David Hume: जीवनी, उपलब्धियाँ और स्थायी विरासत

दार्शनिक परिमेयवादियों के विरोधी, Hume का मानना था कि मानवीय व्यवहार को कारण से अधिक जुनून नियंत्रित करते हैं, यह घोषणा करते हुए कि "कारण है, और केवल जुनून का दास ही होना चाहिए।" Hume एक संवेदनशीलतावादी भी थे जो मानते थे कि नैतिकता अमूर्त नैतिक सिद्धांत के बजाय भावना या संवेदना पर आधारित है। उन्होंने नैतिक घटनाओं की प्राकृतिक व्याख्याओं के प्रति प्रारंभिक प्रतिबद्धता बनाए रखी और आमतौर पर यूरोपीय दर्शन के इतिहासकारों द्वारा यह स्वीकार किया जाता है कि उन्होंने सबसे पहले स्पष्ट रूप से है-चाहिए समस्या, या इस विचार को प्रस्तुत किया कि तथ्य का कोई भी कथन कभी भी यह नहीं दे सकता कि क्या किया जाना चाहिए इसका एक आदर्शवादी निष्कर्ष।

Hume ने इनकार किया कि लोगों के पास स्व की एक वास्तविक धारणा है, यह मानते हुए कि वे केवल संवेदनाओं का एक समूह अनुभव करते हैं और स्व कुछ नहीं है बल्कि विचारों के संबंध द्वारा जुड़ी धारणाओं का यह समूह है। Hume का मुक्त इच्छा का सामंजस्यपूर्ण सिद्धांत कार्य-कारण नियतत्ववाद को पूरी तरह से मानवीय स्वतंत्रता के साथ संगत मानता है। धर्म की उनकी दर्शन, चमत्कारों की अस्वीकृति और डिज़ाइन से तर्क की आलोचना सहित, विशेष रूप से विवादास्पद थी। Hume ने एक विरासत छोड़ी जिसने功利主义, तार्किक सकारात्मकता, विज्ञान की दर्शन, प्रारंभिक विश्लेषणात्मक दर्शन, संज्ञानात्मक विज्ञान, धर्मशास्त्र और कई अन्य क्षेत्रों और विचारकों को प्रभावित किया। Immanuel Kant ने Hume को इस प्रेरणा के रूप में स्वीकार किया जिसने उन्हें अपनी "हठी निद्रा" से जगाया था।