1763 का एक संवाद जिसका शीर्षक 'एंट्रेटिएन्स डी फोसियन' (Entretiens de Phocion) था, गेब्रियल बोनोट डी मैबली (Gabriel Bonnot de Mably) के परिपक्व राजनीतिक दर्शन को पेश करने के लिए मुख्य माध्यम के रूप में कार्य किया। 18वीं सदी के फ्रांसीसी गणतंत्रवाद के एक केंद्रीय व्यक्ति के रूप में, उन्होंने ऐतिहासिक विश्लेषण और क्रांतिकारी विचारधारा के बीच की खाई को पाट दिया, भूमि की सांप्रदायिक संपत्ति की वकालत की और भौतिक धन की विरासत द्वारा कायम संरचनात्मक असमानताओं को चुनौती दी।
प्रारंभिक करियर और राजनयिक सेवा
1709 में ग्रेनोबल में जन्मे, मैबली 'नोबलेस डी रोब' (Noblesse de robe) से संबंधित थे, जो न्यायिक और प्रशासनिक सेवा द्वारा परिभाषित एक वर्ग था। एक जेसुइट संस्थान में भाग लेने और सेंट-सल्पिस में एक मदरसा में अध्ययन करने के बाद, उन्होंने राजनयिक क्षेत्र में प्रवेश किया। 1742 में, वह कार्डिनल टेंसिन के विश्वासपात्र बन गए और ऑस्ट्रियाई उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान एक राजनयिक के रूप में कार्य किया। उनकी जिम्मेदारियों में 1743 में प्रशिया के साथ गठबंधन पर बातचीत करना और 1746 की ब्रेडा कांग्रेस के लिए शर्तें तैयार करना शामिल था। कार्डिनल के साथ विवाद के बाद उन्होंने यह करियर छोड़ दिया।
बौद्धिक परिवेश और संबंध
मैबली ने बौद्धिक साथियों का एक करीबी घेरा बनाए रखा, जिसमें उनके भाई, दार्शनिक कोंडिलैक शामिल थे। वह जीन-जैक्स रूसो के आजीवन मित्र थे, जिन्होंने 1740 से मैबली के भतीजों के लिए ट्यूटर के रूप में कार्य किया। इस अवधि ने ल्योन में एक उत्तेजक वातावरण को बढ़ावा दिया, जहां मैबली ने सरकार और ऐतिहासिक संस्थानों पर चर्चा में भाग लिया। इन आदान-प्रदानों ने उस राजनीतिक सोच को परिष्कृत करने में मदद की जो बाद में उनके सार्वजनिक लेखन को परिभाषित करेगी।
राजनीतिक और सामाजिक सिद्धांत
मैबली ने जरूरतों की समानता की वकालत की, यह तर्क देते हुए कि निजी संपत्ति स्वार्थ और असामाजिक व्यवहार को बढ़ावा देती है। उन्होंने सद्गुण के मॉडल के लिए प्लेटो की ओर रुख किया, आलसी कुलीनता और विरासत में मिली संपत्ति पर निर्भर लोगों की आलोचना की। उनके सिद्धांत इस विश्वास पर आधारित थे कि एक कार्यशील समाज के लिए सामूहिक कब्जा आवश्यक था। इन तर्कों को बाद में फ्रांसीसी क्रांति के भीतर पाए जाने वाले समतावादी लोकाचार को प्रेरित करने के लिए मान्यता मिली।
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हालांकि 1785 में पेरिस में उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद उनका प्रभाव तेज हो गया। 'डेस ड्रोइट्स एट डेस डेवोइर्स डू सिटोयेन' (Des droits et des devoirs du citoyen) और एक विस्तारित 'हिस्टोइरे डी फ्रांस' (Histoire de France) जैसे कार्यों को 1789 में जारी किया गया था, जो एस्टेट्स-जनरल की सभा के दौरान सहायक साबित हुए। अधिकारियों ने इन ग्रंथों को दबाने का प्रयास किया, फिर भी वे गणतंत्रवाद और सांप्रदायिकता पर चर्चा के केंद्र में बने रहे। पीटर क्रोपोटकिन ने बाद में उन्हें संवैधानिक प्रतिनिधित्व के अध्ययन को लोकप्रिय बनाने का श्रेय दिया।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1709, ग्रेनोबल, फ्रांस - मृत्यु: 1785, पेरिस, फ्रांस - दफन स्थल: सेंट-रोच, पेरिस - शिक्षा: सोसाइटी ऑफ जीसस; सेंट-सल्पिस मदरसा - राजनीतिक भूमिका: कार्डिनल टेंसिन के लिए राजनयिक (1742-1748) - उल्लेखनीय कार्य: 'एंट्रेटिएन्स डी फोसियन' (1763) - परिवार: लेखक कोंडिलैक के भाई - मरणोपरांत प्रकाशन: 1786-1794
पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न
### संपत्ति पर मैबली के मुख्य विचार क्या थे?
उनका मानना था कि निजी संपत्ति परोपकार के साथ असंगत है और उन्होंने जरूरतों की समानता सुनिश्चित करने के लिए भूमि के सांप्रदायिक कब्जे की वकालत की।
### उनके काम ने फ्रांसीसी क्रांति को कैसे प्रभावित किया?
उनके लेखन, विशेष रूप से 1789 में प्रकाशित, ने उस समतावादी और गणतंत्रवादी लोकाचार को प्रभावित किया जिसने प्रारंभिक क्रांतिकारी विचार-विमर्श को आकार दिया।



