Rabbi Moshe Zaken Mazuz

ट्यूनीशिया के तट से दूर एक नीची द्वीप पर — एक ऐसा स्थान जहाँ परंपरा के अनुसार यहूदी पहले मंदिर के विनाश के बाद से बसे हुए थे — 1851 में जन्मा एक बालक पृथ्वी के सबसे प्राचीन यहूदी समुदायों में से एक के आध्यात्मिक जीवन का संचालन करेगा, और अपने ही हाथों रची एक ग्रंथशाला पीछे छोड़ जाएगा।

रब्बी मोशे ज़ाकेन माज़ूज़ (1851–1915) जेरबा के तोराह के विशाल अधिकारी थे: यहूदी विधि के एक निर्णायक, दुर्लभ विस्तार के एक तल्मूद विद्वान, एक कबालावादी, और लगभग सोलह कृतियों के लेखक जो आज भी उत्तरी अफ़्रीकी रब्बीनिक विद्वत्ता को थामे हुए हैं। चौबीस वर्ष की आयु में एक रब्बीनिक न्यायालय का प्रमुख नियुक्त होकर, उन्होंने चार दशकों तक जेरबा के यहूदियों की विधि और विद्या की अध्यक्षता की, और अपने अंतिम वर्षों में समूचे द्वीप के मुख्य रब्बी के रूप में सेवा की। सम्मानसूचक उपाधि ज़ाकेन — “वयोवृद्ध/ज्येष्ठ” — आयु का नहीं, बल्कि प्रतिष्ठा का संकेत थी: ज्ञानी, न्यायालय का ज्येष्ठ।

पुरोहितों का द्वीप

माज़ूज़ को समझने के लिए पहले जेरबा को समझना होगा। द्वीप का यहूदी समुदाय विश्व के सबसे प्राचीन और अखंडित समुदायों में से एक है; स्थानीय परंपरा इसे 586 ईसा पूर्व के बेबीलोनियाई निर्वासन के बाद आए पुरोहित और लेवी परिवारों तक ले जाती है, और इसका एल ग्रिबा सिनेगॉग कहीं भी निरंतर उपयोग में रहने वाले सबसे प्राचीन सिनेगॉगों में गिना जाता है। जेरबा ने न तो प्रबोधन का विच्छेद देखा और न ही कोई सुधारवादी आंदोलन। इसके येशिवा बिना रुके चलते रहे; इसके विद्वान अपनी कृतियाँ लिवोर्नो और ट्यूनिस में छापते थे; और इसके नेताओं से अपेक्षा थी कि वे एक साथ विधिवेत्ता, शिक्षक, रहस्यवादी और एक घनिष्ठ रूप से बुने समाज के चरवाहे हों। इसी छोटे मोहल्ले — हारा त्स्गिरा — में मोशे ज़ाकेन माज़ूज़ का जन्म हुआ, जो रब्बी ख़ामूस (कामूस) माअतूक माज़ूज़ के पुत्र थे, एक ऐसे परिवार में जो पहले से ही विद्या में पगा हुआ था।

चौबीस वर्ष की आयु में एक न्यायाधीश

माज़ूज़ ने द्वीप के ज्ञानियों के पास, और सर्वोपरि प्रसिद्ध रब्बी हाइम हाकोहेन — लेव शोमेआ के लेखक — के पास अध्ययन किया, जिनकी तल्मूद और हलाख़ा पर पकड़ ने ट्यूनीशियाई रब्बियों की एक पीढ़ी को गढ़ा। युवक की प्रतिभा आरंभ से ही स्पष्ट थी। 1875 में, जब उनके अपने गुरु का देहांत हुआ, समुदाय ने एक असाधारण कदम उठाते हुए चौबीस वर्षीय युवक को छोटे मोहल्ले का रोश आव बेत दीन — रब्बीनिक न्यायालय का प्रमुख — नियुक्त किया। यह पद उन्होंने लगभग चालीस वर्षों तक संभाला। लगभग 1910 में उनका अधिकार समूचे जेरबा पर फैल गया, और जीवित स्मृति में पहली बार दोनों यहूदी मोहल्ले एक ही मुख्य रब्बी के अधीन हो गए।

समकालीनों ने एक ऐसे मन का वर्णन किया जो प्रचंड विश्लेषणात्मक शक्ति को सच्ची विनम्रता के साथ जोड़ता था। वे एक पोसेक थे — एक निर्णायक जिनके फ़ैसले विवादों को सुलझाते थे — पर साथ ही एक ऐसे शिक्षक भी, जो आश्रितों के बजाय विद्वान गढ़ते थे। परंपरा बताती है कि उन्होंने एक बार एक निःसंतान दंपति को तलाक़ से रोका; आगे चलकर उनके यहाँ जन्मा पुत्र जेरबा के ज्ञानियों की उसी शृंखला में सम्मिलित हुआ — एक छोटा-सा निर्णय जो पीढ़ियों तक गूँजता रहा।

उनके अपने हाथ की एक ग्रंथशाला

महान रब्बियों के बीच भी माज़ूज़ को जो विशिष्ट बनाता है, वह है उनके लेखन का विशाल परिमाण। उनकी महान कृति, सेवेर पनीम — “एक सौम्य मुखमुद्रा” — 1881 में लिवोर्नो में मुद्रित हुई, वह इतालवी बंदरगाह नगर जिसकी हिब्रू मुद्रणशालाएँ समूचे सेफ़ार्डी जगत की सेवा करती थीं। यह ग्रंथ तीन अलग-अलग कृतियों को एक ही आवरण में समेटता है: तल्मूद पर नवीन व्याख्याएँ, प्नेई ज़ाकेन; तल्मूद की पद्धति और नियमों पर, प्नेई मोशे; और माइमोनिडीज़ की मिश्ने तोराह पर एक टीका, प्नेई हामेलेख़। 142 बड़े आकार के पन्नों के साथ, यह एक प्रांतीय विद्वान के लिए एक महत्वाकांक्षी प्रथम कृति थी, और बची हुई प्रतियों पर उनके अपने हाथ का समर्पण और हस्ताक्षर अंकित है — विधि के पीछे के मनुष्य का एक मूर्त चिह्न।

वे कभी नहीं रुके। जेरबा में 1912–1913 में उन्होंने शाअरेई तोराह और शाअरेई मोशे मुद्रित किए, और जीवन भर उन्होंने तल्मूद, विधि, उपदेश-कला और नीतिशास्त्र तक फैले शीर्षकों की एक उल्लेखनीय शृंखला रची:

• सेवेर पनीम — जिसमें प्नेई ज़ाकेन, प्नेई मोशे और प्नेई हामेलेख़ सम्मिलित हैं (लिवोर्नो, 1881)
• शाअरेई तोराह और शाअरेई मोशे (जेरबा, 1912–1913)
• त्सादिक वेनिसगाव, त्सिदकात मोशे और बेयाद मोशे
• ओरहोत हाइम, शेम मोशे, वायाकहेल मोशे और होराओत ज़ाकेन

भूमध्यसागर के एक छोटे-से द्वीप पर एक अकेला रब्बी लगभग सोलह पुस्तकें रच सका — विधि के प्रश्नों पर निर्णय देते हुए और साथ ही तल्मूद, माइमोनिडीज़ और धर्मग्रंथ पर टीकाएँ रचते हुए — यह अपने आप में एक असाधारण बुद्धि का माप है। आज तेल अवीव विश्वविद्यालय ने उनके शाअरेई मोशे पर अकादमिक शोध किया है, और उनके ग्रंथ येरूशलम और तेल अवीव की दुर्लभ-पुस्तक नीलामियों में प्रचलित हैं।

वे शिष्य जिन्होंने ज्योति आगे बढ़ाई

किसी विद्वान की सबसे गहरी विरासत प्रायः उसके शिष्यों में होती है, और यहाँ माज़ूज़ की पहुँच अचंभित करने वाली है। उनके न्यायालय और पाठशाला से बीसवीं सदी की ट्यूनीशियाई यहूदियत को परिभाषित करने वाले कुछ रब्बी निकले:

• रब्बी मोशे कलफ़ोन हाकोहेन, शोएल वेनिशाल के लेखक, जिन्हें माज़ूज़ ने अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया और जो जेरबा के महान हलाख़ी अधिकारियों में से एक बने;
• रब्बी हाइम हूरी (जन्म 1885), जो आगे चलकर इज़राइल के बेर्शेबा में एक श्रद्धेय ज्ञानी बने, जिनकी समाधि आज भी तीर्थस्थल है;
• रब्बी मोर्देख़ाई ख़ामूस (अमाइस) हाकोहेन, जो ट्यूनीशिया के मुख्य रब्बी के पद तक पहुँचे;
• रब्बी मख़लूफ़ ईदान, जिन्हें उन्होंने छोटे मोहल्ले का रब्बी नियुक्त किया, और रब्बी योसेफ़ बुख़रिस।

मृत्यु और एक नाम जो बना रहा

रब्बी मोशे ज़ाकेन माज़ूज़ का देहांत 2 इयार 5675 — अप्रैल 1915 — को चौंसठ वर्ष की आयु में हुआ। उनकी अंत्येष्टि में विशाल जनसमूह और सरकार के प्रतिनिधि उमड़े, और क्षेत्र के सबसे महान रब्बियों ने उनके शोक-वचन कहे। मोशे कलफ़ोन हाकोहेन ने उनका स्थान संभाला, और शृंखला बनी रही।

उन्होंने जो माज़ूज़ नाम धारण किया, वह ट्यूनीशियाई यहूदियत के सबसे प्रतिष्ठित नामों में से एक बनेगा। उनकी मृत्यु के बाद की एक सदी में, परिवार की रब्बीनिक परंपरा इज़राइल राज्य में प्रतिरोपित हुई — रब्बी मत्सलियाह माज़ूज़ और उनके पुत्र, प्रभावशाली किस्से रहमीम येशिवा के संस्थापक रब्बी मेइर माज़ूज़ जैसी विभूतियों द्वारा वहन की गई — ताकि जेरबा की तोराह उस द्वीप से दूर भी जीवित रहे जिसने उसे पाला। येरूशलम में उनकी स्मृति में मोसदोत होरे ज़ाकेन नाम धारण करने वाली संस्थाएँ स्थापित हुईं।

हम उनकी बुद्धि का आकलन कैसे करते हैं

1851 में जन्मे किसी व्यक्ति का कोई मनोमितीय अभिलेख नहीं है; उनके मामले में IQ का अंक प्रलेखित उपलब्धि का एक आधुनिक संक्षेप मात्र है। विद्वान वास्तव में जो चिह्न छोड़ते हैं उनसे आँका जाए — एक विशाल और कठिन साहित्य पर अधिकार, तल्मूद, विधि और रहस्यवाद में मौलिक योगदान, लगभग सोलह कृतियों का लेखन, और ऐसे रब्बियों का प्रशिक्षण जो स्वयं दिग्गज बने — तो रब्बी मोशे ज़ाकेन माज़ूज़ अपने युग के सबसे प्रबल मनों में आते हैं, और उपलब्धि-आधारित अनुमान उन्हें 180 के आसपास रखते हैं। फिर भी उनका सच्चा माप कोई अंक नहीं, बल्कि विद्या की वह शृंखला है जिसे उन्होंने गढ़ा और जो कभी नहीं टूटी।

Geniuses.Club उनकी विरासत को विश्व के सर्वाधिक महत्वपूर्ण मनों के साथ संरक्षित करता है — पूर्ण जीवनी, स्रोतों, और उन्हें घेरे विद्वानों, शिष्यों तथा वंश की ओर परस्पर-कड़ियों के साथ।