La publication des Dialoghi à Venise en 1542 a cimenté la position de Sperone Speroni dans le paysage intellectuel de la Renaissance, marquant un pivot vers l'analyse critique du langage, de la rhétorique et de la forme théâtrale. En tant que membre actif de l'Accademia degli Infiammati à Padoue, il a navigué dans la transition complexe des traditions scolastiques vers les normes humanistes émergentes du XVIe siècle.
Formation académique et philosophie
Sperone est né à Padoue le 12 avril 1500, de parents Bernardino Speroni degli Alvarotti et Lucia Contarini. Il a obtenu un diplôme en artibus de l'université de Padoue en 1518 et a été admis au Sacro Collegio des artistes et des médecins. Sa carrière académique s'est concentrée sur la philosophie, plus précisément sur la logique. Il a occupé la chaire de logique à Padoue avant de partir étudier sous la direction de Pietro Pomponazzi à Bologne. Après la mort de Pomponazzi, Speroni est retourné dans sa ville natale pour assumer une chaire extraordinaire de philosophie pour un mandat de trois ans.
Contributions littéraires et théâtrales
Sa principale production littéraire est apparue en 1542 avec le recueil intitulé Dialoghi, qui comprenait des traités sur la rhétorique, la nature de l'amour, le statut des femmes et la primauté des langues vernaculaires sur le latin. En 1546, il a écrit la tragédie en vers Canace. La pièce, basée sur une légende grecque d'amour incestueux, est devenue le sujet d'un débat intense après qu'il ait publié une Apologia en 1550 pour défendre l'œuvre. Ce différend concernant les principes de la moralité théâtrale s'est étendu à sa polémique avec Giovan Battista Giraldi et sa tragédie, Orbecche.
Mouvements professionnels et dernières années
Entre 1560 et 1564, Speroni a résidé à Rome, nouant une amitié étroite avec Annibal Caro et participant à l'Accademia delle Notti Vaticane. Au cours de cette période, il a produit plusieurs discours concernant les œuvres de Dante, Virgile et l'Arioste, ainsi qu'un dialogue sur l'histoire. Il est retourné à Rome en 1572 lors de l'élection du pape Grégoire XIII. Il s'est finalement retiré à Padoue, où il est resté jusqu'à sa mort le 2 juin 1588. Il a été enterré à la cathédrale de Padoue.
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Passer le test de QI →Influence sur la linguistique
La défense de la langue vernaculaire par Speroni a eu une influence internationale significative. Son ouvrage de 1542, Dialogo delle lingue, a fourni une base structurelle au traité de 1549 de Joachim du Bellay, Deffense et illustration de la langue française. Ce texte a joué un rôle central dans le façonnement de la théorie linguistique de la Renaissance française. De plus, il a entretenu des liens professionnels étroits avec le dramaturge de langue vénitienne Angelo Beolco, connu sous le nom d'el Ruzante.
Faits rapides
- Naissance : 12 avril 1500, Padoue - Décès : 2 juin 1588, Padoue - Citoyenneté : République de Venise - Domaine principal : Logique - Recueil notable : Dialoghi (1542) - Pièce significative : Canace (1546) - Lieu de sépulture : Cathédrale de Padoue
Questions posées par les lecteurs
### Quelle a été la principale contribution de Sperone Speroni à l'étude linguistique ?
Il était un défenseur de l'utilisation des langues vernaculaires plutôt que du latin, et son travail a directement influencé la pensée de la Renaissance française à travers Joachim du Bellay.
### Qu'est-ce qui a causé la controverse entourant sa pièce Canace ?
La pièce était basée sur une légende grecque d'amour incestueux, ce qui a déclenché un débat littéraire prolongé concernant les principes moraux du théâtre.
