लियो टॅक्सिल

पेरिस में 1897 का एक व्याख्यान मेरी जोसेफ गेब्रियल एंटोनी जोगैंड-पेगेस के लिए फ़्रीमेसनरी के खिलाफ उनके एक दशक लंबे अभियान को समाप्त करने का मंच साबित हुआ। लियो टॅक्सिल उपनाम से जाने जाने वाले, उन्होंने सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया कि सातानिक पंथों और डायना वॉन के कथित Confessions पर उनकी विस्तृत रिपोर्ट पूरी तरह से गढ़ी गई थीं, जिससे पुजारियों और पर्यवेक्षकों के उनके दर्शक पूरी तरह से सदमे में आ गए।

प्रारंभिक प्रबोधन और विद्रोह

1854 में मार्सिले में जन्मे, भविष्य के लेखक ने अपने बचपन के साल एक जेसुइट सेमिनरी में बिताए। धार्मिक शिक्षा के साथ इस शुरुआती संपर्क ने उन्हें आकार दिया, जिससे उन्होंने कैथोलिक आस्था को अस्वीकार कर दिया और एक नास्तिक विश्वदृष्टि अपना ली। इस अवधि के दौरान, उन्होंने उपन्यास लिखने के लिए प्रोस्पर मानिन छद्म नाम का उपयोग किया, और अंततः एक पत्रकार, प्रूफरीडर और प्रकाशक के रूप में अपने करियर में बदलाव किया। लीसे थियर्स में उनकी शिक्षा ने फ्रांसीसी साहित्य के साथ उनके आजीवन जुड़ाव की नींव प्रदान की।

धर्मनिरपेक्ष साहित्य

टॅक्सिल ने 1880 के दशक में आक्रामक रूप से कैथोलिक विरोधी प्रकाशनों के माध्यम से कुख्याति प्राप्त की, जिसमें ला बाइबिल एम्यूसैंटे और ला वी डी जीसस शामिल हैं। इन वर्षों में उनका लेखन अक्सर चर्च पदानुक्रम को लक्षित करता था, और नेताओं को सुखवादी व्यक्तियों के रूप में चित्रित करता था। 'लेस पोर्नोग्राफ्स सैक्रेस: ला कन्फेशन एट लेस कॉन्फेसर्स' और 'लेस मैट्रेसेज़ डु पापे' जैसे शीर्षकों ने उनकी भड़काऊ शैली को दर्शाया। 1879 में, उन्हें अपनी पुस्तिका 'ए बास ला कैलोटे' के लिए सीन एसाइज में मुकदमे का सामना करना पड़ा, जिस पर राज्य-मान्यता प्राप्त धर्म का अपमान करने का आरोप लगाया गया था, हालांकि उन्हें बरी कर दिया गया था।

सातानवाद का निर्माण

1885 में कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के बाद, टॅक्सिल ने अपना ध्यान फ्रीमेसनरी की निंदा करने पर केंद्रित किया। उन्होंने ला फ्रांस क्रिश्चियन एंटी-मासोनिक के प्रकाशन पर एबेल क्लेरिन डे ला रिवे के साथ सहयोग किया। 1890 के दशक के दौरान, उन्होंने दावा किया कि मेसन लॉज शैतान की पूजा करते हैं और सातानिक पंथ के एक कथित प्रतिभागी डायना वॉन के लेखन को बढ़ावा देते हैं। उनके दावे वेटिकन तक पहुंचे, जिससे उन्हें पोप लियो XIII से मिलने का अवसर मिला, जिन्होंने बाद में एक एंटी-मेसन कांग्रेस को आशीर्वाद दिया, यह अनजाने में कि टॅक्सिल द्वारा प्रदान किया गया साक्ष्य एक विस्तृत धोखा था।

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सार्वजनिक वापसी

समय के साथ डायना वॉन के अस्तित्व के संबंध में संदेह बढ़ गया, जिससे टॅक्सिल को अपने आलोचकों को संबोधित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्होंने 19 अप्रैल 1897 के लिए एक व्याख्यान आयोजित किया, जिसमें अपने स्रोतों के बारे में सच्चाई का खुलासा करने का वादा किया गया था। इसके बजाय, उन्होंने इस मंच का उपयोग यह स्वीकार करने के लिए किया कि उनके एंटी-मेसन खुलासे और उनका धार्मिक रूपांतरण दोनों ही धोखे थे। इस खुलासे के बाद, उन्होंने लिखना जारी रखा, जिसमें 1904 का काम 'मार्चैंड्स डी चेयर ह्यूमेन' भी शामिल है। 1907 में सियॉक्स में उनकी मृत्यु हो गई।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1854, मार्सिले - मृत्यु: 1907, सियॉक्स - शिक्षा: लीसे थियर्स - मुख्य छद्म नाम: प्रोस्पर मानिन - उल्लेखनीय धोखा: टॅक्सिल धोखा (1890 का दशक) - प्रकाशित भाषाएँ: फ्रांसीसी - धर्म: नास्तिकता

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### क्या डायना वॉन एक वास्तविक व्यक्ति थीं?

नहीं, लियो टॅक्सिल ने स्वीकार किया कि वह एक काल्पनिक चरित्र थीं जिसे उन्होंने अपने धोखे को सुविधाजनक बनाने के लिए बनाया था।

### क्या पोप लियो XIII ने टॅक्सिल के निष्कर्षों का समर्थन किया?

हाँ, पोप ने टॅक्सिल को मिलने का अवसर दिया और टॅक्सिल द्वारा प्रदान की गई कपटपूर्ण जानकारी के आधार पर एक एंटी-मेसन कांग्रेस का समर्थन किया।

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