अवशेष छोड़े: जो कविताएं उन्होंने अंततः लिखीं, वे एक ऐसे व्यक्ति की कविताएं हैं जिसे छवियों के बजाय तंत्र और तर्कशास्त्र में सोचने के लिए प्रशिक्षित किया गया था।
स्टान्सेस और कविताएँ
जो चीज उन्हें साहित्य की ओर ले गई, वह एक छात्र समाज था, 'कॉन्फ्रेंस ला ब्रुयेर' (Conférence La Bruyère), जिसके सदस्यों ने उनकी शुरुआती कविताओं का इतनी गर्मजोशी से स्वागत किया कि उन्होंने खुद को एक कवि के रूप में गंभीरता से लेना शुरू कर दिया। उनका पहला संग्रह, स्टान्सेस और कविताएँ (Stances et Poèmes), 1865 में प्रकाशित हुआ था और इसकी प्रशंसा सेंट-बेउवे (Sainte-Beuve) ने की थी, जो उस समय फ्रांस के सबसे महत्वपूर्ण आलोचक थे। इसमें "ले वास ब्रिसे" (Le vase brisé) शामिल था, जो एक टूटे हुए फूलदान और एक घायल दिल के बारे में कविता थी, जो उनके शेष जीवन और उसके बाद भी उनका पीछा करती रही - एंथोलॉइज्ड, याद की गई, पैरोडी की गई, और अंततः उनकी सीमाओं के प्रमाण के रूप में पेश की गई।
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प्रुधोम को पारनासियनों (Parnassians) के तहत दायर किया गया है, वह पीढ़ी जिसने औपचारिक नियंत्रण, अवैयक्तिकता और पूर्णता पर जोर देकर रोमांटिक प्रवाह के खिलाफ प्रतिक्रिया व्यक्त की थी। उन्होंने उनकी शिल्प कौशल और आसान भावनाओं के प्रति उनके अविश्वास को साझा किया, लेकिन उनका काम अपनी विशेषताएं प्रदर्शित करता है, और वे स्कूल के भीतर असहज रूप से बैठे थे। क्रोक्विज़ इटालियंस (Croquis Italiens, 1866–68), सोलिट्यूड्स (Solitudes, 1869), और लेस डेस्टिन्स (Les Destins, 1872) एक अंतरंग, उदास, सावधानीपूर्वक काम की गई गीत को परिष्कृत करते हैं। फिर वे एक ऐसी दिशा में महत्वाकांक्षी हो गए जिसका पालन उनके समकालीनों में से बहुत कम लोगों ने किया।
विचार के साधन के रूप में कविता
उनका मॉडल ल्यूक्रेटियस (Lucretius) था, जिसके डी रेरम नेचुरा (De rerum natura) की उन्होंने इतनी प्रशंसा की कि उसका अनुवाद फ्रांसीसी छंद में किया, 1878–79 में काम प्रकाशित किया। उस मॉडल से एक परियोजना आई: आधुनिक, डार्विन के बाद के युग के लिए पर्याप्त एक वैज्ञानिक कविता, ऐसी कविता जो निबंध में ढहे बिना दार्शनिक तर्क ले जा सके। ला जस्टिस (La Justice, 1878) और ले बोनह्यूर (Le Bonheur, 1888) लंबे परिणाम हैं, ध्यानपूर्ण कविताएं जो अनुशासित छंदों में नैतिक और आध्यात्मिक प्रश्नों के माध्यम से अपना तर्क करती हैं। उन्होंने आलोचना और सौंदर्यशास्त्र भी लिखा - एल'एक्सप्रेशन डान्स लेस बीक्स-आर्ट्स (L'Expression dans les beaux-arts, 1884), रिफ्लेक्सन्स सुर ल'आर्ट डेस वर्स (Réflexions sur l'art des vers, 1892) - और जीवन के अंत में पास्कल का अध्ययन, ला व्रे रिलिजन सेलोन पास्कल (La Vraie Religion selon Pascal, 1905)। एकेडेमी फ्रैंचाइज़ (Académie Française) ने 1881 में उन्हें चुना।
बीमारी, और पुरस्कार
1870 का फ्रेंको-प्रशिया युद्ध, जिसने उनकी इंप्रेशन डी ला गुएरे (Impressions de la guerre) का निर्माण किया, ने उनके स्वास्थ्य को स्थायी रूप से नुकसान पहुंचाया। पक्षाघात के बाद के दौरों ने उन्हें एकांतवासी के करीब ला दिया, फिर भी वे कारावास से निबंध लिख रहे थे। उस स्थिति में, बासठ वर्ष की आयु में, स्वीडिश अकादमी ने उन्हें साहित्य में पहला विजेता नामित किया, उनके "उच्च आदर्शवाद, कलात्मक पूर्णता और हृदय और बुद्धि दोनों के गुणों के दुर्लभ संयोजन" का हवाला देते हुए। चयन मुख्य रूप से एक सौंदर्यवादी निर्णय नहीं था। प्रुधोम ने एकेडेमी फ्रैंचाइज़ के सदस्यों से सत्रह नामांकन किए, जिनमें से वे एक थे, और समिति के कार्ल डेविड अफ विर्सन (Carl David af Wirsén) - जिन्होंने प्रुधोम और फ्रेडरिक मिस्ट्रल (Frédéric Mistral) को समान रूप से प्रमुख पाया - ने उस फ्रांसीसी समर्थन को निर्णायक माना। एमिल ज़ोला (Émile Zola), शुरुआती फ्रंट-रनर, को विर्सन द्वारा प्रकृतिवाद के लिए अवमानना द्वारा बाहर कर दिया गया था। प्रुधोम ने अधिकांश पुरस्कार राशि को 'सोसिएट डेस गेन्स डे लेटेस' (Société des gens de lettres) के माध्यम से कविता पुरस्कार के लिए बंदोबस्ती में दे दिया।
सुलि को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है
ईमानदार जवाब यह है कि लगभग कोई भी उन्हें अब प्रतिभाशाली नहीं कहता है, और यह मामला संकीर्ण रूप से या बिल्कुल भी नहीं बनाया जाना चाहिए। सबसे मजबूत संस्करण एक विशिष्ट और अप्रचलित क्षमता से संबंधित है: बहस को सुस्त किए बिना या छंद को गद्य बनाए बिना सख्त छंद के अंदर अमूर्त दार्शनिक तर्क रखने की क्षमता। उस युग के सबसे तेज फ्रांसीसी आलोचक, सेंट-बेउवे ने स्टान्सेस और कविताएँ में कुछ वास्तविक पहचाना। नोबेल प्रशस्ति पत्र ने कलात्मक पूर्णता की प्रशंसा की, और ला जस्टिस और ले बोनह्यूर में तकनीकी नियंत्रण वास्तविक है - यह छंद पर लागू एक इंजीनियर की बुद्धि है, कविता को दार्शनिक ग्रंथ का काम करने की कोशिश है। काउंटर-केस क्रूर है और काफी हद तक जीत गया है। समकालीन स्वीडिश लेखकों ने उनके चयन का सीधे विरोध किया और टॉल्स्टॉय को सही प्राप्तकर्ता के रूप में नामित किया; अकादमी का जवाब, कि टॉल्स्टॉय को नामांकित नहीं किया गया था और इसलिए वे अपात्र थे, चयन के बचाव के बजाय प्रक्रियात्मक है। जर्मन और अंग्रेजी पत्रों ने उन्हें एक ऐसे कवि के रूप में वर्णित किया जो सम्मानित थे लेकिन पढ़े नहीं जाते थे, जो बिल्कुल वही वाक्यांश है जो फंस गया था। उनकी प्रतिष्ठा एक पीढ़ी के भीतर ढह गई और ठीक नहीं हुई है। वे एक टूटे हुए फूलदान के बारे में एक छोटी कविता के माध्यम से एंथोलॉजी में जीवित हैं, और उनका नाम अब अक्सर उनके द्वारा लिखे गए किसी भी चीज़ की तुलना में पुरस्कार समिति के एक सदी को गलत तरीके से आंकने के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया जाता है। यह एक निष्पक्ष निर्णय है, और कोई भी खाता जो इसे नरम करता है, वह उनकी चापलूसी कर रहा है।
विरासत
प्रुधोम ने 1902 में जोस-मारिया डी हेरेडिया (José-Maria de Heredia) और लियोन डिएरक्स (Léon Dierx) के साथ 'सोसिएट डेस पोएट्स फ्रैंचाइज़' (Société des poètes français) की सह-स्थापना की, और 6 सितंबर 1907 को चाटेने-मालाब्ररी (Châtenay-Malabry) में उनकी अचानक मृत्यु हो गई; उन्हें पेरे-लाचैसे (Père-Lachaise) में दफनाया गया है। लेस एपव्स (Les Épaves) 1908 में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ। उनका स्थायी महत्व अब काफी हद तक संस्थागत और चेतावनीपूर्ण है। वे दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक पुरस्कार पर अंकित पहला नाम थे, और उस विकल्प पर तत्काल आक्रोश ने इस बारे में एक स्थायी बहस को मजबूर कर दिया कि नोबेल किस लिए है - क्या यह नैतिक उत्थान, तकनीकी उपलब्धि, राष्ट्रीय प्रतिष्ठा या वास्तविक साहित्यिक शक्ति को पुरस्कृत करता है। अकादमी तब से उस प्रश्न का उत्तर दे रही है, और उस पर आंकी जा रही है। प्रुधोम ही वह कारण है जिसे इसे शुरू करना पड़ा।



