फ्रांसिस्को गोया: तर्क की नींद

1819 के बाद किसी समय, मैड्रिड के बाहर एक फार्महाउस में, सत्तर के दशक के मध्य में एक बहरे व्यक्ति ने सीधे अपनी दीवारों पर पेंटिंग करना शुरू किया। उसने चुड़ैलें, एक डूबता हुआ कुत्ता, दलदल में एक-दूसरे को मारते दो आदमी और अपने बेटे का सिर काटते सैटर्न के चौदह चित्र बनाए। उसने उन्हें कभी प्रदर्शित नहीं किया, उनके बारे में कभी नहीं लिखा और जहाँ तक कोई पता लगा सकता है, किसी अन्य इंसान के साथ कभी चर्चा नहीं की। घर को 'क्विंटा डेल सोर्डो' कहा जाता था, जिसका अर्थ है 'बहरे व्यक्ति का घर', जो एक पूर्व मालिक के नाम पर था जो वह भी बहरा था। गोया की मृत्यु के बहुत बाद तक इन चित्रों का कोई शीर्षक नहीं था, जब किसी ने उन्हें 'ब्लैक पेंटिंग्स' कहा, और तब से वे उस बिंदु के रूप में काम कर रहे हैं जहाँ यूरोपीय कला ने विनम्र होना बंद कर दिया था।

फुएनडेटोडोस का एक सुनार का बेटा

फ्रांसिस्को जोस डी गोया वाई ल्यूशिएंटेस का जन्म 30 मार्च 1746 को फुएनडेटोडोस, अरागॉन में निम्न-मध्यम वर्ग में हुआ था। उनके पिता, जोस बेनिटो डी गोया वाई फ्रेंके, एक सुनार थे जो धार्मिक और सजावटी आयोगों पर काम करते थे, जिसमें ज़रागोज़ा में बेसिलिका ऑफ़ अवर लेडी ऑफ़ द पिलर में आभूषण शामिल थे। चौदह वर्ष की आयु में फ्रांसिस्को चित्रकार जोस लुज़ान के स्टूडियो में शामिल हुए, जहाँ उन्होंने अकेले काम करने से पहले प्रिंटों की नकल करने में लगभग चार साल बिताए।

दो बार अस्वीकृत

वह एंटोन राफेल मेंग्स के साथ अध्ययन करने के लिए मैड्रिड गए, जो स्पेनिश ताज के पसंदीदा चित्रकार थे, उनसे भिड़ गए और परीक्षाओं में खराब प्रदर्शन किया। उन्होंने 1763 में और फिर 1766 में रियल एकेडेमिया डी बेलस आर्टेस डी सैन फर्नांडो में आवेदन किया और दोनों बार उन्हें अस्वीकार कर दिया गया। इसलिए उन्होंने उस सदी के हर महत्वाकांक्षी यूरोपीय चित्रकार की तरह, 1770 के आसपास रोम की यात्रा के लिए अपना खुद का खर्च उठाया। यात्रा के बारे में दो पौराणिक कैनवस, 1771 में दिनांकित सैक्रिफाइस टू वेस्टा और सैक्रिफाइस टू पैन, और परमा में एक पेंटिंग प्रतियोगिता में दूसरा पुरस्कार के अलावा बहुत कम प्रलेखित है।

1771 में ज़रागोज़ा में वापस आकर उन्होंने अरागोनिस चित्रकार फ्रांसिस्को बायू वाई सुबियास से दोस्ती की और 25 जुलाई 1773 को बायू की बहन जोसेफा से शादी की, जिसे वह पेपा कहते थे। उससे उनके सात बच्चे हुए। एक, जेवियर, वयस्कता तक जीवित रहा। 1812 में उसकी मृत्यु हो गई।

टेपेस्ट्रीज और दरबार तक की चढ़ाई

बायू कनेक्शन ने उन्हें रॉयल टेपेस्ट्री फैक्ट्री के लिए कार्टून डिजाइन करने का काम दिलाया - पांच वर्षों में लगभग बयालीस रोकोको पैटर्न, जिन्हें एल एस्कोरियल और पार्दो महल के ठंडे पत्थरों पर बुना और लटकाया जाना था। यह न तो प्रतिष्ठित था और न ही आकर्षक, लेकिन इसने उन्हें सही लोगों के सामने खड़ा किया और उन्हें नक्काशी सिखाई, वह माध्यम जो अंततः उनकी कल्पना और उनकी राजनीति दोनों की गहराइयों को उजागर करेगा।

चढ़ाई स्थिर थी। 1783 में काउंट ऑफ फ्लोरिडाब्लांका का एक चित्र; 1786 में चार्ल्स III के लिए चित्रकार के रूप में वेतनभोगी नियुक्ति; 1789 में चार्ल्स IV के तहत दरबारी चित्रकार; और 1799 में प्राइमर पिंटोर डी कैमरा, जो किसी स्पेनिश दरबारी चित्रकार का उच्चतम पद था, पचास हजार रियाल के वेतन और कोच के भत्ते के साथ। किसी भी उपाय से, वह जीत गए थे।

बीमारी

1792 के अंत और 1793 की शुरुआत के बीच कुछ बहुत गलत हो गया। एक अज्ञात बीमारी ने उन्हें स्थायी रूप से बहरा बना दिया। एक समकालीन ने बताया कि "उनके सिर में शोर और बहरापन सुधर नहीं रहा है, फिर भी उनकी दृष्टि बहुत बेहतर है।" चिकित्सा इतिहासकारों ने वायरल एन्सेफलाइटिस, मेनियर रोग और लेड व्हाइट से सीसा विषाक्तता का प्रस्ताव दिया है जिसे वह स्वयं पीसते थे - एक चित्रकार का अपनी सामग्री से जहर खा लेना सिद्धांतों में सबसे उपन्यास और कम से कम प्रशंसनीय नहीं है। कारण चाहे जो भी हो, इसने उनके जीवन को विभाजित कर दिया। बातचीत से कटकर, वह अंदरूनी और अंधेरे में बदल गए, और काम स्थायी रूप से बदल गया।

लॉस कैप्रिचोस

स्वास्थ्य लाभ के दौरान, उन्होंने टिन पर छोटी पेंटिंग बनाईं और खोज की कि वह क्या जोर से नहीं कह सकते थे। 1799 में उन्होंने लॉस कैप्रिचोस प्रकाशित किया, अस्सी एक्वाटिंट नक्काशी जो उनके स्वयं के फ्रेमिंग में किसी भी सभ्य समाज में पाई जाने वाली अनगिनत कमजोरियों और मूर्खताओं को दर्शाती है। प्लेट 43 में वह वाक्य है जो उनके द्वारा लिखे गए बाकी सब चीजों से अधिक जीवित रहा: एल सुएनो डी ला राजोन प्रोड्यूस मॉन्स्ट्रोस - तर्क की नींद राक्षसों को जन्म देती है। यह स्पेनिश में जानबूझकर अस्पष्ट है, क्योंकि सुएनो का अर्थ नींद और सपना दोनों है, और गोया ने इसे हल करने से इनकार कर दिया।

उसी समय के आसपास उन्होंने शाही पसंदीदा मैनुअल डी गोडॉय के लिए ला माजा देनुडा चित्रित किया, जिसे पश्चिमी कला में पहली पूरी तरह से अपवित्र जीवन-आकार की महिला नग्न के रूप में वर्णित किया गया है - कोई देवी नहीं, कोई मिथक नहीं, कोई बहाना नहीं। सिटर की पहचान कभी नहीं हो पाई; डचेस ऑफ अल्बा और गोडॉय की मालकिन पेपिटा टुडो खड़े उम्मीदवार हैं और उनमें से कोई भी पुष्टि नहीं है। तस्वीर उनके जीवनकाल में कभी सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाई गई थी। इंक्विजिशन ने 1813 में इसे अश्लील मानकर जब्त कर लिया और 1836 तक अपने पास रखा।

युद्ध

नेपोलियन ने 1807 में आक्रमण किया और अपने भाई जोसेफ को स्पेनिश सिंहासन पर बैठाया। 2 मई 1808 को मैड्रिड के नागरिक उठ खड़े हुए; 3 मई को फ्रांसीसी ने उनमें से सैकड़ों को गोली मार दी। गोया शहर में रहे और अपनी राजनीति को सार्वजनिक रूप से तटस्थ रखा, जो विवेकपूर्ण था और बाद में अजीब था।

1814–15 में, घटना के छह साल बाद, उन्होंने द सेकेंड ऑफ मई 1808 और द थर्ड ऑफ मई 1808 चित्रित किया। इनमें से दूसरे ने कुछ नया किया। जैसा कि स्मार्टहिस्ट्री इसका वर्णन करता है, एक एकल लालटेन चित्र में एकमात्र प्रकाश प्रदान करती है, एक गरीब मजदूर पर आध्यात्मिक चमक डालती है जो क्रूस पर चढ़ने की मुद्रा में अपनी बाहें फैलाए हुए घुटने टेकता है - और उसके दाहिने हाथ का बारीकी से निरीक्षण करने पर कलंक दिखाई देता है। उसका चेहरा भयभीत होने से अधिक दुखद पीड़ा दर्ज करता है। विपरीत फायरिंग दस्ते का कोई चेहरा नहीं है; सैनिक एक एकल यांत्रिक, कीड़े जैसे, कई पैरों वाले प्राणी में विलीन हो जाते हैं जो कुछ भी महसूस करने में असमर्थ है। शरीर खून के पूल में पड़े हैं, और जो पुरुष अभी भी इंतजार कर रहे हैं वे अपनी आँखें ढंक लेते हैं। अठारहवीं शताब्दी के युद्ध चित्रण की हर परंपरा को उल्टा कर दिया गया है: कोई महिमा नहीं, कोई नामित नायक नहीं, कोई सुंदर कथा नहीं, बस एक सड़क के किनारे एक जानवर की तरह गोली मारी गई एक विरोधी नायक जो कहीं भी हो सकता है।

उन्होंने अस्सी नक्काशी भी बनाई, द डिजास्टर्स ऑफ वॉर, जो प्रकाशित करने के लिए बहुत खतरनाक थे और 1863 तक सामने नहीं आए, उनकी मृत्यु के पैंतीस साल बाद। पहले सैंतालीस प्लेटें युद्ध और उसके नागरिक पीड़ितों को कवर करती हैं; प्लेट 48 से 64 1811–12 के मैड्रिड अकाल को दर्ज करती हैं; अंतिम सत्रह 1812 के संविधान को बहाल राजशाही द्वारा खारिज किए जाने पर उदारवादी निराशा को दर्ज करती हैं। एक इतिहासकार ने श्रृंखला को क्रोध का एक अद्भुत फूल कहा।

बहरे व्यक्ति का घर

जब 1814 में फर्डिनेंड VII को बहाल किया गया, तो गोया ने सहयोग करने से इनकार कर दिया, हालांकि उन्होंने कब्जे के दौरान फ्रांसीसी संरक्षकों के लिए पेंटिंग की थी। उन्होंने कुछ आधिकारिक काम रखा लेकिन कभी राजा को चित्रित नहीं किया। अलग-थलग और बूढ़े, वह लियोकेडिया वीस के साथ क्विंटा डेल सोर्डो में सेवानिवृत्त हुए, जो उनसे पैंतीस साल छोटी एक हाउसकीपर थी जो संभवतः उनकी प्रेमिका थी, और दीवारों को तेल से ढंक दिया।

1874 के आसपास बैरन फ्रेडरिक एमिली डी एरलेंजर ने ब्लैक पेंटिंग्स को प्लास्टर से कैनवास पर स्थानांतरित करवा दिया, एक ऐसी प्रक्रिया जिसने उन्हें व्यापक रूप से नुकसान पहुँचाया। वे अब प्राडो में लटकी हुई हैं। गोया ने स्वयं 1824 में अठहत्तर वर्ष की आयु में स्पेन छोड़ दिया, बोर्डो के लिए, जहाँ उन्होंने टौरोमाक्विया बुलफाइटिंग श्रृंखला बनाई। एक स्ट्रोक ने उनके दाहिने हिस्से को पंगु बना दिया और 16 अप्रैल 1828 को बयासी वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।

फ्रांसिस्को को जीनियस क्यों कहा जाता है

गोया, मानक निर्माण में, "अंतिम पुराने मास्टर्स और पहले आधुनिक" हैं - एक ऐसा वाक्यांश जिसका उपयोग इतनी बार किया जाता है कि इसकी जांच करना बंद हो गया है। यह वास्तव में जिस ओर इशारा करता है वह एक क्षमता है जिसे लगभग किसी अन्य चित्रकार ने प्रदर्शित नहीं किया है: उन घटनाओं के लिए शून्य से एक दृश्य व्याकरण का आविष्कार करने की क्षमता जिन्हें कभी ईमानदारी से चित्रित नहीं किया गया था।

द थर्ड ऑफ मई से पहले, यूरोपीय पेंटिंग के पास अत्याचार को अत्याचार के रूप में दिखाने का कोई रास्ता नहीं था। उपलब्ध भाषाएं वीरतापूर्ण (महान मृत्यु), रूपकात्मक (न्याय रोना), या धार्मिक (शहादत को बदलना) थीं। गोया ने तीसरा लिया और इसे उड़ा दिया: उसने अपने किसान को मसीह की मुद्रा और कलंक दिया, फिर उसे हर सांत्वना से इनकार कर दिया जो संदर्भ सामान्य रूप से प्रदान करता है। उसने हत्यारों को चेहरे रहित बना दिया, प्रभाव के लिए नहीं बल्कि इसलिए कि चेहराहीनता एक निष्पादन दस्ते का सटीक विवरण है। और वह समझ गया कि सामूहिक हिंसा का भय इसके प्रशासनिक दोहराव में निहित है - पुरुषों की कतार जो अपनी बारी का इंतजार कर रही है, अंधेरे में पीछे हट रही है। उनके बाकी करियर में यही संकाय कहीं और लागू होता है: कैप्रिचोस में, व्यंग्य का एक रूप जो सपने के तर्क के माध्यम से काम करता है; ब्लैक पेंटिंग्स में, निजी भय का एक रूप जिसका कोई मिसाल नहीं है और कोई स्पष्ट पूर्वज नहीं है। पिकासो और डाली दोनों ने सीधे उनसे काम किया, और गुएर्निका डिजास्टर्स के बिना अकल्पनीय है।

प्रति-मामला बताने लायक है, क्योंकि गोया के प्रशंसक शायद ही कभी ऐसा करते हैं। वह एक करियर दरबारी था जिसने तीस साल एक शाही परिवार की चापलूसी करने वाली तस्वीरें चित्रित करने में बिताए जिसे वह निजी तौर पर हास्यास्पद मानता था, चार्ल्स IV से वेतन लिया, कब्जे के तहत फ्रांसीसी संरक्षकों के लिए काम किया, और फिर जब बोर्बन्स वापस आए तो इससे इनकार कर दिया। उनका कट्टरपंथ लगभग पूरी तरह से निजी और लगभग पूरी तरह से मरणोपरांत था - डिजास्टर्स पैंतीस वर्षों के लिए अप्रकाशित थे, माजा छिपी हुई थी, ब्लैक पेंटिंग्स उनकी अपनी दीवारों पर थीं जहाँ कोई उन्हें नहीं देखेगा। एक कम उदार पठन यह है कि उनके पास एक क्रांतिकारी की कल्पना और एक कार्यपालक की उत्तरजीविता वृत्ति थी, और हम उस काम की प्रशंसा करते हैं जिसे दिखाने की समझ नहीं थी। न ही हमारी प्रशंसा की वस्तु पूरी तरह से उनकी है: ब्लैक पेंटिंग्स जिन्हें हम आज देखते हैं, उन्हें उनकी मृत्यु के पचास साल बाद प्लास्टर से कैनवास पर फाड़ दिया गया था और इस प्रक्रिया में बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गए थे, इसलिए उनकी सटीक सतहें आंशिक रूप से उन्नीसवीं सदी के पुनर्स्थापकों का काम हैं। जिसे हम गोया की सबसे अंधेरी उपलब्धि कहते हैं, वह, सबसे शाब्दिक अर्थों में, एक पुनर्निर्माण है।

विरासत

उन्हें 1919 में मैड्रिड में रियल एर्मिटा डी सैन एंटोनियो डी ला फ्लोरिडा में फिर से दफनाया गया था, और जब अधिकारियों ने पाया कि खोपड़ी गायब है तो उन्हें वह जवाब मिला जो तब से उनके समाधिलेख के रूप में कार्य कर रहा है: "गोया को भेजें, सिर के साथ या बिना।" यह टिप्पणी बिल्कुल वैसी ही ब्लैक जोक है जैसी उन्होंने नक्काशी की होती। उनका प्रभाव मानेट के माध्यम से चलता है, जिनकी एग्जीक्यूशन ऑफ एम्परर मैक्सिमिलियन द थर्ड ऑफ मई को पुनर्गठित किया गया है, पिकासो के मासैक्रे इन कोरिया के माध्यम से, और राजनीतिक हिंसा की तस्वीर बनाने के हर बाद के प्रयास के माध्यम से जो इसके बारे में झूठ नहीं बोलती है।