कठिन समस्या
दार्शनिक David Chalmers ने चेतना की 'आसान समस्याओं' और 'कठिन समस्या' के बीच अंतर किया है। आसान समस्याओं (कठिन लेकिन वैज्ञानिक रूप से हल करने योग्य) में शामिल हैं: मस्तिष्क जानकारी को कैसे एकीकृत करता है? हम ध्यान कैसे केंद्रित करते हैं? मस्तिष्क व्यवहार को कैसे नियंत्रित करता है? कठिन समस्या है: यह सब प्रसंस्करण (processing) किसी चीज़ जैसा महसूस क्यों होता है? जानकारी के अंधेरे प्रसंस्करण के बजाय, सचेत होने जैसा कुछ क्यों है?
क्वालिया (Qualia)
क्वालिया अनुभव के व्यक्तिपरक, महसूस किए गए गुण हैं: लाल रंग की लाली, दर्द की पीड़ा, कॉफी का स्वाद। दार्शनिकों की पहेली यह है: क्या कोई व्यक्ति (या मशीन) बिल्कुल वैसे ही व्यवहार कर सकता है जैसे कि वे लाल रंग का अनुभव कर रहे हों, जबकि उनके पास कोई आंतरिक गुणात्मक अनुभव न हो? ऐसा 'दार्शनिक ज़ोंबी' भौतिक और व्यवहारिक रूप से एक सचेत प्राणी के समान होगा लेकिन उसके पास कोई आंतरिक प्रकाश नहीं होगा। ज़ोंबी विचार प्रयोग दिखाता है कि व्यवहारिक और भौतिक स्पष्टीकरण चेतना को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं हो सकते हैं।
भौतिकवाद और इसकी समस्याएं
भौतिकवाद का मानना है कि सब कुछ, चेतना सहित, अंततः भौतिक है। चुनौती यह है: क्वालिया को शुद्ध भौतिक शब्दों में कैसे समझाया जाए। एलिमिनेटिव भौतिकवादी (Churchland) क्वालिया के अस्तित्व को वैसे ही नकारते हैं; वे लोक-मनोवैज्ञानिक कल्पनाएं हैं। रिडक्टिव भौतिकवादी (Dennett) तर्क देते हैं कि क्वालिया को कार्यात्मक-भौतिक शब्दों में समझाया जा सकता है — कोई व्याख्यात्मक अंतर नहीं है, केवल वैचारिक भ्रम है। गैर-रिडक्टिव भौतिकवादी स्वीकार करते हैं कि मानसिक गुण वास्तविक हैं लेकिन वे भौतिक गुणों पर निर्भर हैं, बिना उनके प्रति रिडक्टिव हुए।
बीस प्रश्न, घड़ी पर आठ मिनट, और अब तक टेस्ट देने वालों के सामने मापा गया पर्सेंटाइल। साइन-अप नहीं।
IQ टेस्ट दें →द्वैतवाद
Descartes का पदार्थ द्वैतवाद — मन और शरीर अलग पदार्थ हैं — आज दार्शनिकों द्वारा लगभग सर्वसम्मति से अस्वीकार कर दिया गया है (पारस्परिक समस्या: एक अमूर्त मन भौतिक शरीर के साथ कार्य-कारण कैसे बातचीत करता है?)। गुण द्वैतवाद — केवल एक पदार्थ है लेकिन इसमें भौतिक और घटनात्मक दोनों गुण हैं — बचाव योग्य है लेकिन यह भी उन्हीं पारस्परिक चुनौतियों का सामना करता है। पैनसाइकिज्म (चेतना वास्तविकता की एक मौलिक विशेषता है) ने शैक्षणिक कर्षण प्राप्त किया है क्योंकि अन्य विकल्प विफल हो रहे हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
चेतना की कठिन समस्या क्या है?
David Chalmers द्वारा नामित कठिन समस्या, यह समझाना है कि मस्तिष्क में भौतिक प्रक्रियाएं व्यक्तिपरक अनुभव क्यों पैदा करती हैं — सचेत होने का 'कुछ अनुभव' क्यों होता है। 'आसान' समस्याएं (मस्तिष्क जानकारी को कैसे एकीकृत करता है, व्यवहार को नियंत्रित करता है, ध्यान केंद्रित करता है) वैज्ञानिक रूप से हल करने योग्य हैं। कठिन समस्या यह पूछती है कि अंदर से यह सब कुछ ऐसा क्यों महसूस होता है।
क्वालिया क्या हैं?
क्वालिया सचेत अनुभव के व्यक्तिपरक, महसूस किए गए गुण हैं: लाल रंग की लाली, दर्द की पीड़ा, कॉफी का विशिष्ट स्वाद। दार्शनिक प्रश्न यह है कि क्या क्वालिया को मस्तिष्क के कार्यात्मक या भौतिक विवरणों द्वारा समझाया जा सकता है, या क्या वे भौतिक विवरण से परे कुछ दर्शाते हैं — चेतना का एक वास्तविक गैर-भौतिक पहलू।
मन के बारे में भौतिकवाद क्या है?
भौतिकवाद का मानना है कि चेतना सहित सभी मानसिक घटनाएं अंततः भौतिक हैं। भौतिकवादी इस बात पर असहमत हैं कि कैसे: उन्मूलनवादी (eliminativists) इस बात से इनकार करते हैं कि क्वालिया (qualia) का अस्तित्व वैसा ही है जैसा वर्णित है; न्यूनीकरणवादी (Dennett) दावा करते हैं कि क्वालिया को कार्यात्मक रूप से समझाया जा सकता है; गैर-न्यूनीकरणवादी स्वीकार करते हैं कि मानसिक गुण वास्तविक हैं लेकिन उन्हें कम नहीं किया जा सकता। सभी भौतिकवादी स्थितियों को यह समझाने की चुनौती का सामना करना पड़ता है कि भौतिक प्रक्रियाएं अंधेरे में केवल सूचना प्रसंस्करण के बजाय व्यक्तिपरक अनुभव क्यों पैदा करती हैं।