1868 में प्रकाशित डॉक्टरेट थीसिस 'Der Segen Jacob's' ने यहूदी अध्ययन में उच्च आलोचना की शुरुआत की और अंततः कौफमैन कोहलर (Kaufmann Kohler) के करियर को जर्मनी से संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर मोड़ दिया। इस अकादमिक बदलाव ने एक ऐसे पेशेवर प्रक्षेपवक्र को परिभाषित किया जो उन्हें पांच दशकों से अधिक समय तक अमेरिकी सुधारवादी यहूदी आंदोलन के केंद्र में रखेगा।
यूरोपीय प्रशिक्षण और प्रस्थान
1843 में फर्थ में जन्मे, कोहलर ने हसफर्ट, होचबर्ग, मेन्ज़ और फ्रैंकफर्ट एम मेन सहित कई जर्मन शहरों में रब्बी प्रशिक्षण प्राप्त किया, जहां उन्होंने सैमसन राफेल हिर्श (Samson Raphael Hirsch) के मार्गदर्शन में अध्ययन किया। उनकी औपचारिक विश्वविद्यालय शिक्षा 1868 में एर्लांगेन से डॉक्टरेट के साथ समाप्त हुई। बाइबिल के विषयों पर उनके अकादमिक कार्य की कट्टरपंथी प्रकृति ने उन्हें जर्मन पल्पिट्स (उपदेश मंचों) में अवांछित बना दिया, जिसके कारण उन्होंने अब्राहम गीगर (Abraham Geiger) की पेशेवर सलाह का पालन करते हुए अमेरिका जाने का निर्णय लिया।
सुधारवादी यहूदी धर्म में नेतृत्व
संयुक्त राज्य अमेरिका पहुंचने पर, कोहलर ने डेट्रॉइट के टेम्पल बेथ-एल और शिकागो सिनाई कांग्रेगेशन में पदों पर कार्य किया। 1879 में, उन्होंने अपने ससुर डेविड आइनहॉर्न (David Einhorn) के उत्तराधिकारी के रूप में न्यूयॉर्क शहर के टेम्पल बेथ-एल में रब्बी का पद संभाला। आंदोलन पर उनका प्रभाव 1885 में तब चरम पर पहुंच गया जब उन्होंने पिट्सबर्ग रब्बिनिकल कॉन्फ्रेंस का आयोजन किया, जहां उन्होंने अमेरिकी सुधारवादी यहूदी धर्म के आधारभूत दस्तावेज, पिट्सबर्ग प्लेटफॉर्म का मसौदा तैयार करने में मदद की।
अकादमिक प्रशासन और धर्मशास्त्र
1903 में, उन्होंने सिनसिनाटी, ओहियो में हिब्रू यूनियन कॉलेज (Hebrew Union College) के अध्यक्ष पद को स्वीकार किया, जिसे उन्होंने 1926 में अपनी मृत्यु तक संभाला। अपने कार्यकाल के दौरान, वे एक विपुल लेखक बने रहे और उन्होंने 'Jewish Theology, Systematically and Historically Considered' (1918) जैसे कार्य प्रकाशित किए। उनके बौद्धिक योगदान में 'द ज्यूइश इनसाइक्लोपीडिया' (The Jewish Encyclopedia) में विस्तृत लेख और 'ज्यूइश क्वार्टरली रिव्यू' (Jewish Quarterly Review) और 'अमेरिकन हिब्रू' (American Hebrew) जैसे पत्रिकाओं के लिए अनेक लेख शामिल हैं।
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आंदोलन के शुरुआती सिद्धांतों को स्थापित करने में अपनी भूमिका के बावजूद, कोहलर ने अंततः सुधारवादी शाखा द्वारा परंपरा के त्वरित त्याग की आलोचना की। 1892 तक, उन्होंने ऐतिहासिक संस्थानों के प्रति श्रद्धा की कमी के संबंध में सार्वजनिक रूप से चिंता व्यक्त की। उन्होंने बाद में रविवार की सेवाओं के आयोजन की प्रथा को छोड़ दिया, जिसे उन्होंने पहले लागू किया था, और इस बदलाव को शब्बत (सब्त) के खिलाफ पितृहत्या का कार्य बताया।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1843, फर्थ - मृत्यु: 1926, सिनसिनाटी - नागरिकता: संयुक्त राज्य अमेरिका - उच्च शिक्षा: पी.एच.डी. 1868, एर्लांगेन - प्राथमिक क्षेत्र: सुधारवादी यहूदी धर्म - मुख्य भूमिका: अध्यक्ष, हिब्रू यूनियन कॉलेज - भाषाएं: जर्मन, अंग्रेजी
पाठक जो प्रश्न पूछते हैं
### पिट्सबर्ग प्लेटफॉर्म में कौफमैन कोहलर का क्या योगदान था?
उन्होंने 1885 के पिट्सबर्ग रब्बिनिकल कॉन्फ्रेंस का आयोजन किया और उन सिद्धांतों को परिभाषित करने में मदद की जो अमेरिका में सुधारवादी यहूदी धर्म का आधार बने।
### कौफमैन कोहलर ने अध्यक्ष के रूप में कहां सेवा की?
उन्होंने 1903 से 1926 में अपनी मृत्यु तक सिनसिनाटी में हिब्रू यूनियन कॉलेज के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।



