המונח "א-פוליטי" מגדיר חלק ניכר ממחקריו של רוברטו אספוזיטו (Roberto Esposito), ומסמן את גבולותיה החיצוניים של התאולוגיה הפוליטית במקום את נטישתה המוחלטת. פילוסוף זה, שנולד בשנת 1950 בפִּיאנו די סורנטו שבאטליה, הקדיש את הקריירה שלו לחשיבה מחודשת על הלקסיקון הפוליטי המסורתי שלטענתו מוצה במסגרת המחשבה המערבית המודרנית.
יסודות אקדמיים ותפקידים מוקדמים
אספוזיטו השלים את לימודיו באוניברסיטת נאפולי פדריקו השני (University of Naples Federico II). המסלול האקדמי שלו כלל כциה כסגן מנהל המכון האיטלקי למדעי הרוח של נאפולי ותיאום תוכנית הדוקטורט בפילוסופיה. הוא כיהן במשרה בסקואולה נורמלה סופריארה (Scuola Normale Superiore) בפיזה, ובהמשך נעשה פרופסור אמריטוס לפילוסופיה תיאורטית. כמו כן, הוא בילה חמש שנים כחבר האיטלקי היחיד במועצת החוקרים הבינלאומית של הקולז' הבינלאומי לפילוסופיה (Collège international de philosophie) בפריז.
מושג הא-פוליטי
במהלך שנות ה-80 וה-90 של המאה ה-20, עסק אספוזיטו בדעיכת חשיבותו של התחום הפוליטי בעידן הפוסט-פוליטי. בהתבסס על עבודתן של חנה ארנדט וסימון וייל, וכן על שיטות הדקונסטרוקציה המצויות בפילוסופיה הצרפתית, הוא פיתח את מושג הא-פוליטי. מסגרת זו משמשת ככלי לנווט מעבר לאופקים של הטרנסצנדנטליזם והפוליטיקה הייצוגית האופיינית לממשל המודרני.חקירותיו בנושא זה הניבו טקסטים רבים, בהם "קטגוריות של הא-פוליטי" (Categories of the Impolitical), "תשעה מחשבות על פוליטיקה" (Nove pensieri sulla politica), ו-"מקור הפוליטיקה: חנה ארנדט או סימון וייל?" (The Origin of the Political: Hannah Arendt or Simone Weil?).
מחקר בביופוליטיקה ובקהילה
מוקד מחקרו עבר לעבר טרילוגיה הנוגעת ליחס שבין קהילה לחסינות. בספרו "קומוניטאס: המקור והייעוד של הקהילה" (Communitas: The Origin and Destiny of Community), אספוזיטו חוקר את המונח הלטיני munus, המציין חובה או מחויבות, כדי לערער על מודלים מדירים של שייכות. עבודה זו עומדת בניגוד לחקירתו את "אימוניטאס: ההגנה והשלילה של החיים" (Immunitas: The Protection and Negation of Life), הבוחנת כיצד המערכות המשפטיות והביו-רפואיות המודרניות מגינות על החיים באמצעות שלילתם. הניתוח הביופוליטי שלו חוקר כיצד הגוף חברתי פועל באופן דומה למערכת החיסון האנושית, במיוחד במונחים של הימנעות מסיכונים ווויסות סכסוכים.
Twenty questions, eight minutes on the clock, and a percentile measured against everyone who has taken it. No sign-up.
Take the IQ test →תרומות מערכתיות ומוסדיות
אספוזיטו עיצב באופן פעיל את השיח הפילוסופי באמצעות עבודת העריכה הנרחבת שלו. הוא עורך שותף של מספר סדרות ספרים בולטות, בהן "פילוסופיה פוליטית" (Filosofia Politica) עם הוצאת איל מולינו (il Mulino), "לתולדות הפילוסופיה הפוליטית" (Per la Storia della Filosofia Politica) עם פרנקו אנג'לי (Franco Angeli), "היסטוריה ותיאוריה פוליטית" (Storia e teoria politica) עם ביבליופוליס (Bibliopolis), ו-"קהילה וחירות" (Comunità e Libertà) עם לאטרצה (Laterza). בנוסף, הוא משמש כעורך בסדרת "תיאוריה ואובייקטים" (Teoria e Oggetti) בהוצאת ליגואורי (Liguori) ומשמש כיועץ פילוסופיה להוצאת אינאודי (Einaudi). הוא היה ממייסדי מרכז המחקר ללקסיקון פוליטי אירופי.
עובדות מהירות
- נולד: 1950, פיאנו די סורנטו, איטליה - לאום: איטלקי - אלמה מאטר: אוניברסיטת נאפולי פדריקו השני (University of Naples Federico II) - בית אקדמי: סקואולה נורמלה סופריארה (Scuola Normale Superiore) - תחומים עיקריים: פילוסופיה, ביופוליטיקה - ידוע בשל: הא-פוליטי, טרילוגיה ביופוליטית
שאלות נפוצות של קוראים
### מהו הא-פוליטי?
זהו מושג חלופי שפיתח אספוזיטו כדי לתאר את הגבול החיצוני של הפוליטי, שמטרתו לחשוב מחדש על הלקסיקון הפוליטי המערבי מעבר לתאולוגיה הפוליטית המסורתית.
### כיצד אספוזיטו מגדיר את מושג ה-munus?
הוא מגדיר את munus כחובה או כמחויבות המאגדות אנשים יחד באמצעות פעולה טרנזיטיבית של נתינה, ולא באמצעות בעלות או רכישה.