קצושיקה הוקוסאי

קצושיקה הוקוסאי: הזקן המשוגע על הציור

בזקנתו, בנקודה שבה רוב האמנים כבר מזמן בנו את המוניטין שלהם או ויתרו על הניסיון, חתם קצושיקה הוקוסאי על עבודתו "הזקן המשוגע על הציור" והצהיר שכל מה שיצר לפני גיל שبعים "לא שווה התייחסות". הוא נפטר בגיל שמונים ותשע כשהוא עדיין מתחנן בפני השמים לחמש שנים נוספות כדי להפוך "לאמן אמיתי". כמעט כל מה שהעולם מקשר כיום עם אמנות יפנית — מעל לכל גל עצום ומתעקל ומתחתיו הר פוג'י קטן — הגיע מהשליש האחרון של אותה קריירה ארוכה באופן מדהים.

בנו של מבריק מראות

הוקוסאי נולד באוקטובר או נובמבר 1760 בהונג'ו וואריגסואי, במחוז קצושיקה ליד אדו, כיום טוקיו. אביו, נקג'ימה איסאי, עבד כמבריק מראות עבור השוגונות של טוקוגווה, והוקוסאי נשא גרסה של מקורותיו הצנועים אל תוך זהותו האמנותית שלו, וחתם מדי פעם כ"איכר של קצושיקה". בגיל חמש עשרה הוא היה חניך בבית מלאכה לחיתוך עץ, תחילתו של חינוך טכני במכניקת הדפסה שישרת אותו כל חייו.

ארבע עשרה שנים בבית ספר אחד, ואז גירוש

עד גיל שמונה עשרה, הוקוסאי הצטרף לסטודיו של הצייר קاتسוקאਵਾ שונשו (Katsukawa Shunsho), כשהוא אימץ את השם קاتسוקאਵਾ שונרו ונשאר קשור באופן רופף לבית הספר במשך ארבע עשרה שנים, בעיקר בעיצוב הדפסי שחקנים ועטיפות ספרים — לחם החוק המסחרי של אוקיו-אֶה (ukiyo-e), "תמונות העולם הצף" שהיוו את צורת האמנות הפופולרית הדומיננטית של תקופת אדו ביפנית. כאשר שונשו נפטר ב-1792, הוקוסאי גורש מבית הספר בשל חריגה מהכיוון האסתטי המועדף של המאדאם החדש, פרידה מקצועית שדחפה אותו ללמוד אצל שורה של מורים אחרים, כולל קאנו יוסן, צוטסומי טורין וסומיโยשי נאיקי, ולספוג רעיונות מחוץ לארגז הכלים הקונבנציונלי של אוקיו-אֶה.

להסתכל מערבה בזמן עבודה מזרחה

חשוב מכך, הוקוסאי בחן תחריטי נחושת אירופיים שהוברחו ליפנית למרות מדיניות הבידוד של המדינה, והוא למד וספג את טכניקות הפרספקטיבה הליניארית ועומק המרחב הריאליסטי שלהם — דקדוק חזותי זר שהוא קפל לתוך צורת אמנות יפנית ביסודה. בסביבות 1798 הוא פנה בנחישות לעבר ציור נוף, ובמקביל העניק לתלמידו המוכשר ביותר את השם "סורי" ואימץ את השם "הוקוסאי" לעצמו, השם שבו הוא ידוע היום. במהלך הקריירה שלו הוא השתמש בלפחות עשרים ושניים שמות בדויים שונים כדי לחתום על יצירותיו, הרגל שגרם, לדברי דיווח אחד, "לבלבול רב עבור אספנים והיסטוריונים של האמנות" מאז ומתמיד.

THE FREE TEST
How high is yours?

Twenty questions, eight minutes on the clock, and a percentile measured against everyone who has taken it. No sign-up.

Take the IQ test →

מנגה לפני המנגה

החל מ-1814, הוקוסאי פרסם את "מנגה של הוקוסאי", סדרת ספרי סקיצות בת חמישה עשר כרכים של רישומים וקריקטורות ממציאות המכסות חיי יומיום, בעלי חיים, רוחות רפאים ונוף — גוף יצירה שנחשב כיום לעתים קרובות כתקדים ישיר لأמנות הקומיקס היפנית המודרנית שלקחה ממנה את שמה.

שלושים וששת מבטים, וגל אחד

בין 1826 ל-1833, בשלהי שנות השישים לחייו, הוקוסאי הפיק את סדרת ההדפסים "שלושים וששת מבטים על הר פוג'י", אשר גדלה בסופו של דבר ל-46 תמונות ומתוארת על ידי דיווח אחד כ"פסגה בתולדות הדפס הנוף היפני". התמונה המפורסמת ביותר שלו, המכונה בדרך כלל "הגל הגדול", ושמה הרשמי הוא "תחת הגל ליד קאנאגאווה", מציגה גל ענק העומד לבלוע סירות קטנות וצוותיהן בעוד הר פוג'י יושב מוקטן ברקע — קומפוזיציה שבה הגל, ולא ההר, שולט. הגלים המתוארים הם אוקינאמי (okinami), גלים ימיים רגילים, ולא צונאמי, אם כי הדרמה החזותית של ההדפס הביאה דורות של צופים לקרוא לתוכו אסון בכל מקרה.

חיים של אובדן ותנועה

חייו האישיים של הוקוסאי צוינו בקשיים חוזרים ונשנים. אשתו הראשונה נפטרה ב-1793, והותירה אותו עם בן ושתי בנות; הוא נישא בשנית ב-1797, אך בנו הבכור נפטר ב-1812, נישואי בנותיו הסתיימו באומללות ושתי חזרו לביתו, ואשתו השנייה נפטרה ב-1828. חסר מנוחה במובן מילולי יותר גם כן, הוא מתועד כמי שעבר דירה תשעים ושלוש פעמים במהלך חייו. בכל המדיומים — ציור, הדפס עץ, הדפסת משי ועיצוב הדפסים — הוא זוכה להפקת יצירות בסדר גודל של כ-30,000 עבודות.

מדוע קצושיקה נקרא גאון

הראיה החזקה ביותר לקריאה להוקוסאי גאון אינה כל יצירת מופת יחידה אלא מסלול חיי העבודה שלו: אמן שעבד במשך ארבע עשרה שנים בבית ספר קונבנציונלי אחד, גורש, ואז בילה את ששת העשורים הבאים בספיגה חסרת מנוחה של טכניקות זרות, בהמצאה מחדש של שמו וסגנונו לפחות עשרים ושפעם, והפיק את מה שמקורות מתארים כעבודתו הטובה ביותר לא בצעירותו אלא בשנות השבעעים והשמונים לחייו — היפוך כמעט מוחלט של הקשת הרגילה של דעיכה אמנותית עם הגיל. זוהי גאונות כהתרעננות עצמית מכוונת ומתמשכת וסינתזה טכנית: לקחת פרספקטיבה אירופית מוברחת ולרתך אותה אל מסורת הדפס העץ היפנית עד ששניהם הפכו לשפה חזותית אחת, שעדיין קריאה ומפתיעה כעבור מאתיים שנה. זהו גם, באופן שאין לטעות בו, סיפור על אומנות — כישרונו של הוקוסאי היה עינו של הדפס לקו, לקומפוזיציה ולמכניקה של מדיום הדפס העץ, שפורס באובسסיביות לאורך קריירה בת שמונים שנה, ולא הבזק מבודד של תובנה מושגית. הסיבוך ההוגן הוא שמוניטין שלו, כמו רוב אוקיו-אֶה, טופל במשך זמן רב כאמנות פופולרית מסחרית ולא כאמנות גבוהה ביפן עצמה, ונדרש קהל אירופאי מהמאה התשע-עשרה — והאימפרסיוניסטים ביניהם — כדי להעלות את מעמדו למקום בו הוא יושב כיום. הערכתו העצמית שלו, שפסלה כל מה שנוצר לפני גיל שבעים, מצביעה על אדם שראה בגאונות מטרה שעדיין נסוגה אפילו בשנותיו האחרונות, ולא מעמד שהוא האמין שהבטיח לעצמו.

מורשת

יצירתו של הוקוסאי, ו"הגל הגדול" מעל הכל, הפכו להשפעה מרכזית על הציירים האימפרסיוניסטים והפוסט-אימפרסיוניסטים של פריז, ביניהם קלוד מונה, אדגר דגה, אנרי דה טולוז-לוטרק, וינסנט ואן גוך ופול גוגן, והזינו ישירות את האופנה האירופית של המאה התשע-עשרה לאמנות יפנית הידועה בשם ז'פוניזם (Japonisme). הוא נפטר ב-10 במאי 1849, בגיל שמונים ותשע, והתמונה שהשאיר מאחור — גל אחד, הר אחד מרוחק — נותרה בין יצירות האמנות המושפלות ביותר עלי אדמות.