स्टीफन ज़्विग: निर्वासन में यूरोप के बेस्टसेलर लेखक

उस विलीन हो चुके यूरोप का वृत्तांत, जिसने उन्हें बनाया था, द वर्ल्ड ऑफ यस्टरडे (The World of Yesterday) को पूरा करने के एक दिन बाद, स्टीफन ज़्विग (Stefan Zweig) ने रियो डी जनेरियो से अड़सठ किलोमीटर उत्तर में पेट्रोपोलिस के एक घर में बार्बिट्यूरेट की अत्यधिक खुराक ले ली। उनकी दूसरी पत्नी, लोटे (Lotte), ने उनके साथ दम तोड़ दिया। 23 फरवरी 1942 को, वे एक-दूसरे का हाथ थामे हुए पाए गए। एक दशक पहले, वे दुनिया के सबसे अधिक अनुवादित और लोकप्रिय लेखकों में से एक थे।

धन और पुस्तकों से बना वियना

उनका जन्म 28 नवंबर 1881 को हैब्सबर्ग राजधानी के यहूदी उच्च बुर्जुआ वर्ग में हुआ था: उनके पिता, मोरित्ज़ ज़्विग (Moritz Zweig), एक धनी कपड़ा निर्माता थे; उनकी माँ, इडा ब्रेटाउर (Ida Brettauer), एक यहूदी बैंकिंग परिवार की बेटी थीं। ज़्विग ने विरासत को खुद से दूर रखा। उन्होंने लिखा, "मेरे माता-पिता केवल जन्म के संयोग से यहूदी थे" - हालाँकि यहूदी विषय उनके काम में हर जगह मौजूद थे। उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया और 1904 में फ्रांसीसी आलोचक इपोलिट तेन (Hippolyte Taine) के दर्शन पर एक शोध प्रबंध के साथ डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जिनका मानना था कि एक लेखक को नस्ल, परिवेश और क्षण के माध्यम से समझा जाना चाहिए। यह एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक उपयुक्त प्रशिक्षण है जो अपना करियर लोगों को उनकी परिस्थितियों से समझाने में बिताएगा।

जुनून का लघु चित्रकार

1920 और 1930 का दशक उन्हीं का था। अमोक (Amok) और लेटर फ्रॉम एन अननोन वुमन (Letter from an Unknown Woman) 1922 में, फियर (Fear) 1925 में, कंफ्यूजन ऑफ फीलिंग्स (Confusion of Feelings) और ट्वेंटी-फोर आवर्स इन द लाइफ ऑफ ए वुमन (Twenty-Four Hours in the Life of a Woman) 1927 में, बिवेयर ऑफ पिटी (Beware of Pity) 1939 में, द रॉयल गेम (The Royal Game) 1941 में प्रकाशित हुए। उपन्यासों के साथ-साथ प्रसिद्ध मृतकों के चित्रकार के रूप में उनका दूसरा और समान रूप से सफल करियर भी चल रहा था: थ्री मास्टर्स (Three Masters, 1920) बाल्ज़ाक, डिकेंस और दोस्तोयेव्स्की पर; डिसाइसिव मोमेंट्स इन हिस्ट्री (Decisive Moments in History, 1927); जोसेफ फौशे (Joseph Fouché, 1929); मैरी एंटोनेट: द पोर्ट्रेट ऑफ एन एवरेज वुमन (Marie Antoinette: The Portrait of an Average Woman, 1932); मारिया स्टुअर्ट (Maria Stuart, 1935)। मैरी एंटोनेट पुस्तक का उपशीर्षक पूरे उद्यम की कुंजी है - ज़्विग की प्रवृत्ति हमेशा ऐतिहासिक स्मारक के भीतर साधारण इंसान को खोजने की थी, और फिर यह देखने की थी कि दबाव उन पर क्या प्रभाव डालता है।

यह सूत्र कारगर रहा। वे संयुक्त राज्य अमेरिका, दक्षिण अमेरिका और पूरे महाद्वीपीय यूरोप में बेहद लोकप्रिय थे, जिनका अनुवाद इतनी गति से हुआ कि कुछ ही जीवित लेखक इसकी बराबरी कर पाए। वे अपनी पहली पत्नी, फ्रीडेरिकी मारिया वॉन विंटरनिट्ज़ (Friderike Maria von Winternitz), जिनसे उन्होंने 1920 में शादी की थी, के साथ साल्ज़बर्ग में उस बड़े घर में रहते थे, जहाँ कभी मोज़ार्ट की बहन नैनरल (Nannerl) रहती थीं। यह एक यूरोपीय साहित्यकार का जीवन था, ठीक उस क्षण जब ऐसा जीवन असंभव होने वाला था।

युद्ध जिसे उन्होंने दो तरह से बताया

ज़्विग ने विश्व नागरिक बनने से पहले ही खुद को दुनिया का नागरिक कहा। उन्होंने लिखा, "मैं दिल से शुरुआत से ही विश्व नागरिक के रूप में अपनी पहचान को लेकर आश्वस्त था," और उनका मतलब अंतरराष्ट्रीयता, यूरोपीयता, और इस विश्वास से था कि संस्कृति सीमाओं को सेनाओं की तुलना में अधिक सच्चाई से पार करती है। प्रथम विश्व युद्ध का रिकॉर्ड इस आत्म-चित्र को जटिल बनाता है। उन्होंने युद्ध मंत्रालय के अभिलेखागार में सेवा की, और उस अवधि की उनकी डायरियां ऑस्ट्रियाई सैन्य जीत का जश्न मनाती हैं। अपने संस्मरण में उन्होंने खुद को एक शांतिवादी के रूप में प्रस्तुत किया जिसने "दुश्मन के खिलाफ कट्टर निंदा" में शामिल होने से इनकार कर दिया - फिर भी वे उसी समय ऑस्ट्रियाई युद्ध प्रचार को बढ़ावा दे रहे थे। यह विरोधाभास कोई फुटनोट नहीं है। यह उनके पूरे व्यक्तित्व में चलने वाली सीवन है: वह विश्ववादी जो देशभक्त भी था, वह शांतिवादी जो पेरोल पर भी था।

निर्वासन

1934 में, जर्मनी में हिटलर के सत्ता में आने और ऑस्ट्रिया में स्टैंडेस्टैट (Ständestaat) शासन के स्थापित होने के साथ, ज़्विग ने देश छोड़ दिया। पहले इंग्लैंड आए - लंदन, फिर बाथ, जहाँ 1939 की देर गर्मियों में उन्होंने अपनी सचिव, एलिसाबेट चार्लोट "लोटे" ऑल्टमैन (Elisabet Charlotte "Lotte" Altmann) से शादी की, क्योंकि पिछले साल ही फ्रीडेरिकी से उनका तलाक हो गया था। 1940 में वे न्यूयॉर्क चले गए, जहाँ ज़्विग दंपति न्यू हेवन में येल के अतिथि थे और फिर ओसिनिंग में रहे। अगस्त 1941 में वे ब्राजील चले गए।

ब्राजील ने उन्हें एक विषय दिया - उन्होंने ब्राजील, लैंड ऑफ द फ्यूचर (Brazil, Land of the Future) लिखी - और कवयित्री गैब्रिएला मिस्ट्रल (Gabriela Mistral) के रूप में एक दोस्त दिया। इसने उन्हें यूरोप वापस नहीं दिया। जूल्स रोमांस (Jules Romains) को लिखते हुए, उन्होंने चोट के सटीक रूप का वर्णन किया: "मेरा आंतरिक संकट यह है कि मैं खुद को पासपोर्ट वाले 'मैं' से, निर्वासन के 'स्व' से नहीं पहचान पा रहा हूँ।" जर्मन भाषी दुनिया का सबसे प्रसिद्ध लेखक एक ऐसा व्यक्ति बन गया था जिसके दस्तावेज़ अब उससे मेल नहीं खाते थे।

पेट्रोपोलिस

निराशा में एक औपचारिक, लगभग अठारहवीं सदी की संयमता थी। उन्होंने लिखा, "मुझे लगता है कि एक ऐसे जीवन को समय पर और सीधे रुख के साथ समाप्त करना बेहतर है जिसमें बौद्धिक श्रम का मतलब सबसे शुद्ध आनंद और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का मतलब पृथ्वी पर सबसे बड़ा अच्छा था," - एक वाक्य जिसमें उन्होंने खोई हुई दो चीजों, काम और स्वतंत्रता का नाम क्रम में लिया है। उन्होंने द वर्ल्ड ऑफ यस्टरडे को पूरा किया, जो उस संस्कृति का उनका संस्मरण है जिसे नाजी मिटा रहे थे - एक ऐसी किताब जिसे तब से हैब्सबर्ग साम्राज्य पर लिखी गई सबसे प्रसिद्ध किताब कहा जाता है, और इसे 1881 और 1942 के बीच मध्य यूरोप में जीवित रहने का रिकॉर्ड माना जाता है - और फिर, 22 फरवरी 1942 को, उन्होंने इसे समाप्त कर दिया। वे साठ वर्ष के थे।

स्टीफन को जीनियस क्यों कहा जाता है

ज़्विग के लिए दावा विचार की मौलिकता के बजाय शिल्प पर आधारित है - उन्होंने कोई स्कूल नहीं बनाया और कोई औपचारिक नवाचार नहीं किया। उनके पास जो था वह मनोवैज्ञानिक संपीड़न था: जीवन के एक एकल जुनूनी खंड को अलग करने की क्षमता, एक प्रसिद्ध लघु उपन्यास के मामले में चौबीस घंटे, और पाठक को यह महसूस कराना कि एक व्यक्ति के बारे में सब कुछ इसमें उजागर हो गया है। वही प्रवृत्ति ऐतिहासिक चित्रों को शक्ति देती थी, जहाँ एक फौशे या मैरी एंटोनेट को स्मारक से तंत्रिका तंत्र में बदल दिया जाता है। इसके साथ एक दुर्लभ व्यावसायिक उपहार जुड़ा था - उन्होंने यूरोपीय उच्च संस्कृति को कई भाषाओं में एक साथ विशाल लोकप्रिय दर्शकों के लिए पठनीय बनाया, यही कारण है कि 1920 और 1930 का दशक उन्हीं का था।

इसके खिलाफ मामला जोरदार है और गंभीर लोगों द्वारा बनाया गया है। आलोचनात्मक राय हमेशा उन लोगों के बीच विभाजित रही है जो उनकी "मानवता, सादगी और प्रभावी शैली" की प्रशंसा करते हैं और वे जो लेखन को "खराब, हल्का और सतही" पाते हैं। अनुवादक माइकल हॉफमैन (Michael Hofmann) निर्दयी थे: "ज़्विग का स्वाद बस नकली है। वे ऑस्ट्रियाई लेखन के पेप्सी हैं," उन्होंने यह भी कहा कि उनके सुसाइड नोट ने भी "बीच में ही चिड़चिड़ी ऊब पैदा कर दी।" उनकी प्रतिष्ठा अस्थिर है जिस तरह से वास्तविक जीनियस आमतौर पर नहीं होते: अपने जीवनकाल में विशाल, अमेरिका में फीकी पड़ गई जब तक कि 90 के दशक में पुश्किन प्रेस (Pushkin Press) और न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स (New York Review of Books) ने उन्हें पुनर्जीवित नहीं किया, और ब्रिटेन में काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया। और युद्ध रिकॉर्ड मानवतावादी आत्म-प्रस्तुति के खिलाफ अजीब तरह से बैठता है। वे एक शानदार लोकप्रिय लेखक थे जिनकी प्रतिभा सहानुभूति और गति थी; क्या वह जीनियस है, यही तर्क का विषय है।

विरासत

पेट्रोपोलिस में उनका घर अब कासा स्टीफन ज़्विग (Casa Stefan Zweig) है, जो एक सांस्कृतिक केंद्र है, और कॉलेज ऑफ यूरोप (College of Europe) ने अपने 1993-94 शैक्षणिक वर्ष का नाम उनके नाम पर रखा है। स्क्रीन आलोचकों की तुलना में अधिक दयालु रही है: मैक्स ओफ़ुल्स (Max Ophüls) ने 1948 में लेटर फ्रॉम एन अननोन वुमन को फिल्माया, एमजीएम (MGM) ने 1938 में नोर्मा शीरर (Norma Shearer) के साथ मैरी एंटोनेट बनाई, और वेस एंडरसन (Wes Anderson) ने द ग्रैंड बुडापेस्ट होटल (2014) का निर्माण उसी पर किया जिसे उन्होंने खुशी-खुशी स्वीकार किया कि वह बिवेयर ऑफ पिटी और द पोस्ट ऑफिस गर्ल (The Post Office Girl) से "चुराना" था। वह आखिरी चोरी उनके मरणोपरांत जीवन का सबसे सटीक सारांश है: एक खोया हुआ मिटेलयूरोपा (Mitteleuropa), जिसे एक प्रशंसक द्वारा पुनर्गठित किया गया, जो उधार लिए गए ज़्विग पर चल रहा है।