Le Saint-Synode gouvernant a été établi en 1721 comme l'autorité principale de l'Église orthodoxe russe, une transformation structurelle orchestrée par Théophane Prokopovitch. Remplaçant le poste traditionnel du patriarche, cette réforme ecclésiastique a redéfini la relation entre l'État russe et la hiérarchie religieuse, positionnant Prokopovitch comme une figure centrale de la politique impériale du début du XVIIIe siècle.
Années de formation et influence européenne
Né à Kiev en 1681, Prokopovitch a commencé sa carrière académique à l'Académie de Kiev-Mohyla. Sa vie a impliqué des transitions entre différentes traditions religieuses ; il a étudié au Collège uniate de Volodymyr et a ensuite fréquenté l'Académie catholique de Saint Athanase à Rome. Pendant son séjour en Italie, il a été exposé aux écrits de Nicolas Copernic, Galilée, Giordano Bruno et Tommaso Campanella. Après son départ de Rome en 1701, ses voyages en Suisse, France et Allemagne lui ont fait connaître les principes de la Réforme protestante.
Direction académique en Ukraine
De retour dans son pays natal en 1704, il a renoncé à l'union catholique et a adopté le nom Théophane. D'ici 1705, il enseignait la philosophie, la rhétorique et la poétique au Collège de Kiev-Mogila. Sa production littéraire de cette période comprenait la tragicomédie Vladimir, dédiée à l'hetman Ivan Mazepa. Après avoir prononcé un sermon marquant la bataille de Poltava en 1711, il a obtenu les faveurs de Pierre Ier. Il a ensuite été nommé recteur de l'Académie de Kiev-Mogila et abbé du monastère de l'Épiphanie de la Fraternité de Kiev, où il a mis en œuvre des réformes éducatives en priorisant les méthodes historiques des théologiens allemands sur les systèmes scolastiques existants.
Réforme institutionnelle à Saint-Pétersbourg
Prokopovitch s'est installé à Saint-Pétersbourg en 1716, où il a défendu d'importantes innovations ecclésiastiques depuis la chaire. Malgré une résistance significative du clergé russe, il a progressé dans la hiérarchie, devenant évêque de Pskov en 1718 et archevêque de Novgorod en 1725. Il a servi comme premier vice-président du Saint-Synode, devenant finalement son leader de facto après la mort de Stefan Yavorsky en 1722. Tout au long de ses dernières années, il a priorisé la simplification de la rhétorique religieuse et a maintenu son statut de critique des superstitions traditionnelles jusqu'à sa mort en 1736.
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- Né : 1681, Kiev - Mort : 1736, Saint-Pétersbourg - Postes : Archevêque de Novgorod, Évêque de Pskov - Éducation : Académie de Kiev-Mohila, Académie de Saint Athanase - Nationalité : Tsarat de Russie - Langues : Latin, Russe
Questions que les lecteurs posent
### Quelle était l'importance du travail de Prokopovitch pour l'Église orthodoxe russe ?
Il a été l'auteur principal de la régulation spirituelle qui a remplacé le patriarcat par le Saint-Synode gouvernant, ramenant effectivement l'Église sous la surveillance administrative de l'État.
### Dans quels domaines Prokopovitch a-t-il contribué au cours de sa carrière ?
Il a été actif en tant qu'écrivain, poète, philosophe, pédagogue, théologien, mathématicien, astronome, homme politique et prédicateur.
