क्रेमोना का जेरार्ड: वह व्यक्ति जो एक किताब के लिए स्पेन गया

1144 से कुछ समय पहले, एक इतालवी विद्वान ने लोम्बार्डी छोड़ दिया और एक पांडुलिपि के बारे में अफवाह के कारण टोलेडो की यात्रा की। टॉलेमी की अल्मागेस्ट — प्राचीन दुनिया द्वारा निर्मित सबसे पूर्ण खगोलीय प्रणाली — पूरे लैटिन ईसाई जगत में प्रसिद्ध थी और इसे पढ़ने में लगभग कोई सक्षम नहीं था। यह अरबी में मौजूद थी। 1085 में मुस्लिम शासन से छीने गए टोलेडो में अरबी से भरी लाइब्रेरी थी। क्रेमोना का जेरार्ड एक किताब खोजने वहां गया, उसने एक पूरे सभ्यता के बराबर किताबें खोज लीं, और अगले चार दशक उनमें से जितना हो सके लैटिन में अनुवाद करने में बिता दिए।

जो यूरोप के पास नहीं था

घाटे के पैमाने को कम करके आंकना मुश्किल है। 12वीं सदी के लैटिन यूरोप ने देर से आए रोमन मध्यस्थों के माध्यम से ग्रीक ज्ञान के टुकड़े विरासत में पाए थे और बाकी का अधिकांश हिस्सा खो दिया था। उसके पास टॉलेमी नहीं था, पूरा यूक्लिड नहीं था, आर्किमिडीज का कोई नामोनिशान नहीं था, बीजगणित नहीं था, और केवल बुनियादी चिकित्सा थी। इस बीच, अरबी भाषी दुनिया ने तीन शताब्दियों तक न केवल ग्रीक संग्रह को संरक्षित किया था, बल्कि इसका विस्तार भी किया था — बीजगणित पर अल-ख्वारिज्मी, चिकित्सा पर अल-राज़ी, ज्यामिति और यांत्रिकी पर साबित इब्न कुर्रा और बनू मूसा, विज्ञान के वर्गीकरण पर अल-फ़राबी।

जेरार्ड ने इटली में शिक्षा प्राप्त की और सही निष्कर्ष निकाला कि वहां जो कुछ भी उपलब्ध था वह पर्याप्त नहीं था। वह निर्णय — कि उसकी अपनी संस्कृति का सर्वश्रेष्ठ दूसरे दर्जे का था, और उपाय दूसरी भाषा में था — उसके बारे में पहली उल्लेखनीय बात है।

टोलेडो

वह 1144 तक टोलेडो में था और अपने बाकी जीवन का अधिकांश हिस्सा वहीं बिताया। वह शहर उस दौर का महान मिलन बिंदु था: ईसाई शासन वाला एक केंद्र जहां अरबी और हिब्रू पांडुलिपियों का संग्रह बरकरार था और एक मिश्रित आबादी थी जो उन्हें पढ़ सकती थी। जेरार्ड ने अरबी सीखी और बाद के इतिहासकारों द्वारा टोलेडो स्कूल ऑफ ट्रांसलेटर्स कहे जाने वाले केंद्र का मुख्य व्यक्ति बन गया।

"स्कूल" शब्द इस व्यवस्था को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि जेरार्ड ने कोई औपचारिक संस्थान स्थापित किया था। जो वह चलाता था वह एक कार्यशाला थी — पांडुलिपियों की नकल करने, ग्रंथों की जांच करने और एक बहुत बड़ी परियोजना के रसद को संभालने के लिए सहायक। उसने सार्वजनिक व्याख्यान भी दिए, और शहर में असाधारण विद्वान के रूप में जाना जाता था। इसके अलावा, उसके बारे में आश्चर्यजनक रूप से कम जानकारी बची है; यहां तक कि उसके अनुवादों की संख्या भी विवादित है, जिसकी गिनती लगभग अस्सी से सत्तासी तक है।

अस्सी किताबें

लगभग चालीस वर्षों में उसने मध्ययुगीन पश्चिम में अनुवाद का सबसे बड़ा एकल निकाय तैयार किया। उसे अपनी अल्मागेस्ट मिली — संस्करण 1175 का है, हालांकि विद्वानों को संदेह है कि यह पहली पूर्णता के बजाय एक संशोधन का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन अल्मागेस्ट अंत नहीं, बल्कि शुरुआत थी।

जेरार्ड के माध्यम से, लैटिन यूरोप को यूक्लिड के तत्व और उस पर अल-नायरीज़ी की टिप्पणी; आर्किमिडीज का वृत्त का मापन; अल-ख्वारिज्मी का बीजगणित पर ग्रंथ; अल-राज़ी के चिकित्सा कार्य; अल-फ़राबी का विज्ञान पर; बनू मूसा भाइयों और साबित इब्न कुर्रा की ज्यामिति; अबू कामिल का बीजगणित; अनुपात और समानुपात पर अहमद इब्न यूसुफ; अल-जयानी की खगोलीय सारणियां प्राप्त हुईं। गणित, खगोल विज्ञान, चिकित्सा, प्रकाशिकी, दर्शन — जेरार्ड विशेषज्ञ नहीं था। वह एक पाठ्यक्रम आयात कर रहा था।

उसकी विधि व्यवस्थित और शाब्दिक थी। उसने लैटिन लालित्य के बजाय स्रोत के प्रति निष्ठा को प्राथमिकता दी, इतनी बारीकी से अनुवाद किया कि अरबी की संरचना अक्सर लैटिन के माध्यम से दिखाई देती है। ठीक यही गुणवत्ता — यह भावना कि कुछ भी चुपचाप सुधारा नहीं गया था — ने उसके संस्करणों को बाद की शताब्दियों में लैटिन विद्वानों के बीच पसंदीदा बना दिया।

"साइन" (Sine) शब्द

उसका एक निर्णय अभी भी हर त्रिकोणमिति पाठ्यपुस्तक में है। एक चाप की आधी-जीवा के लिए अरबी शब्द का अनुवाद करते समय, जेरार्ड ने लैटिन sinus चुना। "साइन" वहीं से आया है — 12वीं सदी के टोलेडो में एक अनुवादक के शब्द चयन का एक अवशेष, जो गणित की शब्दावली में स्थायी रूप से समाहित है।

यह पूरे उद्यम का एक अच्छा प्रतीक है। तकनीकी भाषा जिसे यूरोपीय विज्ञान अगले आठ सौ वर्षों तक उपयोग करेगा, उसे काफी हद तक उन पुरुषों द्वारा इकट्ठा किया गया था जो इस तरह के निर्णय ले रहे थे, बिना किसी पर्यवेक्षण के, उन शब्दों पर जिनके कोई लैटिन समकक्ष नहीं थे।

दो जेरार्ड

उसकी मृत्यु 1187 में टोलेडो में हुई। ऐतिहासिक रिकॉर्ड तब भ्रमित हो जाता है, क्योंकि एक दूसरा क्रेमोना का जेरार्ड — जेरार्ड डी सबलोनेटा — अगली सदी में चिकित्सा ग्रंथों के अनुवादक के रूप में काम करता था, और दोनों को तब से मिला दिया गया है। कार्यों को दोनों दिशाओं में गलत व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराया गया है। यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए एक उपयुक्त गुमनाम भाग्य है जिसका जीवन का काम अन्य लोगों के नामों को एक नई भाषा में रखना था।

जेरार्ड को जीनियस क्यों कहा जाता है

यह दावा सावधानी से किया जाना चाहिए, क्योंकि पहली नज़र में अनुवाद मूल सोच के बजाय एक शिल्प है, और जेरार्ड ने कुछ भी खोजा नहीं। ईमानदार संस्करण यह है: उसकी उपलब्धि अंतर्दृष्टि के बजाय निर्णय, सहनशक्ति और तकनीकी महारत की थी, और फिर भी यह मध्य युग के सबसे परिणामी बौद्धिक कृत्यों में से एक थी।

निर्णय चयन में था। उन पुस्तकालयों का सामना करते हुए जो एक जीवन द्वारा संसाधित किए जा सकने वाले से कहीं बड़े थे, उसने चुना — और उसने भार वहन करने वाले ग्रंथों को चुना। टॉलेमी, यूक्लिड, आर्किमिडीज, अल-ख्वारिज्मी, अल-राज़ी। अलग-अलग प्राथमिकताओं वाला एक अलग अनुवादक भक्ति साहित्य या कविता पर चालीस साल बिता सकता था और यूरोपीय विज्ञान को वहीं छोड़ सकता था जहां उसने पाया था। जेरार्ड ने उन विशिष्ट कार्यों की पहचान की जिन पर एक वैज्ञानिक संस्कृति का पुनर्निर्माण किया जा सकता था, एक ऐसी भाषा में जिसे उसे वयस्क के रूप में सीखना पड़ा, एक ऐसे क्षेत्र में जहां उसके पास मार्गदर्शन करने के लिए कोई पूर्ववर्ती नहीं था।

तकनीकी महारत वास्तविक है और कम आंकी गई है। टॉलेमी के गणितीय खगोल विज्ञान का अनुवाद करने के लिए टॉलेमी के गणितीय खगोल विज्ञान को समझना आवश्यक है। आप उस तर्क का अनुवाद नहीं कर सकते जिसका आप पालन नहीं करते। जेरार्ड अनिवार्य रूप से एक सक्षम खगोलशास्त्री, ज्यामितिज्ञ और चिकित्सक के साथ-साथ एक भाषाविद् था — और उसे उन अवधारणाओं के लिए लैटिन शब्दावली का आविष्कार करना पड़ा जिनकी लैटिन को कभी आवश्यकता नहीं थी।

विपरीत मामला: उसने कोई मूल कार्य नहीं किया, और उसकी प्रसिद्धि एक सेवा कार्य पर टिकी है। सामग्री का एक बड़ा हिस्सा दूसरों द्वारा भी अनुवादित किया गया था, कुछ पहले, और टोलेडो का प्रयास सामूहिक था — सहायक और स्थानीय अरबी भाषी जिनके नाम काफी हद तक खो गए हैं, उन्होंने वह काम किया जिसका श्रेय अब उसे दिया जाता है। इतिहासकार बहस करते हैं कि उसने वास्तव में क्या किया बनाम उसकी कार्यशाला ने क्या किया। वह, सख्त अर्थों में, एक माध्यम था। लेकिन इतिहासकार एडवर्ड ग्रांट ने उसे "सभी पश्चिमी अनुवादकों में सबसे महान" कहा और माना कि केवल उसके योगदान "पश्चिमी विज्ञान के पाठ्यक्रम को मौलिक रूप से बदल देते" — और 13वीं सदी के विश्वविद्यालयों में ग्रीक और अरबी ज्ञान में रुचि का उछाल आम तौर पर उसके काम के कारण माना जाता है। इतना बड़ा माध्यम अपने आप में एक ऐतिहासिक शक्ति है।

विरासत

मध्ययुगीन यूरोपीय विश्वविद्यालय का बौद्धिक फर्नीचर — इसका खगोल विज्ञान, इसकी ज्यामिति, इसकी चिकित्सा और प्राकृतिक दर्शन का अधिकांश हिस्सा — काफी हद तक टोलेडो के माध्यम से, और काफी हद तक एक आदमी के चालीस साल के उत्पादन के माध्यम से आया। जेरार्ड के अनुवाद उसकी मृत्यु के तीन शताब्दियों बाद भी मानक ग्रंथ थे। वह एक अनुस्मारक है कि ज्ञान का प्रसारण बौद्धिक इतिहास की पृष्ठभूमि में होने वाली एक निष्क्रिय प्रक्रिया नहीं है; यह वह चीज है जो लोग जानबूझकर, भारी कीमत पर करते हैं, और सभ्यताएं इस आधार पर उठती या रुकती हैं कि क्या कोई परेशान होता है।