मैल्कम एक्स: वह व्यक्ति जिसने शब्दकोश की नकल की

1940 के दशक के अंत में मैसाचुसेट्स की एक जेल में, आठवीं कक्षा तक पढ़े एक दोषी अपराधी ने हाथ से एक शब्दकोश की नकल करना शुरू किया, क्योंकि उसकी शब्दावली उतनी नहीं थी कि वह जो पत्र लिखना चाहता था, लिख सके। पंद्रह वर्षों के भीतर वह ऑक्सफ़ोर्ड में बहस कर रहा था, राष्ट्रीय टेलीविज़न पर पत्रकारों के साथ तर्क कर रहा था, और एक ऐसे संगठन को चला रहा था जो लगभग 1,200 सदस्यों से बढ़कर 50,000 से 100,000 के बीच हो गया था। शब्दकोश पूरी कहानी की कुंजी है: बुद्धि हमेशा वहां थी, और जो बदल गया वह यह था कि उसने इसे उपयोग करने के लिए खुद को तैयार किया।

ओमाहा, लैंसिंग, और पालक देखभाल

मैल्कम लिटिल (Malcolm Little) का जन्म 19 मई 1925 को ओमाहा, नेब्रास्का में हुआ था। उनके पिता रेवरेंड अर्ल लिटिल (Earl Little), एक बैपटिस्ट मंत्री और मार्कस गार्वे (Marcus Garvey) के UNIA के आयोजक थे, और माँ लुईस हेलेन लैंगडन (Louise Helen Langdon) थीं। क्लान (Klan) की धमकियों के कारण उनके जन्म के तुरंत बाद परिवार को ओमाहा छोड़ना पड़ा। 1929 में श्वेत वर्चस्ववादियों ने लैंसिंग, मिशिगन में उनके घर को जला दिया। अर्ल लिटिल की 1931 में उन परिस्थितियों में मृत्यु हो गई जो विवादास्पद बनी हुई हैं - आधिकारिक तौर पर यह एक ट्राम दुर्घटना थी, हालांकि परिवार का मानना था कि 'ब्लैक लीजन' (Black Legion) जिम्मेदार था। 1938 में लुईस का मानसिक संतुलन बिगड़ गया और उन्हें कलामाज़ू स्टेट हॉस्पिटल में भर्ती कराया गया, और बच्चों को पालक देखभाल (foster care) में भेज दिया गया।

वह एक होनहार छात्र था, जिसे मेसन जूनियर हाई स्कूल में आठवीं कक्षा में क्लास प्रेसिडेंट चुना गया था। तब एक श्वेत शिक्षक ने उससे कहा कि वकालत करना एक अश्वेत लड़के के लिए वास्तविक लक्ष्य नहीं है, और अपनी बात पर जोर देने के लिए एक अपमानजनक शब्द का इस्तेमाल किया। उसने स्कूल छोड़ दिया। वह उस क्षण को अपने जीवन भर उस दिन के रूप में वर्णित करेगा जब उसने समझा कि सिस्टम ने उसके बारे में क्या तय किया है।

रॉक्सबरी और हार्लेम

चौदह से इक्कीस वर्ष की आयु तक वह मुख्य रूप से बोस्टन के रॉक्सबरी में अपनी सौतेली बहन एला लिटिल-कॉलिन्स (Ella Little-Collins) के साथ डेल स्ट्रीट के एक फ्लैट की ऊपरी मंजिल पर रहता था। उसने अजीब काम किए, फिर एक रेलरोड पोर्टर के रूप में काम किया, जिसके पड़ावों ने उसे हार्लेम से परिचित कराया। 1943 तक वह वहां रह रहा था और सड़क की अर्थव्यवस्था - ड्रग्स, जुआ, रैकेटियरिंग - में काम कर रहा था, जब तक कि 1946 में बोस्टन में चोरी के आरोप में गिरफ्तारी से उसे आठ से दस साल की सजा नहीं हुई।

जेल के वर्ष

उसने लगभग छह साल जेल में बिताए। जेल में वह जॉन बेम्ब्री (John Bembry) से मिला, जो एक स्व-शिक्षित कैदी था, जिसकी भाषा पर पकड़ ने उसे इतना प्रभावित किया कि वह पुस्तकालय गया, और फिर शब्दकोश की ओर मुड़ा। उसके भाई-बहनों ने उसे 'नेशन ऑफ इस्लाम' (Nation of Islam) से परिचित कराया, और 1948 के अंत तक वह सीधे एलिजा मुहम्मद (Elijah Muhammad) के साथ पत्राचार कर रहा था। उसने 'मैल्कम एक्स' नाम अपनाया, जहाँ 'X' उस अफ्रीकी उपनाम के लिए था जिसे गुलामी ने मिटा दिया था। वह 1952 में रिहा हुआ और पैरोल की शर्त के रूप में, वह मिशिगन के इंकस्टर में अपने भाई विल्फ्रेड (Wilfred) के साथ रहने चला गया, जहाँ विल्फ्रेड ने उसे काम दिलाया और जहाँ उसने डेट्रॉइट की मस्जिद नंबर 1 में भाग लिया।

मंदिर नंबर 7

वह जून 1953 में डेट्रॉइट में सहायक मंत्री बना और तेजी से आगे बढ़ा, अंततः उसने हार्लेम में मंदिर नंबर 7 का नेतृत्व किया। उसकी भर्ती ने 'नेशन ऑफ इस्लाम' को एक सीमांत संप्रदाय से एक राष्ट्रीय शक्ति में बदल दिया। 1959 की डॉक्यूमेंट्री द हेट दैट हेट प्रोड्यूस्ड ने उसे घर-घर में प्रसिद्ध बना दिया और मुहम्मद के बाद संगठन का सबसे प्रमुख चेहरा बना दिया।

उसका तर्क सटीक था और लगातार गलत तरीके से रिपोर्ट किया जाता था। उसने थोपे गए अलगाव और चुने गए अलगाव के बीच अंतर पर जोर दिया: "हम अलगाव के पक्ष में हैं। अलगाव तब होता है जब आपके पास अपना होता है। आप अपनी अर्थव्यवस्था को नियंत्रित करते हैं; आप अपनी राजनीति को नियंत्रित करते हैं।" वह मुख्यधारा के नागरिक अधिकार आंदोलन के एकीकरण लक्ष्यों और मार्टिन लूथर किंग जूनियर (Martin Luther King Jr.) के बारे में तीखा था। उसने 1958 में बेट्टी सैंडर्स (Betty Sanders) से शादी की; उनके छह बच्चे थे। हार्लेम के होटल थेरेसा में वह 1960 में फिदेल कास्त्रो (Fidel Castro) से मिला। डेट्रॉइट के किंग सोलोमन बैपटिस्ट चर्च में उसने 1963 में "ग्रास रूट्स के लिए संदेश" और अप्रैल 1964 में "द बैलट ऑर द बुलेट" भाषण दिया, उन अश्वेत मंत्रियों की आपत्तियों के बावजूद जिन्होंने उसे बोलने से रोकने की कोशिश की थी।

ब्रेक

निराशा बढ़ती गई: 1962 में लॉस एंजिल्स पुलिस द्वारा राष्ट्र के सदस्यों की गोलीबारी, और एलिजा मुहम्मद के विवाहेतर संबंधों के बारे में खुलासे। 1963 के अंत में मुहम्मद ने राष्ट्रपति कैनेडी की हत्या के बारे में एक टिप्पणी पर उसे नब्बे दिनों के लिए निलंबित कर दिया। 8 मार्च 1964 को मैल्कम ने सार्वजनिक रूप से राष्ट्र के साथ संबंध तोड़ लिए और 'मुस्लिम मस्जिद, इंक.' की स्थापना की, और फिर 'ऑर्गनाइजेशन ऑफ एफ्रो-अमेरिकन यूनिटी' की स्थापना की, जिसका मुख्यालय होटल थेरेसा में था।

अप्रैल 1964 में उसने हज किया। मक्का में उसने "नीली आंखों वाले सुनहरे बालों वाले लोगों से लेकर काली त्वचा वाले अफ्रीकियों तक" सभी रंगों के मुसलमानों के साथ प्रार्थना की, और इस अनुभव ने उस नस्लीय धर्मशास्त्र को ध्वस्त कर दिया जिसका उसने एक दशक तक प्रचार किया था। उसने 'अल-हज मलिक अल-शबाज़' (el-Hajj Malik el-Shabazz) नाम अपनाया, सुन्नी मुसलमान बन गया, और अपना अंतिम वर्ष अफ्रीका की यात्रा करने, ऑक्सफ़ोर्ड में बहस करने, और अमेरिकी संघर्ष को घरेलू नागरिक अधिकारों के मामले के बजाय संयुक्त राष्ट्र के लिए उपयुक्त मानवाधिकार प्रश्न के रूप में प्रस्तुत करने में बिताया।

ऑडबोन बॉलरूम

21 फरवरी 1965 को, मैनहट्टन में ऑडबोन बॉलरूम में OAAU को संबोधित करने की तैयारी करते समय, उसे 21 बार गोली मारी गई। 'नेशन ऑफ इस्लाम' के तीन सदस्यों को दोषी ठहराया गया; कौन और जिम्मेदार था, यह तब से विवादास्पद बना हुआ है। वह उनतालीस वर्ष का था। एलेक्स हेली (Alex Haley) के साथ लिखा गया द ऑटोबायोग्राफी ऑफ मैल्कम एक्स, मरणोपरांत सामने आया और सदी की सबसे प्रभावशाली अमेरिकी पुस्तकों में से एक बन गया।

मैल्कम को जीनियस क्यों कहा जाता है

विशिष्ट संकाय विश्लेषणात्मक और बयानबाजी है, और इसका प्रमाण असामान्य रूप से अच्छा है। आठवीं कक्षा से आगे की स्कूली शिक्षा के बिना एक आदमी ने, जेल में खुद को सिखाया, बहस करने का ऐसा स्तर जो उसे ऑक्सफोर्ड डिबेटिंग हॉल में और लाइव टेलीविज़न पर पेशेवर साक्षात्कारकर्ताओं के खिलाफ अपनी बात रखने की अनुमति देता था। उसका तरीका सर्वोत्तम अर्थ में कम करने वाला था: वह राजनीतिक रूपकों के ढेर को ले सकता था और इसे अंतर्निहित लेनदेन तक हटा सकता था, यही कारण है कि अलगाव-बनाम-अलगाव का अंतर साठ साल बाद भी सटीक रूप से पढ़ा जाता है। नेशनल पार्क सर्विस उसे एक करिश्माई व्यक्तित्व का श्रेय देती है और उसे एक प्रभावी सार्वजनिक वक्ता के रूप में वर्णित करती है; अधिक आकर्षक उपाय संगठनात्मक है, 'नेशन ऑफ इस्लाम' को लगभग 1,200 सदस्यों से हजारों तक बढ़ाना, जिसके लिए न केवल वक्तृत्व की आवश्यकता होती है, बल्कि इस बात का एक कार्यशील मॉडल भी होता है कि उसके दर्शकों को वास्तव में क्या सुनने की आवश्यकता थी।

इसका प्रतिवाद पर्याप्त है। उसने सिद्धांत का कोई निरंतर निकाय नहीं लिखा; उसकी उत्कृष्ट कृति एक सहयोगी द्वारा आकार दी गई बताई गई आत्मकथा है। एक दशक तक उसने बिना किसी ऐतिहासिक आधार के एक नस्लीय ब्रह्मांड विज्ञान का प्रचार किया, और इसे हटाने के लिए तर्क के बजाय एक तीर्थयात्रा की आवश्यकता थी - अनुभव के माध्यम से बदलने वाला दिमाग विश्लेषण के बजाय शक्तिशाली है लेकिन व्यवस्थित नहीं है। उसकी स्थितियाँ तेजी से और देर से बदलीं, और नए लोगों को काम करने से पहले ही उसे मार दिया गया। उसके पास असाधारण स्व-शिक्षा क्षमता और बयानबाजी की वास्तुकला थी, न कि कोई पूर्ण बौद्धिक प्रणाली।

विरासत

उसे अश्वेत आत्म-सम्मान बढ़ाने, अश्वेत अमेरिका में इस्लाम फैलाने, और उन शिकायतों का नामकरण करने का श्रेय दिया जाता है जिन्हें आधिकारिक नागरिक अधिकार वार्ता ने दरकिनार करना पसंद किया था। ओमाहा, बोस्टन और इंकस्टर में उसके घर और चर्च और होटल जहां उसने बात की थी, अब 'नेशनल रजिस्टर ऑफ हिस्टोरिक प्लेसेस' में बैठते हैं - एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक अजीब सम्मान जिसे राज्य ने कभी एक खतरे के रूप में माना था, और इस बात का एक निष्पक्ष उपाय कि उसकी मृत्यु के बाद तर्क पूरी तरह से कैसे बदल गया।