1948 में कामीइची में जन्मीं चिज़ुको उएनो (Chizuko Ueno) जापान में लिंग अध्ययन को एक कठोर शैक्षणिक अनुशासन के रूप में स्थापित करने में एक केंद्रीय व्यक्ति बन गईं। उनका करियर गहन समाजशास्त्रीय अनुसंधान और सार्वजनिक विमर्श के बीच की खाई को पाटता है, जो आधुनिक परिवार, पूंजीवादी आर्थिक संरचनाओं और जापानी समाज के भीतर लिंगभेद के बने रहने से संबंधित स्थापित मानदंडों को चुनौती देने के लिए अर्धविज्ञान (सेमीयोटिक्स) और मार्क्सवादी-नारीवादी ढांचे का उपयोग करती हैं।
प्रारंभिक वर्ष और शिक्षा
एक ईसाई परिवार में पली-बढ़ी, जो एक ऐसे देश में विसंगति है जहां यह आस्था केवल एक प्रतिशत आबादी के पास है, उएनो ने पारंपरिक घरेलू अपेक्षाओं की सीमाओं का अनुभव किया। उनके पिता, एक चिकित्सक, ने एक स्पष्ट रूप से पितृसत्तात्मक घर बनाए रखा, जिसे उन्होंने बाद में एकविवाह संस्थाओं के प्रति अपने आलोचनात्मक दृष्टिकोण के लिए उत्प्रेरक के रूप में उद्धृत किया। क्योटो विश्वविद्यालय में एक छात्रा के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान, उन्होंने 1960 के दशक के ज़ेंगकुरेन (Zengakuren) छात्र विरोध प्रदर्शनों में भाग लिया, जो सामाजिक तनाव और यौन भेदभाव के व्यक्तिगत अनुभवों से चिह्नित युग था।
शैक्षणिक योगदान और कार्यप्रणाली
उएनो ने डॉक्टरेट की पढ़ाई से मार्केटिंग सिस्टम थिंक टैंक में काम करने के लिए बदलाव किया और बाद में शिक्षा जगत में लौट आईं। 1980 के दशक की शुरुआत तक, उन्होंने 'सेक्सी गर्ल' का अध्ययन और गृहिणी बहसों को पढ़ना सहित मौलिक ग्रंथ प्रकाशित किए, जिन्होंने लिंग-आधारित शक्ति गतिशीलता का विश्लेषण करने के लिए संरचनावादी और अर्धवैज्ञानिक कार्यप्रणाली का उपयोग किया। इन कार्यों ने 'न्यू एकेडमिकिज्म बूम' में उनकी भूमिका को मजबूत किया। उनकी विद्वता लगातार तर्क देती है कि लिंगभेद पूर्व-आधुनिक परंपरा का अवशेष नहीं है, बल्कि उत्तर-औद्योगिक पूंजीवादी अर्थव्यवस्थाओं का एक कार्यात्मक घटक है।
संस्थागत करियर और सार्वजनिक वकालत
हेइयन वीमेंस कॉलेज और क्योटो सेइका विश्वविद्यालय में पदों पर रहने के बाद, 1993 में उन्हें टोक्यो विश्वविद्यालय में नियुक्ति मिली, बावजूद इसके कि उनकी मुखर नारीवादी स्थिति के कारण अन्य संस्थानों द्वारा उन्हें खारिज कर दिया गया था। उनका शोध अक्सर शैक्षणिक पूछताछ को राजनीतिक सक्रियता के साथ जोड़ता है, विशेष रूप से कोरियाई 'कंफर्ट विमेन' (यौन दासियों) के बचाव और युद्ध के दौरान जापान के अत्याचारों के संबंध में ऐतिहासिक संशोधनवाद के विरोध के माध्यम से। बाद में उन्होंने टोक्यो विश्वविद्यालय से वीमेंस एक्शन नेटवर्क (Women's Action Network) की मुख्य निदेशक के रूप में काम करने के लिए कदम रखा।
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2023 में, टोक्यो विश्वविद्यालय में 2019 के एक भाषण के ऑनलाइन व्यापक रूप से प्रसारित होने के बाद उएनो की बौद्धिक प्रोफाइल चीन में काफी बढ़ गई। उनके अनूदित कार्यों की मांग में वृद्धि देखी गई, जिसकी कुछ ही महीनों में पूरे देश में दस लाख से अधिक प्रतियां बिकीं। उनकी पुस्तक, कॉरेस्पोंडेंस: स्टार्टिंग एट द एज, को प्लेटफॉर्म डौबन पर वर्ष की पुस्तक के रूप में मान्यता दी गई थी, और 2024 में, उन्हें टाइम 100 सूची में नामित किया गया था।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1948, कामीइची, जापान - प्राथमिक शैक्षणिक क्षेत्र: लिंग अध्ययन - प्रमुख सैद्धांतिक ढांचा: मार्क्सवादी नारीवाद - पूर्व नियोक्ता: टोक्यो विश्वविद्यालय - उल्लेखनीय पुरस्कार: 1994 सनटोरी आर्ट्स एंड साइंसेज अवार्ड - वर्तमान भूमिका: मुख्य निदेशक, वीमेंस एक्शन नेटवर्क (Women's Action Network) - उल्लेखनीय प्रकाशन: द मॉडर्न फैमिली इन जापान: इट्स राइज एंड फॉल - भाषाएं: जापानी
पाठक जो प्रश्न पूछते हैं
### चिज़ुको उएनो के समाजशास्त्रीय शोध का केंद्र क्या है?
उनका काम नारीवादी सिद्धांत, परिवार समाजशास्त्र और महिला इतिहास पर केंद्रित है, विशेष रूप से यह जांचना कि पूंजीवादी अर्थव्यवस्थाओं और आधुनिक परिवार संरचनाओं के भीतर लिंगभेद कैसे काम करता है।
### उन्हें दक्षिण कोरिया में आलोचना क्यों मिली?
उन्होंने पार्क यू-हा (Park Yu-ha) के आपराधिक अभियोजन का विरोध किया, जो एक विद्वान थीं जिन्होंने 'कंफर्ट विमेन' के बारे में लिखा था, जिसमें शैक्षणिक स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की आवश्यकता का हवाला दिया गया था।
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