एरिका हेइमान

एरिका हेइमान: उधार के समय पर चलने वाला बोर्डिंग हाउस

मई 1940 में जब जर्मनों ने नीदरलैंड पर कब्जा किया, तो एरिका हेइमान (Erika Heymann) को इससे बाहर निकलने का एक रास्ता सुझाया गया था। उनके पति यहूदी थे; वह खुद नहीं थीं। उनसे तलाक ले लीजिए, और डच यहूदियों को घेरने वाली मशीनरी उसे और उसके दो बच्चों को अकेला छोड़ देगी। उन्होंने मना कर दिया। अगले तीन वर्षों के दौरान उन्होंने एम्स्टरडम में अपने द्वारा चलाए जाने वाले छोटे से बोर्डिंग हाउस में यहूदियों को पनाह दी, पकड़ी गईं, गेस्टापो द्वारा Judenhilfe — यहूदियों की सहायता — के रूप में दर्ज किए गए अपराध के लिए सजा काट0ई, और एक एकाग्रता शिविर से उस ल्यूकेमिया (रक्त कैंसर) के साथ बाहर आईं जिसने चौवन वर्ष की आयु में उनकी जान ले ली। यार वाशेम (Yad Vashem) ने उनकी मृत्यु के साठ साल बाद 2010 में उन्हें नेशन के बीच धर्मी (Righteous Among the Nations) घोषित किया।

एक कम्युनिस्ट विवाह

उनका जन्म 1895 में बाडेन के ओफेनबर्ग में एरिका गेक (Erika Geck) के रूप में हुआ था। 1921 में उन्होंने मानहाइम के रहने वाले स्टेफन हेइमान (Stefan Heymann) से विवाह किया, जो उनसे तीन महीने छोटे थे और जिनका जन्म 14 मार्च 1896 को हुआ था। उन्होंने 1913 से बैंक क्लर्क के रूप में प्रशिक्षण लिया था और 1920 में जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए थे, और दशक के मध्य तक उन्होंने बैंकिंग छोड़कर पत्रकारिता अपना ली थी: 1926 से मानहाइम के आर्बाइटर-ज़ेटुंग (Arbeiter-Zeitung) के संपादक, बाद में व्रोक्लॉ में श्लेसिशे आर्बाइटर-ज़ेटुंग (Schlesische Arbeiter-Zeitung) के मुख्य संपादक बने। इस जोड़े के दो बच्चे हुए और वे उनके काम के साथ-साथ स्थानांतरित होते रहे — मानहाइम, फिर बर्लिन, और फिर सिलेसिया।

यह नाज़ियों के तहत विनाश के लिए दोहरी रूप से चिह्नित एक विवाह था: एक कम्युनिस्ट समाचार पत्र का संपादक जो एक यहूदी भी था। परिवार को इस बात का कोई भ्रम नहीं था कि 1933 का क्या अर्थ था, और गरिमापूर्ण निकास की व्यवस्था करने के लिए उनके पास कोई समय नहीं था।

व्रोक्लॉ, और फिर एम्स्टरडम

हिटलर के सत्ता संभालने के चार महीने बाद, 12 मई 1933 को कम्युनिस्ट पार्टी की गतिविधियों के लिए स्टेफन को व्रोक्लॉ में गिरफ्तार कर लिया गया — यह मामला एक पत्रकारिता के स्रोत को देने से इनकार करने से जुड़ा था। उन्हें ढाई साल की सजा सुनाई गई। एरिका ने प्रतीक्षा नहीं की। 14 जुलाई 1933 को वह बच्चों के साथ जर्मनी छोड़कर एम्स्टरडम चली गईं।

इसके बाद निर्वासन का वह साधारण, पीसने वाला संस्करण आया जिसे शायद ही कभी लिखा जाता है। बर्लिन में एक मध्यम वर्ग के संपादक की पत्नी, एम्स्टरडम में घरेलू कार्यकर्ता बन गई: गवर्नेंस, रसोइया, सफाई करने वाली महिला, जो भी भुगतान मिले उसे स्वीकार करती हुई। वह एक छोटा बोर्डिंग हाउस भी चलाती थीं। दोनों तथ्य — दैनिक श्रम और लॉजिंग व्यवसाय — बाद में बेहद मायने रखने वाले थे। 1930 के दशक के दौरान उन्होंने एम्स्टरडम के समाजवादी हलकों में संबंध बनाए, जर्मन प्रवासियों और डच वामपंथियों का वह नेटवर्क जो 1940 के बाद लोगों को छिपाने के लिए उपलब्ध एकमात्र बुनियादी ढांचा बनने वाला था।

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स्टेफन का अपना रास्ता दूसरी तरफ और बहुत गहरा गया। 1936 में रिहा होने के बाद, उन्हें उसी साल 14 मई को ओफेनबर्ग में फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और नौ साल तक शिविर प्रणाली से गुजारा गया: किसलाउ, डाचाऊ, बुकेंवाल्ड, फिर अक्टूबर 1942 से जनवरी 1945 तक ऑशविट्ज़, और फिर 5 मई 1945 को इसकी मुक्ति तक फिर से बुकेंवाल्ड। वह जीवित बच गए। वे फिर कभी एक साथ नहीं रहे।

उधार के समय पर घर

कब्जे की शुरुआत के बाद, एरिका हेइमान ने अपने घर में यहूदियों को आश्रय देना शुरू कर दिया। ज्ञात नामों में इर्विन गीस्मार (Erwin Geismar), इब्राहिम कीज़र (Abraham Keizer), और चानन फ्लोर्सहाइम (Chanan Floersheim) शामिल हैं, जो एक युवा जर्मन यहूदी शरणार्थी थे जो युद्ध से बचे और बाद में इसके बारे में अपना खुद का विवरण लिखा।

पूर्वव्यापी रूप से, उनका बोर्डिंग हाउस लगभग एक आदर्श आवरण था, और यह स्पष्ट होना उचित है कि क्यों, क्योंकि यहीं पर उनकी कोई भी कुशलता वास्तव में निवास करती थी। परिभाषा के अनुसार एक पेंशन में मेहमान होते हैं; आने-जाने वाले अजनबी पड़ोसियों से कोई टिप्पणी नहीं भड़काते हैं। यह एक ऐसे शहर में एक घर की जरूरत से ज्यादा भोजन की खरीद को अधिकृत करता है जहां राशन कूपन छिपे हुए लोगों का पता लगाने का प्राथमिक साधन थे। और जो महिला आजीविका के लिए खाना बनाती और सफाई करती है, वह अपनी दैनिक दिनचर्या को स्पष्ट रूप से बदले बिना अतिरिक्त घरेलू श्रम को आत्मसात कर सकती है। क्या एरिका ने उन शब्दों में तर्क दिया था, यह दर्ज नहीं है। जो दर्ज है वह यह है कि उन्होंने ऐसा किया, और यह कि इसने कब्जे वाले एम्स्टरडम में लगभग तीन साल तक काम किया — एक लंबा समय, जहां डच यहूदियों में से लगभग तीन-चौथाई मारे गए थे, जो पश्चिमी यूरोप के किसी भी अन्य देश की तुलना में अधिक अनुपात था।

छापा और वुट

सितंबर 1943 में गेस्टापो ने घर पर छापा मारा और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें Judenhilfe (यहूदी सहायता) के लिए युद्ध की अवधि के लिए कारावास की सजा सुनाई गई, और नीदरलैंड के दक्षिण में वुट (Vught) के एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया। वहां की स्थितियों ने विशिष्ट और स्थायी नुकसान पहुंचाया: वह बेंजीन के संपर्क में आईं, और उन्हें ल्यूकेमिया हो गया। उन्हें 1944 में हिटलर के जन्मदिन पर रिहा कर दिया गया — इस तरह की मनमानी दया जो शासन समय-समय पर तमाशे के रूप में वितरित करता था।

वह ठीक नहीं हुईं। अगले वर्ष मुक्त हुए स्टेफन पूर्व की ओर गए और पूर्वी जर्मन राज्य के एक पदाधिकारी बन गए, 1951 में बुडापेस्ट में राजदूत और 1953 में वारसा में राजदूत के रूप में सेवा की और बाद में एक प्रोफेसर बने; उनकी मृत्यु 4 फरवरी 1967 को पूर्वी बर्लिन में हुई। एरिका एम्स्टरडम में रहीं, उनकी बीमारी और बदतर हो गई, और 6 अप्रैल 1950 को वहीं उनकी मृत्यु हो गई।

एरिका को जीनियस क्यों कहा जाता है

वह कोई जीनियस नहीं थीं, और उनके जीवन पर स्रोत इस शब्द का उपयोग करने के करीब भी नहीं आते हैं। उन्होंने कोई काम, कोई आविष्कार, कोई विचार नहीं छोड़ा। वह दो बच्चों और ऑशविट्ज़ में एक पति के साथ एक रसोइया और सफाई करने वाली महिला थीं। कोई भी विवरण जो उन्हें एक बुद्धिजीवी के रूप में प्रस्तुत करता है, उनके बारे में एक झूठ है, और एक कम करने वाला झूठ है, क्योंकि यह उस चीज़ की जगह ले लेता है जो उनके पास वास्तव में थी, एक ऐसी चीज़ से जो उनके पास नहीं थी।

उनके पास जो था वह नैतिक स्पष्टता थी जो दबाव में नीची नहीं हुई, और इसके विशिष्ट रूप का नाम लेना उचित है। गैर-यहूदी जीवनसाथियों के खिलाफ नाजी राज्य का सबसे प्रभावी उपकरण हिंसा नहीं बल्कि प्रस्ताव था: तलाक दें, और सुरक्षित रहें। यह बहुत से लोगों पर काम कर इसे स्वीकार करने वाले व्यक्ति से किसी क्रूरता की आवश्यकता नहीं थी — केवल कागजी कार्रवाई और चुपचाप रहने की। 1940 में, दो बच्चों के साथ और घरेलू मजदूरी से परे कोई आय न होने के कारण इसे अस्वीकार करना, वह निर्णय है जो उन्हें परिभाषित करता है, और उन्होंने इसे तब लिया जब वफादार होने के लिए कोई छिपाने का ऑपरेशन नहीं था।

उन्होंने जो कुछ भी प्रदर्शित किया उसे बुद्धि के बजाय व्यापार कौशल (tradecraft) के रूप में सबसे अच्छी तरह वर्णित किया जाता है: उन लोगों को छिपाने वाले घर को चलाने की व्यावहारिक क्षमता जिन्हें उन्हें नहीं छिपाना चाहिए था, वर्षों तक, एक राशन व्यवस्था के तहत जिसे ठीक उसी का पर्दाफाश करने के लिए बनाया गया था। यह एक वास्तविक कौशल है, जो खतरे के तहत सीखा गया है, और इसमें ज्यादातर कुल संगति के साथ किए जाने वाले सामान्य कार्य शामिल हैं — प्रावधान, पड़ोसियों को कहानी सुनाना, एक दिनचर्या को अपरिवर्तित रखना। अंततः उन्हें पकड़ लिया गया, जैसा कि अधिकांश को पकड़ा गया था। एरिका हेइमान के लिए ईमानदार शब्द जीनियस नहीं है। यह तंत्रिका (नर्व) है।

विरासत

उनकी मान्यता देर से आई — 2010 में यार वाशेम से, अगले साल ह्यूस्टन होलोकॉस्ट संग्रहालय में पुरस्कार प्रदान किया गया — और तब तक हर कोई जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से पदक सौंप सकता था, जा चुका था। वह देरी अपने आप में धर्मियों की कहानी है: जो बचावकर्ता जल्दी, गरीब और बीमार मर गए, वे खोजने वाले आखिरी थे, क्योंकि उनके लिए गवाही देने के लिए सबसे अच्छी स्थिति वाले लोग तीन महाद्वीपों में बिखर चुके थे। जिन लोगों को उन्होंने छिपाया, वे जीवित रहे। उनमें से एक ने वह पुस्तक लिखी जो उनके नाम को आगे ले गई।

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