Eugen Dühring

La trajectoire intellectuelle d'Eugen Dühring a été fondamentalement modifiée au début des années 1860 lorsqu'une maladie oculaire progressive l'a rendu complètement aveugle. Contraint d'abandonner une carrière juridique naissante, il s'est tourné vers l'écriture académique et les conférences. Malgré cet obstacle physique important, il est devenu une voix prolifique de la philosophie, de l'économie et de la sociologie allemandes du XIXe siècle.

Fondements académiques et méthodologie

Né à Berlin en 1833, Dühring a fait ses études au Köllnisches Gymnasium avant de s'inscrire à la Humboldt-Universität zu Berlin. Il a terminé sa thèse de doctorat en philosophie et a obtenu son habilitation en 1863. En tant que Privatdozent, il a développé une approche unique de l'érudition où sa femme, Emilie Gladow, et plus tard ses fils, lui lisaient des textes à voix haute. Il synthétisait ses théories en composant et en dictant ses arguments, une méthode qui, selon lui, donnait à son travail une perspective plus fraîche en contournant les habitudes académiques conventionnelles.

Notoriété publique et conflit institutionnel

Dühring a attiré l'attention nationale après le scandale de l'exposition sociale de 1868, où il a poursuivi avec succès Hermann Wagener concernant le détournement d'un document de position. Cette victoire juridique a établi sa réputation de contestataire des autorités établies. Cependant, son mandat à l'Université de Berlin est devenu de plus en plus instable. Il a fait face à des frictions répétées avec ses collègues, notamment Gustav Schmoller et Adolph Wagner, et a finalement été licencié en 1877 après avoir porté des accusations de plagiat contre Hermann von Helmholtz.

Influence et rivalités polémiques

Au cours des années 1870, la philosophie matérialiste de Dühring a gagné une traction significative au sein du mouvement social-démocrate allemand. Son approche systématique a séduit des personnalités comme August Bebel et Eduard Bernstein, qui trouvaient ses idées plus pragmatiques que les alternatives socialistes existantes. Cette notoriété a incité Friedrich Engels à rédiger une critique cinglante intitulée Anti-Dühring, qui a servi à définir et à promouvoir le marxisme orthodoxe en démantelant systématiquement le cadre intellectuel de Dühring.

Dernières années et changements idéologiques

Après son expulsion de l'université, les écrits de Dühring se sont orientés vers une position de plus en plus radicale. Il a publié La Question juive en 1881, un texte qui a contribué à la montée de l'antisémitisme racial moderne. Au cours de ses dernières décennies, il s'est concentré sur une théorie qu'il a appelée personnalisme, continuant à diffuser ses points de vue par le biais d'une revue auto-publiée, Personalist und Emancipator. Dühring est décédé en 1921 à Nowawes et a été enterré au Friedhof Goethestraße.

Faits rapides

- Naissance : 1833, Berlin - Décès : 1921, Nowawes - Éducation : Köllnisches Gymnasium, Humboldt-Universität zu Berlin - Professions : Écrivain, juriste, économiste, philosophe, sociologue - Employeur principal : Humboldt-Universität zu Berlin - Sépulture : Friedhof Goethestraße

Questions posées par les lecteurs

### Comment Dühring a-t-il géré sa production académique après avoir perdu la vue ?

Il travaillait en faisant lire des textes à voix haute par sa femme et ses fils, ce qui lui permettait de composer et de dicter ses œuvres.

### Quel événement a déclenché le licenciement de Dühring de l'Université de Berlin ?

L'université a mis fin à son poste en 1877 suite à ses accusations formelles de plagiat contre le physicien Hermann von Helmholtz.