वह अकेला ही सृष्टिकर्ता को पूर्ण रूप से प्रेम करता है जो अपने पड़ोसी के प्रति शुद्ध प्रेम प्रदर्शित करता है।
Bede Northumbria के Kingdom में St. Peter और इसके साथी मठ St. Paul के मठ में एक अंग्रेजी बेनेडिक्टाइन भिक्षु था, समकालीन रूप से Monkwearmouth–Jarrow Abbey in Tyne and Wear, England में।
वर्तमान दिन के Tyne and Wear में Monkwearmouth-Jarrow के जुड़वां मठ से संबंधित भूमि पर जन्मा, Bede को सात साल की उम्र में Monkwearmouth भेजा गया और बाद में Jarrow में Abbot Ceolfrith के पास शामिल हुआ, दोनों ने 686 में आए प्लेग से बचे, एक प्रकोप जिसने वहां की अधिकांश आबादी को मार डाला। जबकि उसने अपना अधिकांश जीवन मठ में बिताया, Bede ने ब्रिटिश द्वीपों के कई मठों और मठों की यात्रा की, यहां तक कि York के आर्कबिशप और Northumbria के King Ceolwulf की यात्रा भी की।
वह एक लेखक, शिक्षक और विद्वान के रूप में प्रसिद्ध है, और उसका सबसे प्रसिद्ध कार्य, Ecclesiastical History of the English People, उसे "The Father of English History" की उपाधि दी गई है। उसकी सर्वसम्मत लेखन व्यापक थे और इसमें कई बाइबिल टिप्पणियां और अन्य दार्शनिक कार्य शामिल थे। Bede के लिए अध्ययन का एक अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्र computus का अकादमिक अनुशासन था, अन्यथा उसके समकालीनों के लिए कैलेंडर तिथियों की गणना का विज्ञान कहा जाता है। Bede की गणना करने का प्रयास करने वाली अधिक महत्वपूर्ण तिथियों में से एक Easter था, एक प्रयास जो विवाद में फंसा हुआ था। उन्होंने Christ के जन्म से आगे की ओर डेटिंग की प्रथा को लोकप्रिय बनाने में भी मदद की Anno Domini – our Lord के वर्ष में, एक प्रथा जो अंततः मध्यकालीन यूरोप में सामान्य बन गई। Bede प्रारंभिक मध्य युग के सबसे महान शिक्षकों और लेखकों में से एक था और कई इतिहासकारों द्वारा 604 में Pope Gregory I की मृत्यु और 800 में Charlemagne के राज्याभिषेक के बीच की अवधि के लिए प्राचीनता का सबसे महत्वपूर्ण विद्वान माना जाता है।
1899 में, Pope Leo XIII ने उसे Church का Doctor घोषित किया। वह Great Britain का एकमात्र मूल निवासी है जिसने यह पदनाम प्राप्त किया है; Anselm of Canterbury, जो Church का एक अन्य Doctor है, मूल रूप से Italy से थे। Bede एक कुशल भाषाविद् और अनुवादक भी था, और उसके कार्य ने प्रारंभिक Church Fathers की Latin और Greek लेखनों को उसके सहकर्मी Anglo-Saxons के लिए बहुत अधिक सुलभ बना दिया, जिसने अंग्रेजी Christianity में महत्वपूर्ण योगदान दिया। Bede के मठ के पास एक प्रभावशाली पुस्तकालय था जिसमें Eusebius, Orosius और कई अन्य के कार्य शामिल थे।
जीवन
Bede के जीवन के बारे में लगभग सब कुछ जो ज्ञात है वह उसके Ecclesiastical History of the English People के अंतिम अध्याय में निहित है, यह England में चर्च का एक इतिहास है। यह लगभग 731 में पूरा हुआ था, और Bede का संकेत है कि वह तब अपने उनचास वर्ष में था, जो 672 या 673 में जन्म की तारीख देगा। जानकारी का एक मामूली स्रोत उसके शिष्य Cuthbert का पत्र है जिसे saint Cuthbert के साथ भ्रमित न करें, जिसका Bede के कार्य में उल्लेख है, जो Bede की मृत्यु से संबंधित है। Bede, Historia में, अपना जन्मस्थान "इस मठ की भूमि पर" बताता है। वह Monkwearmouth और Jarrow के जुड़वां मठों का संदर्भ दे रहा है, क्रमशः आधुनिक दिन के Wearside और Tyneside में; यह भी एक परंपरा है कि वह Monkton में जन्मा था, जहां से दो मील दूर Jarrow में मठ बाद में बनाया गया था। Bede अपने मूल के बारे में कुछ नहीं कहता है, लेकिन उसके noble ancestry के पुरुषों के साथ उसके संबंध सुझाते हैं कि उसका अपना परिवार अच्छी स्थिति में था। Bede का पहला abbot Benedict Biscop था, और "Biscop" और "Beda" दोनों नाम लगभग 800 के Lindsey के राजाओं की सूची में दिखाई देते हैं, जो आगे सुझाव देता है कि Bede एक noble परिवार से आया था।
Bede का नाम West Saxon Bīeda Northumbrian Bǣda, Anglian Bēda को प्रतिबिंबित करता है। यह bēodan "to bid, command" की जड़ पर बनाया गया एक Anglo-Saxon लघु नाम है। यह नाम Anglo-Saxon Chronicle में भी होता है, s.a. 501, Bieda के रूप में, Saxon founder के Portsmouth के पुत्रों में से एक। Durham Cathedral की Liber Vitae इस नाम के साथ दो पुजारियों को नाम देती है, जिनमें से एक शायद Bede स्वयं है। Bede के कार्य Cuthbert के Life की कुछ पांडुलिपियां बताती हैं कि Cuthbert के स्वयं के पुजारी का नाम Bede था; यह संभव है कि यह पुजारी Liber Vitae में सूचीबद्ध अन्य नाम है।
सात साल की उम्र में, Bede को एक puer oblatus के रूप में उसके परिवार द्वारा Monkwearmouth के मठ में भेजा गया था ताकि उसे Benedict Biscop द्वारा और बाद में Ceolfrith द्वारा शिक्षित किया जा सके। Bede नहीं कहता है कि इस बिंदु पर यह पहले से ही इरादा था कि वह एक भिक्षु होगा। यह इस समय Ireland में काफी सामान्य था कि युवा लड़कों, विशेष रूप से noble जन्म के, को एक oblate के रूप में पालन किया जाए; यह प्रथा England में Germanic लोगों के बीच भी आम होने की संभावना थी। Monkwearmouth का बहन मठ Jarrow को Ceolfrith द्वारा 682 में स्थापित किया गया था, और Bede ने संभवतः उस वर्ष Ceolfrith के साथ Jarrow को स्थानांतरित कर दिया। चर्च के लिए समर्पण पत्थर आज तक जीवित है; यह 23 अप्रैल 685 को दिनांकित है, और जैसा कि Bede को अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन में तुच्छ कार्यों में सहायता करने की आवश्यकता होती, यह संभव है कि उसने मूल चर्च के निर्माण में मदद की। 686 में, Jarrow में प्लेग टूट गया। Ceolfrith का Life, लगभग 710 में लिखा गया, दर्ज करता है कि केवल दो जीवित भिक्षु पूरे offices को गाने में सक्षम थे; एक Ceolfrith था और दूसरा एक युवा लड़का था, जिसे अनाम लेखक के अनुसार Ceolfrith द्वारा पढ़ाया गया था। दोनों ने पूरी liturgy की सेवा को तब तक बनाए रखा जब तक कि अन्य को प्रशिक्षित किया जा सके। युवा लड़का लगभग निश्चित रूप से Bede था, जो लगभग 14 वर्ष का होता।
जब Bede लगभग 17 वर्ष का था, Adomnán, Iona Abbey का abbot, Monkwearmouth और Jarrow का दौरा किया। Bede शायद इस visit के दौरान abbot से मिला होगा, और यह संभव है कि Adomnan ने Bede के Easter dating controversy में रुचि को जगाया। लगभग 692 में, Bede के उन्नीस वर्ष में, Bede को अपने diocesan bishop, John द्वारा deacon के रूप में ordain किया गया, जो Hexham के bishop थे। एक deacon के ordination के लिए canonical उम्र 25 थी; Bede की प्रारंभिक ordination का अर्थ यह हो सकता है कि उसकी क्षमताओं को असाधारण माना जाता था, लेकिन यह भी संभव है कि न्यूनतम आयु की आवश्यकता अक्सर नजरअंदाज की जाती थी। Bede के शत्रु order के नीचे ranking के minor orders हो सकते हैं; लेकिन इस बात का कोई रिकॉर्ड नहीं है कि क्या Bede इनमें से कोई भी पद रखता था। Bede के तीस वें वर्ष में लगभग 702, वह एक priest बन गया, ordination फिर से Bishop John द्वारा किया गया।
लगभग 701 में Bede ने अपने पहले कार्य, De Arte Metrica और De Schematibus et Tropis लिखे; दोनों कक्षा में उपयोग के लिए इरादा थे। उसने अपने बाकी जीवन के लिए लिखना जारी रखा, अंततः 60 से अधिक किताबें पूरी कीं, जिनमें से अधिकांश जीवित रहीं। उसके सभी output को आसानी से तारीख नहीं दी जा सकती, और Bede ने कई वर्षों की अवधि में कुछ texts पर काम किया हो सकता है। उसका अंतिम-जीवित कार्य 734 में लिखा गया York के Ecgbert को एक पत्र है, एक पूर्व छात्र। एक 6वीं सदी की Greek और Latin की Acts of the Apostles की पांडुलिपि जिसे Bede द्वारा उपयोग किया जाने का विश्वास है वह जीवित है और अब University of Oxford के Bodleian Library में है; इसे Codex Laudianus के रूप में जाना जाता है। Bede ने Jarrow पर copied किए गए कुछ Latin Bibles पर भी काम किया हो सकता है, जिनमें से एक, Codex Amiatinus, अब Florence के Laurentian Library द्वारा आयोजित है। Bede एक शिक्षक के साथ-साथ एक लेखक भी था; उसे संगीत पसंद था और एक गायक के रूप में और vernacular में काव्य के reciter के रूप में कुशल होने की कहा जाता था। यह संभव है कि वह एक speech impediment से पीड़ित था, लेकिन यह उसके Saint Cuthbert के verse life के introduction में एक phrase पर निर्भर करता है। इस phrase के अनुवाद अलग-अलग हैं, और यह अनिश्चित है कि क्या Bede का मतलब यह कहना था कि वह एक speech problem से ठीक हुआ था, या बस यह कि वह saint के कार्यों द्वारा inspired था।
708 में, Hexham के कुछ भिक्षुओं ने Bede पर अपने कार्य De Temporibus में heresy करने का आरोप लगाया। उस समय विश्व इतिहास का standard theological view Six Ages of the World के नाम से जाना जाता था; अपनी किताब में, Bede ने अपने लिए Isidore of Seville की authority को स्वीकार करने के बजाय दुनिया की आयु की गणना की, और इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि Christ का जन्म दुनिया की creation के 3,952 साल बाद हुआ था, 5,000 साल से अधिक की आकृति के बजाय जो आमतौर पर theologians द्वारा स्वीकार की जाती थी। आरोप Hexham के bishop, Wilfrid के सामने हुआ, जो एक भोज पर मौजूद था जब कुछ नशे में भिक्षुओं ने आरोप लगाया। Wilfrid ने आरोप का जवाब नहीं दिया, लेकिन एक भिक्षु ने मौजूद था episode को Bede को भेज दिया, जिसने कुछ दिनों के भीतर भिक्षु को एक पत्र लिखकर जवाब दिया, जिसमें उसका बचाव रखा गया और कहा गया कि पत्र को Wilfrid को भी पढ़ा जाए। Bede का Wilfrid के साथ एक और brush था, क्योंकि historian कहता है कि वह 706 और 709 के बीच कभी Wilfrid से मिला और Æthelthryth, Ely के abbess पर चर्चा की। Wilfrid 695 में उसके शरीर की exhumation पर मौजूद था, और Bede ने bishop से शरीर की सटीक परिस्थितियों के बारे में सवाल उठाया और उसके जीवन के अधिक विवरणों के लिए कहा, क्योंकि Wilfrid उसका advisor था।
733 में, Bede York की यात्रा के लिए Ecgbert से मिलने गया, जो तब York के bishop था। York की See को 735 में एक archbishopric में elevated किया गया था, और यह संभावना है कि Bede और Ecgbert ने उसकी visit के दौरान elevation के प्रस्ताव पर चर्चा की। Bede 734 में Ecgbert से फिर से visit करने की उम्मीद कर रहा था लेकिन यात्रा करने के लिए बहुत बीमार था। Bede ने Lindisfarne के मठ की भी यात्रा की और किसी बिंदु पर एक अन्यथा अज्ञात मठ की visit की जिसका नाम एक भिक्षु Wicthed था, एक visit जिसका उस भिक्षु को एक पत्र में उल्लेख है। ब्रिटिश द्वीपों में दूसरों के साथ अपने व्यापक पत्राचार के कारण, और क्योंकि कई पत्रों का अर्थ है कि Bede अपने correspondents से मिला था, यह संभावना है कि Bede कुछ अन्य स्थानों की यात्रा करता था, हालांकि timing या locations के बारे में कुछ और नहीं कहा जा सकता। यह निश्चित प्रतीत होता है कि वह Rome की यात्रा नहीं करता था, हालांकि, जैसा कि उसने अपने Historia Ecclesiastica के autobiographical chapter में इसका उल्लेख नहीं किया था। Nothhelm, Bede के एक correspondent जिसने उसे Rome में दस्तावेज खोजने में सहायता की, को Bede की यात्रा करने के लिए जाना जाता है, हालांकि तारीख को इस तथ्य से परे निर्धारित नहीं किया जा सकता है कि यह Nothhelm की Rome की यात्रा के बाद था। अन्य मठों के लिए कुछ visits को छोड़कर, उसका जीवन prayer, monastic discipline के observance और Sacred Scriptures के अध्ययन के एक round में बिताया गया था। वह अपने समय का सबसे विद्वान आदमी माना जाता था और उसने उत्कृष्ट biblical और historical किताबें लिखीं।
Bede की मृत्यु Feast of the Ascension, Thursday, 26 मई 735 को अपने cell के floor पर हुई, "Glory be to the Father and to the Son and to the Holy Spirit" गाते हुए और उसे Jarrow में दफनाया गया। Cuthbert, Bede का एक शिष्य, एक पत्र Cuthwin को लिखता है जिसके बारे में कुछ और नहीं पता है, जो Bede के अंतिम दिनों और उसकी मृत्यु का वर्णन करता है। Cuthbert के अनुसार, Bede बीमार पड़ गया, "breathing की frequent attacks के साथ लेकिन लगभग दर्द के बिना", Easter से पहले। Tuesday पर, Bede के मरने से दो दिन पहले, उसकी breathing बदतर हो गई और उसके पैर सूज गए। वह एक scribe को dictate करना जारी रखता था, हालांकि, और रात भर prayer में जागते हुए उसने अगले द
