पर्ड्यू विश्वविद्यालय में अपने स्नातक अध्ययन के दौरान लिए गए दर्शनशास्त्र के एक पाठ्यक्रम ने फ्रेडरिक इरविन ड्रेत्स्की (Frederick Irwin Dretske) के लिए करियर में एक स्थायी बदलाव को प्रेरित किया, जिन्होंने मूल रूप से इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग करने के लिए दाखिला लिया था। इस बदलाव ने उनके ध्यान को यांत्रिक प्रणालियों से हटाकर ज्ञानमीमांसा और मन के दर्शन की जांच की ओर मोड़ दिया, और अंततः संयुक्त राज्य अमेरिका में विश्लेषणात्मक दर्शनशास्त्र में एक प्रमुख योगदानकर्ता के रूप में उनकी भूमिका स्थापित की।
शैक्षणिक गठन और प्रारंभिक नियुक्तियाँ
1932 में वॉकेगन में जन्मे, ड्रेत्स्की ने 1954 में इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग की डिग्री के साथ स्नातक किया। सैन्य सेवा के बाद, वह मिनेसोटा विश्वविद्यालय में स्नातक अध्ययन के लिए चले गए, जहाँ उन्होंने 1960 में पीएचडी प्राप्त की। उनके शोध प्रबंध का शोध मे ब्रॉडबेक के पर्यवेक्षण में समय के दर्शन पर केंद्रित था। उनका पेशेवर करियर विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय में शुरू हुआ, जहाँ वह पूर्ण प्रोफेसर के पद तक पहुँचे।
धारणा की ज्ञानमीमांसा
ड्रेत्स्की ने 1969 के अपने प्रकाशन, Seeing and Knowing में दृष्टि के माध्यम से प्राप्त ज्ञान के लिए आवश्यकताओं का पता लगाया। उन्होंने प्रस्तावित किया कि किसी विषय के लिए यह देखने के लिए कि किसी वस्तु में एक विशिष्ट गुण है, वस्तु में वास्तव में वह गुण होना चाहिए, विषय को उसका निरीक्षण करना चाहिए, पर्यावरणीय स्थितियों को वैकल्पिक दिखावे को बाहर करना चाहिए, और विषय को इस दृश्य प्रमाण के आधार पर एक विश्वास बनाना चाहिए।
सूचना सिद्धांत और मानसिक प्रतिनिधित्व
1981 तक, ड्रेत्स्की ने Knowledge and the Flow of Information के साथ अपने काम में सूचना सिद्धांत को एकीकृत किया। उन्होंने तर्क दिया कि जानकारी प्राकृतिक दुनिया के भीतर वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद है और ज्ञान के लिए एक आधार के रूप में कार्य करती है। इस ढांचे ने Explaining Behavior में मानव व्यवहार के उनके बाद के विश्लेषण को सूचित किया, जहाँ उन्होंने प्रतिपादित किया कि विश्वास मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में कार्य करते हैं, जिन्हें उनके द्वारा ले जाने वाली जानकारी के आधार पर कार्यों का मार्गदर्शन करने के लिए ऑपरेंट कंडीशनिंग के माध्यम से भर्ती किया जाता है।
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IQ टेस्ट दें →मन के प्रतिनिधित्ववादी सिद्धांत
ड्रेत्स्की ने 1995 के अपने मोनोग्राफ, Naturalizing the Mind में सचेत अनुभव की व्याख्या करने की ओर कदम बढ़ाया। उन्होंने प्रतिनिधित्ववादी थीसिस की वकालत की, जो यह दावा करती है कि सभी मानसिक तथ्य प्रतिनिधित्ववादी तथ्यों से बने होते हैं, जो बदले में सूचनात्मक कार्यों पर आधारित होते हैं। उन्होंने विश्वासों, जो कंडीशनिंग के माध्यम से अपना कार्य प्राप्त करते हैं, और चेतना की अवस्थाओं, जिनके बारे में उन्होंने सुझाव दिया कि वे प्राकृतिक चयन के माध्यम से अपनी कार्यात्मक भूमिकाएँ प्राप्त करते हैं, के बीच अंतर किया।
बाद का करियर और मान्यता
1988 में, ड्रेत्स्की बेला और एलोइस मैबरी नैप दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में शामिल हुए। उन्होंने 1998 में अपनी सेवानिवृत्ति तक यह पद बनाए रखा, और बाद में ड्यूक विश्वविद्यालय में वरिष्ठ शोध विद्वान के रूप में कार्य किया। उनके पेशेवर योगदान को 1994 में जीन निकोड पुरस्कार और 2014 में लॉनर पुरस्कार से मान्यता दी गई थी। उन्हें 2003 में अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज का फेलो भी चुना गया था।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1932, वॉकेगन - मृत्यु: 2013 - शिक्षा: पर्ड्यू विश्वविद्यालय, मिनेसोटा विश्वविद्यालय - प्राथमिक नियोक्ता: विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय, ड्यूक विश्वविद्यालय - जीन निकोड पुरस्कार: 1994 - लॉनर पुरस्कार: 2014 - फेलो: अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज
पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न
### मन के प्रति ड्रेत्स्की का दृष्टिकोण क्या था?
वह बाहरी दृष्टिकोण रखते थे, यह तर्क देते हुए कि आत्मनिरीक्षण अपने स्वयं के मन का उतना ज्ञान प्रदान नहीं करता है जितना आमतौर पर माना जाता है।
### ड्रेत्स्की ने विश्वासों के कार्य को कैसे परिभाषित किया?
उन्होंने विश्वासों को मस्तिष्क की ऐसी अवस्थाओं के रूप में माना जिन्हें जानकारी ले जाने के लिए ऑपरेंट कंडीशनिंग द्वारा भर्ती किया जाता है, जो फिर व्यवहार के उत्पादन में योगदान करते हैं।


