जोसेफ डी मैस्त्रे

जोसेफ डी मैस्त्रे (Joseph de Maistre) सैवॉय के एक वकील और राजनयिक थे, जिनका करियर फ्रांसीसी क्रांति की उथल-पुथल और उसके बाद यूरोपीय राजशाही की बहाली के दौर तक फैला था। 1753 में चैम्बरी में जन्मे, उन्होंने सार्डिनिया साम्राज्य की विभिन्न क्षमताओं में सेवा की और अंततः पोप और राजशाही के पूर्ण अधिकार की वकालत करके प्रति-प्रबोधन (Counter-Enlightenment) के एक केंद्रीय व्यक्ति बन गए।

प्रारंभिक करियर और शिक्षा

ट्यूरिन विश्वविद्यालय में शिक्षित, जहाँ उन्होंने 1774 में अपनी कानून की डिग्री पूरी की, मैस्त्रे ने शुरू में सैवॉय अभिजात वर्ग के भीतर एक पारंपरिक मार्ग का अनुसरण किया। वे 1787 में सीनेटर बने और 1792 तक सैवॉय सीनेट में सेवा की। इन शुरुआती वर्षों के दौरान, वे स्कॉटिश राइट मेसोनिक लॉज से जुड़े थे और यूरोप का राजनीतिक परिदृश्य नाटकीय रूप से बदलने से पहले उन्होंने अमेरिकी क्रांति के प्रति सहानुभूति व्यक्त की थी।

प्रति-क्रांति की ओर संक्रमण

1792 में चैम्बरी पर फ्रांसीसी आक्रमण ने मैस्त्रे को निर्वासन के लिए मजबूर कर दिया, जिसने उनके राजनीतिक दृष्टिकोण में एक निश्चित बदलाव को चिह्नित किया। लुसाने में रहते हुए, उन्होंने एक प्रति-क्रांतिकारी लेखक के रूप में अपना काम शुरू किया। 1796 के कंसीडरेशन्स ऑन फ्रांस जैसे ग्रंथों में, उन्होंने क्रांति को प्रबोधन के संदेहवाद के लिए एक दिव्य प्रतिशोध के रूप में वर्णित किया। उन्होंने मानव निर्मित संविधानों को खारिज कर दिया, उन्हें भगवान द्वारा निर्धारित संरचनाओं की तुलना में कागज के टुकड़ों के रूप में देखा।

राजनयिक सेवा और बाद का जीवन

1802 में, मैस्त्रे ने रूसी साम्राज्य में राजदूत के रूप में एक लंबा कार्यकाल शुरू किया, और ज़ार अलेक्जेंडर प्रथम के दरबार में पीडमोंट-सार्डिनिया के राजा का प्रतिनिधित्व किया। वे 1817 तक सेंट पीटर्सबर्ग में रहे, जिसके बाद वे राज्य मंत्री के रूप में सेवा करने के लिए ट्यूरिन लौट आए। उन्होंने 26 फरवरी 1821 को अपनी मृत्यु तक इस पद को संभाला, और वे होली मार्टियर्स के जेसुइट चर्च में दफन हैं।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1753, चैम्बरी - मृत्यु: 26 फरवरी 1821, ट्यूरिन - शिक्षा: ट्यूरिन विश्वविद्यालय - प्राथमिक नागरिकता: सार्डिनिया साम्राज्य - राजनयिक पोस्टिंग: सेंट पीटर्सबर्ग (1803–1817) - पद: राजदूत, राज्य मंत्री, सीनेटर - धर्म: कैथोलिक

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### फ्रांसीसी क्रांति पर जोसेफ डी मैस्त्रे का क्या विचार था?

उनका मानना था कि क्रांति ईसाई धर्म को अस्वीकार करने के लिए दिव्य दंड का एक रूप थी और उन्होंने तर्क दिया कि यह सीधे तौर पर आतंक के शासन (Reign of Terror) की अराजकता की ओर ले गई।

### क्या मैस्त्रे लिखित संविधानों का समर्थन करते थे?

नहीं, उन्होंने तर्क दिया कि राजनीतिक संस्थान मानवीय तर्क का उत्पाद नहीं थे और लिखित संविधान ऐतिहासिक और दिव्य परिपक्वता के माध्यम से विकसित संविधानों की तुलना में अप्रभावी थे।