जोसेफ ब्रोडस्की

जोसेफ ब्रोडस्की: वह कवि जिसने साम्राज्य को पीछे छोड़ दिया

"तुम्हें कवियों की श्रेणी में किसने भर्ती किया?" सोवियत न्यायाधीश ने 1964 में पूछा। तेईस वर्षीय प्रतिवादी ने उत्तर दिया: "किसी ने नहीं। मुझे मानव जाति की श्रेणी में किसने भर्ती किया?" यह बताए जाने पर कि उन्होंने स्कूल पूरा नहीं किया है, उन्होंने जवाब दिया कि उन्होंने नहीं सोचा था कि यह शिक्षा का मामला है - उन्होंने सोचा था कि यह ईश्वर की ओर से आता है। अदालत ने उन्हें सामाजिक परजीवीवाद के लिए आर्कटिक में पांच साल के कठोर श्रम की सजा सुनाई। तेईस साल बाद, स्वीडिश अकादमी ने उसी व्यक्ति को "विचारों की स्पष्टता और काव्यात्मक तीव्रता से ओत-प्रोत व्यापक लेखन" के लिए नोबेल पुरस्कार दिया, और 1991 में संयुक्त राज्य अमेरिका ने उन्हें अपना राजकवि (Poet Laureate) बनाया।

लेनिनग्राद, और वह शिक्षा जिसे उन्होंने स्वयं हासिल किया

इओसिफ ब्रोडस्की (Iosif Brodsky) का जन्म 24 मई 1940 को लेनिनग्राद में हुआ था। उन्होंने पंद्रह वर्ष की आयु में स्कूल छोड़ दिया और काम पर चले गए - शारीरिक श्रम, फिर एक व्यापारी नाविक के रूप में काम किया - और बीच के समय में कविताएँ लिखीं। उन्होंने रॉबर्ट फ्रॉस्ट (Robert Frost) और जॉन डन (John Donne) का अनुवाद करके अंग्रेजी सीखी, जो एक आश्चर्यजनक पाठ्यक्रम है और जो उनके बाद के सभी कार्यों में दिखाई देता है। उन्होंने अठारह वर्ष की आयु में गंभीरता से कविताएँ लिखना शुरू किया।

अन्ना अखमातोवा (Anna Akhmatova), रूसी आधुनिकतावाद की अंतिम महान उत्तरजीवी, ने लगभग तुरंत पहचान लिया कि वह क्या थे: उनकी पीढ़ी की सबसे प्रतिभाशाली गीतात्मक आवाज। उन्होंने उनकी कविताओं को मंत्रमुग्ध कर देने वाला बताया। जब राज्य उनके पीछे पड़ा, तो उन्होंने उनके उत्पीड़कों पर सबसे सूखा निर्णय दिया: "वे हमारे लाल बालों वाले व्यक्ति के लिए कैसी जीवनी बना रहे हैं! आप सोचेंगे कि उसने ही उन्हें काम पर रखा है।"

मुकदमा और उत्तर

उनके खिलाफ आरोप सोवियत विरोधी काम, सामाजिक परजीवीवाद और पतित कविता तक सीमित थे - ये तीन तरीके थे यह कहने के कि जो व्यक्ति राज्य की मंजूरी के बिना कविताएँ लिखता है उसका अर्थव्यवस्था में कोई वैध स्थान नहीं है। उन्होंने मार्च 1964 से नवंबर 1965 तक उत्तरी रूस के अर्खंगेल्स्क क्षेत्र में निर्वासन का समय बिताया। शोस्ताकोविच (Shostakovich) और सार्त्र (Sartre) जैसी कद-काठी की हस्तियों सहित अंतरराष्ट्रीय विरोध ने पांच साल की सजा को अठारह महीने तक कम कर दिया।

उन्हें 4 जून 1972 को सोवियत संघ से निष्कासित कर दिया गया, बिना मुकदमे के जबरन देश से बाहर निकाल दिया गया। वियना और लंदन में संक्षिप्त प्रवास के बाद वे संयुक्त राज्य अमेरिका में बस गए और 1977 में अमेरिकी नागरिक बन गए।

साम्राज्य का परिवर्तन

ब्रोडस्की ने अपने पुनर्वास का वर्णन उन शब्दों में करने से इनकार कर दिया जिन्हें उनके मेजबान पसंद करते थे। उन्होंने इसे साम्राज्य का परिवर्तन कहा, यह मानते हुए कि राजनीतिक प्रणालियाँ अपनी विचारधारा के बावजूद संरचनात्मक रूप से एक-दूसरे के समान होती हैं, और वास्तविक विस्थापन भौगोलिक के बजाय मनोवैज्ञानिक है - उस वास्तविकता से स्थायी दूर जाना जिसे किसी ने वास्तव में जिया है।

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उन्होंने पढ़ाया: मिशिगन विश्वविद्यालय, क्वींस कॉलेज, स्मिथ, कोलंबिया, कैम्ब्रिज, और अंत में माउंट होलयोक में साहित्य के फाइव कॉलेज प्रोफेसर के रूप में। सम्मान जमा होते गए - 1978 में येल मानद डॉक्टरेट, 1979 में अमेरिकन एकेडमी एंड इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट्स एंड लेटर्स में चुनाव, 1981 में मैक्आर्थर पुरस्कार, 1986 में निबंध संग्रह लेस दैन वन (Less Than One) के लिए नेशनल बुक अवार्ड, 1987 में नोबेल।

उनकी पुस्तकें जोसेफ ब्रोडस्की: सिलेक्टेड पोयम्स (1973–74) से लेकर अ पार्ट ऑफ स्पीच (1980), लेस दैन वन (1986), टू यूरानिया (1988) और वॉटरमार्क (1992) तक फैली हुई हैं। पश्चिम में प्रकाशित उनके संग्रहों पर घर में प्रतिबंध लगा दिया गया था; उनके काम का पहला अधिकृत सोवियत संस्करण उनके नोबेल पुरस्कार जीतने के बाद ही आया था।

कविताएँ किसके बारे में हैं

वह अपने स्वयं के विषय के बारे में असामान्य रूप से सीधे थे। "मेरी सभी कविताएँ कमोबेश एक ही चीज़ के बारे में हैं - समय के बारे में।" उनकी योजना में समय स्थान से आगे है और मनुष्यों के मौलिक विरोधी के रूप में कार्य करता है, अंततः सभी को धूल में बदल देता है। इसके खिलाफ उन्होंने भाषा को स्थापित किया, डब्ल्यू. एच. ऑडेन (W. H. Auden) से यह प्रस्ताव लिया कि समय भाषा की पूजा करता है, और निष्कर्ष निकाला कि लिखित शब्द ही एकमात्र ऐसी चीज़ है जो समय के विनाश का विरोध करने में सक्षम है। यही कारण है कि उनकी औपचारिकता कभी सजावटी नहीं थी: मीटर, सीज़ुरा और तुकबंदी समय को रोकने के उपकरण थे, और उन्होंने ठीक उन्हीं आधारों पर कविता की श्रेष्ठता पर जोर दिया।

रूसी कविता के साथ उन्होंने जो किया वह उसे फिर से खोलना था। उन्होंने तत्वमीमांसा और बाइबिल के उन रजिस्टरों को वापस लाया जिन्हें सोवियत काल ने अनुपयोगी बना दिया था, और उन्होंने अठारहवीं सदी के रूसी वंश - सबसे ऊपर डेरझाविन - को पोलिश कवियों गाल्ज़िंस्की (Gałczyński) और नॉरविड (Norwid) और अंग्रेजी मेटाफिजिकल कवियों, डन, हर्बर्ट (Herbert) और मारवेल (Marvell) के साथ मिला दिया। परिणाम एक नई व्यंग्यात्मक संवेदनशीलता थी, जो संकेत से भरी हुई थी, ऐसे साहित्य में जो इससे वंचित था। उनके प्रमुख निबंधों ने उनकी अपनी वंशावली का सम्मान किया: मंडेलस्टाम (Mandelstam), अखमातोवा, त्सवेताएवा (Tsvetaeva)।

राजकवि

1991-92 में अमेरिकी राजकवि के रूप में उन्होंने एक विशेषतापूर्ण व्यावहारिक प्रस्ताव रखा: होटलों और हवाई अड्डों, अस्पतालों और सुपरमार्केटों में, जहाँ भी लोग प्रतीक्षा करते हुए फँसे हों, सस्ती कविता संकलन रखें। इसे लागू किया गया था। उनका तर्क यह था कि "कविता मनोरंजन का एक रूप नहीं है... बल्कि हमारा मानवशास्त्रीय, आनुवंशिक लक्ष्य है" - स्वाद के बारे में नहीं, बल्कि प्रजाति के बारे में एक दावा।

वह कभी वापस रूस नहीं गए। सोवियत संघ के गिरने के बाद भी नहीं, पर्यटक वीजा पर नहीं, न ही आधिकारिक निमंत्रण पर। उनकी बताई गई स्थिति उनके तत्वमीमांसा से जुड़ी थी: लोग आगे बढ़ते हैं और दूर जाते हैं, कभी पीछे नहीं लौटते, और उनका सर्वश्रेष्ठ स्वयं पहले से ही उनकी कविताओं के भीतर था। 28 जनवरी 1996 को न्यूयॉर्क स्थित अपने घर में दिल का दौरा पड़ने से 55 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

जोसेफ को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

मूल क्षमता समग्र परंपरा के स्तर पर काम करने वाली संरचनात्मक बुद्धिमत्ता है। ब्रोडस्की ने केवल अच्छी कविताएँ ही नहीं लिखीं; उन्होंने रूसी कविता को फिर से तैयार किया, एक ऐसी रेखा को जोड़ा जो डेरझाविन से होकर डन तक जाती थी, और उन्होंने यह बिना औपचारिक साहित्यिक शिक्षा के किया, पंद्रह वर्ष की आयु में स्कूल छोड़ने के बाद। फिर उन्होंने दूसरी भाषा में यह करतब दोहराया, लेस दैन वन के साथ एक प्रमुख अंग्रेजी-भाषा के निबंधकार बन गए और इसके लिए नेशनल बुक अवार्ड जीता। किसी भी सदी में बहुत कम लेखक दो भाषाओं में वास्तव में प्रथम श्रेणी के रहे हैं, और स्वीडिश अकादमी का वाक्यांश - व्यापक लेखन - पहुंच का एक उचित वर्णन था।

पांडित्य के नीचे एक कठोर दार्शनिक रीढ़ है: समय, भाषा और नश्वरता के बारे में एक सुसंगत, कथित स्थिति जो व्यक्तिगत कविताओं को सजाने के बजाय पूरे कार्यों को व्यवस्थित करती है। उन्होंने कवि को "एक व्यक्ति में एक उपकरण और एक इंसान का संयोजन बताया, जिसमें पूर्व वाला धीरे-धीरे हावी हो जाता है," और वह उसी के अनुसार जिए।

ईमानदार प्रतिवाद के दो भाग हैं। पहला, उनके अपने समर्थकों के मूल्यांकन के अनुसार, ब्रोडस्की ने अंग्रेजी कविता में वह कभी हासिल नहीं किया जो उन्होंने रूसी में हासिल किया था - उनके स्वयं के अनुवाद और अंग्रेजी कविता को व्यापक रूप से मूल से कमतर माना जाता है, जिसका अर्थ है कि द्विभाषी दावा केवल आधा सच है। दूसरा, पश्चिम में उनकी प्रतिष्ठा उत्पीड़ित असंतुष्ट के रूप में उनकी जीवनी से अविभाज्य थी, और मुकदमे के प्रतिलेख ने किसी भी एकल कविता की तुलना में उनकी प्रसिद्धि के लिए अधिक काम किया; एक पाठक जो रूसी तक नहीं पहुँच सकता, वह आंशिक रूप से उपलब्धि को विश्वास पर ले रहा है। और उनके विश्वास कट्टरता में बदल गए: यह आग्रह कि कविता गद्य से आगे है, और मीटर और तुकबंदी सभ्यतागत दायित्व हैं न कि विकल्प, यह एक स्थिति है, प्रमाण नहीं। इनमें से कोई भी रूसी काम को नहीं छूता है, जहाँ मामला वास्तव में टिका है।

विरासत

ब्रोडस्की का जीवन एक जीवनी में संकुचित बीसवीं सदी का तर्क था: एक राज्य जिसने कविता लिखने के लिए एक युवक को अपराधी बना दिया, और एक कवि जो उस राज्य से अधिक जीवित रहा, उसके विरोधी की नागरिकता ली, और उसी भाषा में लिखना जारी रखा जिसे राज्य ने उनसे आत्मसमर्पण कराने की कोशिश की थी। उन्होंने रूसी कविता को उससे बड़ा छोड़ दिया जितना उन्होंने पाया था, और एक अमेरिकी सार्वजनिक संस्थान छोड़ दिया - हवाई अड्डे पर कविता - एक विदाई मजाक के रूप में जो पूरी तरह से गंभीर था।

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