La mort de son père alors qu'il avait 15 ans a incité Delfim Santos à abandonner sa carrière initiale d'orfèvre pour se consacrer à une vie de recherche intellectuelle. Né à Porto en 1907, il est passé de la gestion de l'entreprise familiale à une carrière d'universitaire, de pédagogue et de philosophe portugais majeur au milieu du XXe siècle.
Formation académique et premiers voyages
Après avoir obtenu son diplôme de l'Université de Porto en 1931, où il a étudié sous la direction de Leonardo Coimbra et Teixeira Rego, il a entamé une carrière dans l'enseignement secondaire. Il a passé les années 1930 et le début des années 1940 à voyager à travers l'Europe grâce à des bourses universitaires. Il a étudié à Vienne, où il a interagi avec le Cercle de Vienne et analysé le positivisme logique. Au Royaume-Uni, il a collaboré avec des chercheurs de l'University College de Londres et du Trinity College de Cambridge. Son séjour à Berlin lui a permis d'étudier la phénoménologie et de suivre les séminaires de Nicolai Hartmann, ce qui a profondément influencé son approche philosophique antisystématique ultérieure.
Influence pédagogique et carrière universitaire
En 1940, il a obtenu son doctorat à l'Université de Coimbra avec une thèse intitulée Connaissance et réalité. Il a rejoint l'Université de Lisbonne en 1947 en tant que professeur adjoint de pédagogie. En 1950, il a obtenu la distinction de devenir le premier professeur titulaire de pédagogie au Portugal. Son ouvrage le plus influent, Les fondements existentiels de la pédagogie, publié en 1946, est devenu une référence pour les éducateurs au Portugal et au Brésil. Il a également enseigné des matières allant de l'éthique à l'administration scolaire et à la psychologie à l'Académie militaire portugaise.
Contributions internationales et héritage
Tout au long de sa carrière, il a participé à de nombreux forums internationaux, notamment le Congrès Descartes à Paris en 1937 et le Congrès international de philosophie à Amsterdam en 1948. Il a été directeur du Centre d'études pédagogiques de la Fondation Calouste Gulbenkian de 1962 jusqu'à sa mort en 1966. Ses écrits, qui couvrent des thèmes philosophiques et éducatifs, ont finalement été compilés en quatre volumes. Il a entretenu une correspondance professionnelle avec des personnalités telles que Mircea Eliade et Hermann Hesse, et son rayonnement intellectuel reste reconnu par les rues et les écoles qui portent son nom au Portugal.
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- Naissance : 1907, Porto - Décès : 1966, Cascais - Éducation : Université de Porto, Université de Coimbra, University College de Londres, Trinity College - Occupation principale : Philosophe et éducateur - Publication clé : Les fondements existentiels de la pédagogie - Langues : Portugais, allemand, français, espagnol, anglais
Questions posées par les lecteurs
### Quelle était son approche de la philosophie ?
Il a adopté une approche aporétique et antisystématique, fortement influencée par la phénoménologie de Nicolai Hartmann.
### Avait-il des intérêts en dehors de la philosophie traditionnelle ?
Oui, il était un critique prolifique qui a écrit des critiques de films tels que Le Troisième Homme et Umberto D.
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