Le programme d'études supérieures en idéologie et analyse du discours de l'Université d'Essex a été fondé et dirigé par Ernesto Laclau, un théoricien politique argentin dont les travaux ont redéfini l'étude du discours. Sa carrière s'est étendue sur des décennies de recherche académique, naviguant à l'intersection complexe de la philosophie, de la sociologie et de la théorie politique dans des universités en Amérique du Nord, en Amérique du Sud et en Europe.
Formation académique et premières influences
Né à Buenos Aires en 1935, Laclau a accompli ses premières études en histoire à la Facultad de Filosofía y Letras de l'Universidad de Buenos Aires, obtenant son diplôme en 1964. Il a entretenu des affiliations politiques précoces avec le Parti socialiste de la gauche nationale. Grâce au soutien d'Eric Hobsbawm, il a mené des recherches au St Antony's College d'Oxford entre 1969 et 1972. Il a finalement obtenu son doctorat de l'Université d'Essex en 1977. Tout au long de cette période, son développement intellectuel a été façonné par un engagement précoce avec le marxisme altusserien et les débats concernant la dynamique du capitalisme et de l'État.
Théorie post-marxiste
En 1985, Laclau a coécrit Hegemony and Socialist Strategy avec Chantal Mouffe, un ouvrage qui sert de pierre angulaire à la pensée politique post-marxiste. Le texte rejette le déterminisme économique marxiste traditionnel et l'accent unique mis sur la lutte des classes comme principal antagonisme sociétal. Au lieu de cela, les auteurs ont plaidé pour la construction d'une « démocratie radicale et plurielle », soulignant la nécessité pour les mouvements de gauche de forger diverses alliances pour établir l'hégémonie. Cette perspective postule que les entités sociales acquièrent du sens par le biais d'une articulation discursive relationnelle, rejetant la notion de significations préétablies ou innées.
Discours, populisme et œuvre tardive
Laclau a étendu son analyse du discours à la nature de l'identité, suggérant que même les expériences perçues comme naturelles sont socialement construites. Ses recherches ultérieures se sont concentrées sur le populisme, notamment dans son livre On Populist Reason, où il a soutenu que les mouvements populistes utilisent des « signifiants vides » pour structurer les environnements politiques. Il a soutenu que le populisme constitue un composant essentiel de la démocratie plutôt qu'une menace. Au moment de son décès à Séville en 2014, il écrivait Elusive Universality, une tentative de résoudre les tensions entre l'universalisme et les revendications spécifiques des groupes subalternes.
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Passer le test de QI →Dialogue collaboratif
La carrière de Laclau a été marquée par un important échange intellectuel, en particulier avec Slavoj Žižek et Judith Butler. Sa relation avec Žižek a débuté vers 1989, lorsque Laclau a rédigé l'introduction du premier livre en langue anglaise de Žižek. Ce dialogue a facilité l'intégration par Laclau de concepts psychanalytiques lacaniens dans sa théorie du discours. La dynamique collaborative a en outre été illustrée par la publication en 2000 de Contingency, Hegemony, Universality, où Laclau, Žižek et Butler se sont engagés dans un cycle de réponses critiques concernant leurs projets théoriques respectifs.
Faits marquants
- Naissance : 1935, Buenos Aires - Décès : 2014, Séville - Doctorat : Université d'Essex, 1977 - Domaine : Philosophie politique - Publication clé : Hegemony and Socialist Strategy - Collaboratrice significative : Chantal Mouffe - Base académique : Université d'Essex - Citoyenneté : Argentine
Questions fréquentes des lecteurs
### Qu'est-ce que l'École d'Essex de l'analyse du discours ?
Il s'agit d'une orientation analytique fondée par Laclau qui utilise la théorie post-structuraliste, la pensée post-analytique et la psychanalyse pour examiner les phénomènes politiques tels que le discours et l'hégémonie.
### Comment Laclau a-t-il défini le populisme ?
Il l'a défini comme un mécanisme politique reposant sur la création de « signifiants vides » qui structurent l'espace politique et expriment des revendications universelles, affirmant qu'il est essentiel à la fonction démocratique.
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