एटियेन वाचेरोट

1846 और 1851 के बीच तीन खंडों में 'हिस्टोइरे क्रिटिक डी ल'इकोल डी'अलेक्जेंड्री' (अलेक्जेंड्रिया स्कूल का आलोचनात्मक इतिहास) के प्रकाशन ने फ्रांसीसी दार्शनिक एटियेन वाचेरोट (Étienne Vacherot) के लिए एक अशांत करियर की शुरुआत की। 1809 में टॉरसेनाय में जन्मे, वे एक प्रांतीय शिक्षक से पेरिस विश्वविद्यालय के भीतर एक प्रमुख व्यक्ति बन गए, इससे पहले कि राजनीतिक बदलावों और वैचारिक टकरावों ने उनके बाद के वर्षों को परिभाषित किया।

शैक्षणिक कार्यकाल और प्रारंभिक कार्य

इकोल नॉर्मल सुप्रीयर में शिक्षित, वाचेरोट 1838 में अध्ययन निदेशक के रूप में संस्थान में लौट आए। 1839 में, उन्होंने सोरबोन में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में विक्टर कज़िन की जगह ली। उनका बौद्धिक ध्यान कज़िन द्वारा शुरू किए गए जर्मन विचारों से दृढ़ता से प्रभावित था। उन्होंने तर्क दिया कि तत्वमीमांसा मनोविज्ञान पर टिकी है, और आत्मा की स्वतंत्रता और नैतिक कानून की आवश्यकता की वकालत की। इस अवधि के दौरान उनके प्रकाशित कार्यों में 1858 में 'ला मेटाफिजिक एट ला साइंस' और 1864 में 'एसेइस डी फिलॉसफी क्रिटिक' शामिल हैं।

राजनीतिक संघर्ष और अभियोजन

वाचेरोट का करियर अक्सर 19वीं सदी के फ्रांस के बदलते शासनों के साथ टकराता था। अलेक्जेंड्रिया स्कूल की उनकी ऐतिहासिक आलोचना के प्रकाशन के बाद, लिपिकीय पार्टी ने उनके खिलाफ हमले शुरू कर दिए, जिसके परिणामस्वरूप 1851 में उन्हें विश्वविद्यालय से निलंबित कर दिया गया। नई शाही सरकार के प्रति शपथ लेने से उनके इनकार के कारण उन्हें बर्खास्त कर दिया गया। 1859 में 'ला डेमोक्रेसी' के रिलीज के साथ और अधिक विवाद पैदा हुआ, जिसने राजनीतिक अभियोजन को जन्म दिया और जिसके परिणामस्वरूप उन्हें जेल हुई।

सार्वजनिक कार्यालय और बाद के वर्ष

साम्राज्य के पतन के बाद, वाचेरोट ने सरकार में सक्रिय भूमिकाएँ निभाईं। उन्होंने घेराबंदी के दौरान पेरिस के एक जिले के मेयर के रूप में कार्य किया और बाद में 1871 में फ्रांसीसी नेशनल असेंबली में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने एक उदारवादी उदारवादी के रूप में वोट दिया। हालाँकि वे 1873 में रूढ़िवादी विचारों की ओर आकर्षित हुए, लेकिन उन्होंने लिखना जारी रखा, 'ला रिलिजन, ला साइंस एट ला कॉन्शिएंस', 'ले नोव्यू स्पिरिटुअलिज्म' और 'ला डेमोक्रेसी लिबरल' जैसे कार्यों का निर्माण किया। वे 1868 में 'एकेडमी डेस साइंसेज मोरालेस एट पॉलिटिक्स' के सदस्य बने और उन्हें लीजन ऑफ ऑनर का नाइट नियुक्त किया गया।

धार्मिक दर्शन

वाचेरोट ने धार्मिक विश्वास के संबंध में एक जटिल स्थिति पर कब्जा कर लिया। 1850 और 1860 के दशक के दौरान एक मुक्त विचारक के रूप में, उन्होंने ईश्वर को एक भौतिक वास्तविकता के रूप में मानने में निहित विरोधाभासों को पहचाना। हालाँकि, उन्होंने साथ ही धार्मिक विश्वास की आवश्यकता के लिए तर्क दिया, भले ही वे इस तरह के विश्वास की वस्तु को अमूर्त या काल्पनिक मानते थे। अपने जीवन के अंत की ओर, उन्होंने नास्तिक विरोधी लिपिकवाद के उदय पर पछतावा व्यक्त किया और कैथोलिक धर्म और राजशाही में लौट आए, अंततः 1897 में पेरिस में अपनी मृत्यु के बाद कैथोलिक दफन प्राप्त किया।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1809, टॉरसेनाय - मृत्यु: 1897, पेरिस - शिक्षा: इकोल नॉर्मल सुप्रीयर - उल्लेखनीय सदस्यता: एकेडमी डेस साइंसेज मोरालेस एट पॉलिटिक्स - पुरस्कार: लीजन ऑफ ऑनर का नाइट - मुख्य भूमिका: पेरिस के 5वें अरोंडिसमेंट के मेयर - भाषा: फ्रेंच - नागरिकता: फ्रांस

पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न

### वाचेरोट को विश्वविद्यालय से बर्खास्त करने का कारण क्या था?

उनके पिछले शैक्षणिक कार्य के राजनीतिक परिणामों के बाद शाही सरकार के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार करने के बाद उन्हें बर्खास्त कर दिया गया था।

### क्या वाचेरोट ने अपने धार्मिक विचारों को बदल दिया?

हाँ, उन्होंने अपने करियर के अधिकांश समय के लिए एक मुक्त विचारक के रूप में पहचान की, लेकिन अपने जीवन के अंत की ओर कैथोलिक धर्म में लौट आए।