एटियेन कैबेट

1839 में द वॉयज टू इकारिया (The Voyage to Icaria) के प्रकाशन ने एक ऐसे समाज के लिए खाका पेश किया जहाँ एक लोकतांत्रिक रूप से चुनी गई संस्था सभी आर्थिक गतिविधियों को नियंत्रित करती थी। फ्रांसीसी वकील और पत्रकार एटियेन कैबेट (Étienne Cabet) ने अपने दार्शनिक सिद्धांतों को सामूहिक जीवन के एक व्यावहारिक प्रयास में बदल दिया, और यूरोप में राजनीतिक आंदोलन से हटकर संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर यूटोपियन समुदायों की स्थापना की ओर बढ़ गए।

फ्रांस में राजनीतिक करियर

1788 में डिजॉन में जन्मे, कैबेट ने शुरुआत में कानूनी करियर अपनाया और कोर्सिका में अटॉर्नी-जनरल के रूप में कार्य किया। 1830 की जुलाई क्रांति के दौरान, उन्होंने एक विद्रोही समिति का नेतृत्व किया। 1831 में फ्रांसीसी नेशनल असेंबली के लिए चुने गए, उन्होंने एक कट्टरपंथी प्रतिनिधि के रूप में कोटे डी'ओर का प्रतिनिधित्व किया। सरकार के प्रति उनके आलोचनात्मक रुख, जिसे उन्होंने अपने लेखन के माध्यम से व्यक्त किया, के कारण 1834 में उन्हें देशद्रोह का दोषी ठहराया गया। पांच साल के निर्वासन के लिए मजबूर होकर, वे इंग्लैंड चले गए, जहाँ उन्होंने रॉबर्ट ओवेन और थॉमस मोर के प्रभाव में अपने सामाजिक सिद्धांतों को तैयार करना शुरू किया।

इकारियनवाद का उदय

1839 में फ्रांस लौटने पर, कैबेट ने श्रमिक सहकारी समितियों के निर्माण की वकालत की। उन्होंने Le Populaire de 1841 समाचार पत्र की स्थापना की, जो 1851 तक उनके विचारों के लिए मुख्य अंग के रूप में कार्य करता रहा। 1846 में प्रकाशित उनके पांच-खंडों के कार्य, Le vrai christianisme suivant Jésus Christ ने उनके कम्युनिस्ट आदर्शों को एक धार्मिक संदर्भ में तैयार किया, यह तर्क देते हुए कि ईश्वर का राज्य अनिवार्य रूप से सामाजिक समानता पर निर्मित एक समाज था। अपने चरम पर, इस आंदोलन ने लगभग 400,000 अनुयायियों को आकर्षित किया, जो मुख्य रूप से कारीगर वर्ग से थे।

अमेरिकी प्रयोग

1848 में, कैबेट ने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक समुदाय स्थापित करने के लिए अनुयायियों का एक समूह संगठित किया। टेक्सास में शुरुआती असफलताओं के बाद, समूह 1849 में नौवू, इलिनोइस चला गया। कम्यून एक उत्पादक कृषि बस्ती के रूप में विकसित हुआ जिसमें स्कूल, मिलें, एक डिस्टिलरी और एक बड़ा पुस्तकालय था। कैबेट ने निर्वाचित नेता के रूप में कार्य किया, उन कार्यों की देखरेख की जहाँ सदस्य सांप्रदायिक मामलों के लिए सार्वभौमिक पुरुष मताधिकार का अभ्यास करते थे। हालाँकि, शासन, संपत्ति के अधिकारों और व्यक्तिगत आचरण पर आंतरिक घर्षण ने समुदाय के भीतर गहरे विभाजन को जन्म दिया।

अंतिम वर्ष

नेता के रूप में कैबेट का कार्यकाल तेजी से विवादास्पद हो गया। धोखाधड़ी के आरोपों को सुलझाने के लिए 1851 में फ्रांस लौटने के बाद — जिनसे उन्हें बरी कर दिया गया था — उन्होंने 1852 में नौवू में अपना पद फिर से शुरू किया। उन्होंने अपनी सत्ता को केंद्रीकृत करते हुए तंबाकू और मनोरंजक शिकार पर प्रतिबंध सहित सख्त व्यवहार कोड लागू करने का प्रयास किया। सदस्यों के प्रतिरोध का समापन 1855 में राष्ट्रपति पद से उनकी बर्खास्तगी में हुआ। कैबेट की 1856 में सेंट लुइस में मृत्यु हो गई और उन्हें न्यू सेंट मार्कस कब्रिस्तान और मकबरे में दफनाया गया।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1788, डिजॉन, फ्रांस - मृत्यु: 1856, सेंट लुइस - मुख्य व्यवसाय: लेखक, वकील, राजनीतिज्ञ - उल्लेखनीय कार्य: द वॉयज टू इकारिया - प्रमुख प्रकाशन: Le Populaire de 1841 - राजनीतिक स्थिति: फ्रांसीसी नेशनल असेंबली के सदस्य (1831-1834) - आंदोलन: इकारियन

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### इकारियन आंदोलन क्या था?

यह कैबेट द्वारा स्थापित एक सामाजिक आंदोलन था जो उनकी पुस्तक द वॉयज टू इकारिया पर आधारित था, जिसने पूंजीवादी उत्पादन को श्रमिक सहकारी समितियों और सांप्रदायिक जीवन के साथ बदलने को बढ़ावा दिया।

### कैबेट ने फ्रांस क्यों छोड़ा?

1834 में देशद्रोह के दोषी ठहराए जाने और उसके बाद निर्वासन के बाद, उन्होंने अंततः निष्कर्ष निकाला कि फ्रांसीसी समाज में सुधार करना असंभव था और उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक आदर्श समुदाय स्थापित करने की मांग की।