रैफएल लेमकिन: वह व्यक्ति जिसने एक अनसुने अपराध को नाम दिया

1945 में नूरेमबर्ग में, अमेरिकी अभियोजन पक्ष के लिए काम कर रहे एक पोलिश-यहूदी वकील को उसी समय पता चला कि जिस शब्द को अंतरराष्ट्रीय कानून में शामिल कराने के लिए उन्होंने वर्षों संघर्ष किया था—नरसंहार (genocide)—वह अब उनके अपने परिवार पर लागू होता था। उनके माता-पिता सहित उनतालीस रिश्तेदारों को मौत के शिविरों, यहूदी बस्तियों (घेट्टो) और मौत के मार्च में मार डाला गया था। उन्होंने यह शब्द दूसरों के साथ हो रही घटनाओं का वर्णन करने के लिए गढ़ा था। वह अपना बाकी जीवन यह पता लगाने में बिताएंगे कि यह शब्द उनके साथ हुई घटना का कितनी पूरी तरह से वर्णन करता है।

नरसंहारों के बारे में पढ़ने वाला एक खेत का लड़का

रैफएल लेमकिन (Raphael Lemkin) का जन्म 1900 में वोल्कोविस्क (Wołkowysk) के पास एक छोटे से खेत में, एक यहूदी परिवार में हुआ था, जो तब रूसी साम्राज्य का हिस्सा था और अब पोलैंड में है। बचपन में वह धार्मिक और जातीय उत्पीड़न के ऐतिहासिक रिकॉर्ड की ओर आकर्षित थे, विशेष रूप से उन दंगों (पोग्रोम) की ओर जो समय-समय पर क्षेत्र में फैल जाते थे। अपने बीस के दशक में अपनी कानूनी पढ़ाई के दौरान, उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ओटोमन साम्राज्य द्वारा आर्मेनियाई लोगों की बड़े पैमाने पर हत्या के बारे में जाना और एक विशिष्ट अन्याय से स्तब्ध रह गए: इसके लिए जिम्मेदार पुरुषों को किसी भी सार्थक अंतरराष्ट्रीय कानूनी परिणाम का सामना नहीं करना पड़ा, क्योंकि किसी समूह को एक समूह के रूप में मिटाने के लिए मुकदमा चलाने का कोई कानून मौजूद नहीं था, न कि व्यक्तियों के खिलाफ अपराधों के लिए। वह अंतराल उनके जीवन की परियोजना बन गया।

असफल प्रस्तावों का एक दशक

1930 के दशक के दौरान, पोलैंड में एक कानूनी विद्वान और अभ्यास करने वाले वकील के रूप में काम करते हुए, लेमकिन ने अंतरराष्ट्रीय कानूनी निकायों को बार-बार प्रस्ताव दिया कि जातीय, धार्मिक और सामाजिक समूहों के विनाश को एक अलग अंतरराष्ट्रीय अपराध के रूप में मान्यता दी जाए, जिसे कानून की मौजूदा श्रेणियां बस पकड़ नहीं पाती थीं। प्रत्येक प्रस्ताव बेकार गया। युद्ध के बीच की अवधि के अंतरराष्ट्रीय कानूनी ढांचे के पास उस चीज़ के लिए कोई शब्दावली नहीं थी जिसका वह वर्णन कर रहे थे, और शब्दावली के बिना, इसके इर्द-गिर्द कानून बनाने का कोई तरीका नहीं था।

पलायन, और एक नया शब्द

जब 1939 में जर्मनी ने पोलैंड पर आक्रमण किया, तो लेमकिन भाग गए और अंततः संयुक्त राज्य अमेरिका पहुंचे। उन्होंने ड्यूक विश्वविद्यालय में पढ़ाया और फिर 1942 में वाशिंगटन, डी.सी. चले गए ताकि अमेरिकी युद्ध विभाग के विश्लेषक के रूप में काम कर सकें, और कब्जे वाले यूरोप के कानूनी और प्रशासनिक रिकॉर्ड का बारीकी से अध्ययन कर सकें। 1944 में उन्होंने "कब्जे वाले यूरोप में एक्सिस शासन" (Axis Rule in Occupied Europe) प्रकाशित किया, जो विजित क्षेत्रों में नाजी प्रशासन का एक सघन कानूनी विश्लेषण था—और इसमें, उन्होंने एक नया शब्द पेश किया: नरसंहार (genocide), ग्रीक शब्द genos (दौड़, जनजाति) को लैटिन -cide (हत्या) के साथ जोड़कर, और इसे एक राष्ट्र या जातीय समूह के आवश्यक基础 का समन्वित विनाश के रूप में परिभाषित किया, न कि केवल इसके व्यक्तिगत सदस्यों की हत्या। इस शब्द ने किसी ऐसी चीज़ को नाम दिया जिसे दुनिया ने बिना किसी कानूनी श्रेणी के होते हुए देखा था।

नूरेमबर्ग, और अपने स्वयं के नुकसान की खोज

लेमकिन नूरेमबर्ग मुकदमों की तैयारी कर रही अमेरिकी कानूनी टीम में शामिल हो गए और नाजी नेतृत्व के खिलाफ अभियोगों में "नरसंहार" को लिखवाने में सफल रहे—यह एक पहली बार था, हालांकि इसके परिणामस्वरूप हुई सजाएं अभी भी किसी समूह के शांतिकाल के उत्पीड़न को एक स्टैंडअलोन अंतरराष्ट्रीय अपराध के रूप में मानने से कम थीं। यह नूरेमबर्ग में था, मामले पर काम करते हुए, लेमकिन को अपने व्यक्तिगत नुकसान के पैमाने का पता चला: उनकी माँ और पिता सहित उनके परिवार के उनतालीस सदस्य, हत्या केंद्रों, एकाग्रता शिविरों, वारसा घेट्टो और मौत के मार्च में मारे गए थे। उन्होंने सार में अत्याचार की एक श्रेणी का वर्णन करने के लिए एक कानूनी अवधारणा बनाई थी; अब उन्हें अपने ही रक्तसंबंध पर इसके सटीक, संपूर्ण अनुप्रयोग के बारे में पता चला।

एक सम्मेलन के लिए अभियान

पीछे हटने के बजाय, लेमकिन ने अपने बाकी जीवन को एक एकल-दिमाग वाले लॉबीइंग अभियान में बदल दिया, नवगठित संयुक्त राष्ट्र के गलियारों से गुजरते हुए प्रतिनिधिमंडल दर प्रतिनिधिमंडल को यह समझाने के लिए कि नरसंहार को अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत एक स्टैंडअलोन अपराध के रूप में संहिताबद्ध किया जाना चाहिए, युद्ध या शांति के दौरान होने की परवाह किए बिना मुकदमा चलाने योग्य। उन्होंने बिना किसी संस्थागत समर्थन के, अनिवार्य रूप से अकेले महासभा के हॉल में काम किया, प्रतिनिधियों और राजनयिकों को व्यक्तिगत रूप से कोने में धकेला और अभियान को एक पेशेवर असाइनमेंट के बजाय एक व्यक्तिगत मिशन माना। महासभा ने पहली बार 1946 में नरसंहार को एक अंतरराष्ट्रीय अपराध के रूप में मान्यता दी, और 9 दिसंबर, 1948 को, संयुक्त राष्ट्र ने नरसंहार के अपराध की रोकथाम और दंड पर सम्मेलन को अपनाया—एक संधि जो किसी भी अन्य व्यक्तिगत व्यक्ति की तुलना में लेमकिन की अपनी जिद पर अधिक बनी थी।

रैफएल को जीनियस क्यों कहा जाता है

लेमकिन के जीनियस होने का मामला असामान्य रूप से स्पष्ट है, क्योंकि यह एक एकल, सत्यापन योग्य अधिनियम पर ट टिका है: उन्होंने इतिहास में बार-बार होने वाले अत्याचार की एक श्रेणी की पहचान की—एक लोगों का एक लोगों के रूप में जानबूझकर विनाश—और इसे एक नाम और कानूनी वास्तुकला दी जो दुनिया की सरकारों को अंततः इसे अपराधी बनाने के लिए सहमत होने के लिए पर्याप्त सटीक थी। यह वैज्ञानिक अर्थ में कोई खोज नहीं बल्कि एक वैचारिक खोज है: किसी चीज़ का सही नाम देना, ताकि वह कानून, नीति और सार्वजनिक विवेक के लिए उस तरह से दिखाई दे जैसी वह पहले नहीं थी। कानूनी विद्वान और इतिहासकार लगातार उन्हें कूटनीतिक उदासीनता के खिलाफ अंतरराष्ट्रीय कानून में पूरी तरह से एक नई श्रेणी को जबरन शामिल करने का श्रेय देते हैं—जो बौद्धिक स्पष्टता और अथक अनुनय दोनों का एक कारनामा है। ईमानदार जटिलता यह है कि जिस अवधारणा के लिए उन्होंने मान्यता जीती थी, वह शुरुआत से ही उनकी इच्छा से संकीर्ण थी: अंतिम सम्मेलन ने राजनीतिक समूहों और अन्य श्रेणियों को बाहर कर दिया जिसके लिए उन्होंने तर्क दिया था, एक समझौता जिसे लेमकिन ने स्वीकार किया लेकिन कभी पछताना बंद नहीं किया, और दशकों से नरसंहार को रोकने का सम्मेलन का व्यावहारिक रिकॉर्ड, अधिकांश ईमानदार मूल्यांकनों द्वारा, कमजोर बना हुआ है। उनकी प्रतिभा ने एक शब्द और एक कानून का उत्पादन किया; इसने अपने दम पर प्रवर्तन का उत्पादन नहीं किया।

विरासत

लेमकिन ने अपने अंतिम वर्ष व्यक्तिगत राष्ट्रों पर उस सम्मेलन की पुष्टि करने के लिए दबाव डालने में बिताए जिसे बनाने के लिए उन्होंने संघर्ष किया था, ऐसा काम जिसने उनके स्वास्थ्य और वित्त दोनों को नष्ट कर दिया, जो काफी हद तक किसी भी संस्थागत वेतन या स्थिर स्थिति के बजाय उनकी अपनी सजा की ताकत पर टिका था। 1959 में उनकी मृत्यु हो गई, गरीब और ज्यादातर अकेले, अपने आस-पास के कुछ ही लोगों द्वारा उस समय पूरी तरह से समझे जाने वाले कारण के लिए एक स्थिर करियर को छोड़कर। उनके द्वारा आविष्कार किया गया शब्द तब से अंतरराष्ट्रीय कानून और मानवाधिकार प्रवचन में सबसे परिणामी शब्दों में से एक बन गया है, अदालतों, संधियों और सार्वजनिक बहस में इसका आह्वान किया जाता है जहाँ भी किसी समूह के खिलाफ बड़े पैमाने पर अत्याचार का आरोप लगाया जाता है—एक व्यक्ति के चुने हुए शब्द का एक दुर्लभ मामला जो दुनिया को अपने सबसे बुरे व्यवहार का कानूनी रूप से वर्णन करने की अनुमति देता है।