बर्नार्ड डी गिव का जीवन एक सदी से अधिक समय तक चला, जो 2020 में स्कोर्मोंट एबे (Scourmont Abbey) में 106 वर्ष की आयु में समाप्त हुआ। एक बेल्जियम के कैथोलिक पुजारी, धर्मशास्त्री और भिक्षु के रूप में, उनकी बौद्धिक खोजों ने यूरोपीय दर्शन को पूर्वी परंपराओं के साथ जोड़ा। अपने लंबे करियर के दौरान, उन्होंने कई महाद्वीपों में अकादमिक शोधकर्ता, भाषा विद्वान और अंतर-धार्मिक मध्यस्थ की भूमिका निभाई।
प्रारंभिक गठन और अकादमिक विकास
1913 में लीज में जन्मे, डी गिव ने कॉलेज सेंट-सर्विस (Collège Saint-Servais) में अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी की। उन्होंने 1931 में सोसाइटी ऑफ जीसस (Society of Jesus) में प्रवेश किया और एजेनहोवेन (Egenhoven) में फैकल्टी डी फिलॉसफी एस.जे. और ल्यूवेन (Leuven) के कैथोलिक विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया। उनके प्रशिक्षण में एटीन लैमोट (Étienne Lamotte) के अधीन काम करना शामिल था, जहां उन्होंने संस्कृत में प्रवाह विकसित किया और पूर्वी धार्मिक विचार के संपर्क में आए। उन्होंने 27 जुलाई 1944 को अपना समन्वय प्राप्त किया।
अंतरराष्ट्रीय शिक्षण और अनुसंधान
1947 में, डी गिव भारत की यात्रा पर गए। छह वर्षों तक, उन्होंने श्रीलंका के कैंडी में पोंटिफिकल सेमिनरी में प्राचीन दर्शन, चर्च संबंधी अध्ययन और शास्त्रीय विषयों को पढ़ाया। उनकी पेशेवर व्यस्तताएं रांची, हजारीबाग, कोडाइकनाल और पूना सहित विभिन्न भारतीय शहरों तक फैली हुई थीं। 1955 में बेल्जियम लौटने के बाद, उन्होंने जुवेनैट डी ला पेरेल (Juvénat de La Pairelle), फैकल्टी एसजे डी'ईजेनहोवेन-लूवेन और अंततः 1968 और 1972 के बीच नामुर विश्वविद्यालय में पढ़ाया। 1970 के दशक के दौरान, उन्होंने रॉबर्ट चार्ल्स ज़ेहनर (Robert Charles Zaehner) के अधीन ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में उन्नत अध्ययन किया, जहां उन्होंने चोग्याम ट्रुंगपा (Chögyam Trungpa) के साथ बातचीत की।
मठवासी जीवन और अंतर-धार्मिक संवाद
डी गिव 2 जून 1972 को स्कोर्मोंट एबे में ट्रैपिस्ट (Trappists) में शामिल हो गए। वह 1977 में मठवासी अंतर-धार्मिक संवाद के लिए एक मौलिक व्यक्ति बन गए, और प्राग्लिया एबे (Praglia Abbey) में बैठकों में भाग लिया। पूर्वी अध्ययन के प्रति उनकी प्रतिबद्धता में फ्रांस में 'टेंपल ऑफ वन थाउजेंड बुद्धास' (Temple of One Thousand Buddhas) में दस साल का तिब्बती भाषा प्रशिक्षण और 1994 में तिब्बत का अभियान शामिल था। उन्होंने शांगपा कर्मा लिंग संस्थान (Shangpa Karma Ling Institute) में ईसाई-बौद्ध संवाद कार्यक्रमों के आयोजक के रूप में कार्य किया।
साहित्यिक और अकादमिक योगदान
उनका अकादमिक उत्पादन विविध था, जिसमें महत्वपूर्ण संस्करण, भाषाई मैनुअल और मूल शोध शामिल थे। उन्होंने 'क्रोनिकॉन अल्नेन्स' (Chronicon Alnense) और 'रजिस्टर डेस चोसेस एवेन्यूस ए ल'एबे डी'ऑल्ने' (Registre des choses advenues à l'abbaye d'Aulne) जैसे ऐतिहासिक इतिहास प्रकाशित किए। उनका अकादमिक ध्यान 2005 के उनके डॉक्टरेट थीसिस, 'लेस रैपोर्ट्स डी ल'इंडे एट डी ल'ऑक्सीडेंट डेस ओरिजिन्स औ रेग्ने डी'अशोका' (Les rapports de l'Inde et de l'Occident des origines au règne d'Aśoka) में परिणत हुआ। 2013 में, उनके 100वें जन्मदिन को चिह्नित करने के लिए, स्कोर्मोंट एबे ने उनकी कविता का एक संग्रह प्रकाशित किया जिसका शीर्षक था 'क्वांड ल'आमे चैंटे...' (Quand l'âme chante...)।
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- जन्म: 1913, लीज, बेल्जियम - मृत्यु: 27 जनवरी 2020, स्कोर्मोंट एबे - समन्वय: 27 जुलाई 1944 - सोसाइटी ऑफ जीसस में प्रवेश: 23 सितंबर 1931 - ट्रैपिस्ट में शामिल हुए: 2 जून 1972 - उल्लेखनीय कार्य: 'लेस रैपोर्ट्स डी ल'इंडे एट डी ल'ऑक्सीडेंट डेस ओरिजिन्स औ रेग्ने डी'अशोका' - भाषाएं: फ्रेंच, संस्कृत, तिब्बती, लैटिन, ग्रीक - दफन स्थल: स्कोर्मोंट एबे
पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न
### बर्नार्ड डी गिव ने एशिया में किन विषयों को पढ़ाया?
उन्होंने प्राचीन दर्शन, चर्च संबंधी अध्ययन और शास्त्रीय अध्ययन पढ़ाया।
### उनके डॉक्टरेट थीसिस का केंद्र क्या था?
उनके 2005 के थीसिस ने प्राचीन काल से अशोक के शासनकाल तक भारत और पश्चिम के बीच ऐतिहासिक संबंधों की जांच की।
### क्या वह अंतर-धार्मिक संबंधों में शामिल थे?
हां, वह मठवासी अंतर-धार्मिक संवाद के संस्थापक सदस्य थे और उन्होंने ईसाई-बौद्ध कार्यक्रमों का आयोजन किया।



