El término "impolítico" define una parte significativa de la investigación de Roberto Esposito, marcando los límites exteriores de la teología política en lugar de su abandono total. Nacido en 1950 en Piano di Sorrento, Italia, este filósofo ha dedicado su carrera a repensar el léxico político tradicional que, según argumenta, se ha agotado dentro del marco del pensamiento occidental moderno.
Fundamentos académicos y primeros cargos
Esposito completó su educación en la Universidad de Nápoles Federico II. Su trayectoria académica incluyó el cargo de subdirector del Instituto Italiano de Ciencias Humanas de Nápoles y la coordinación del programa de doctorado en filosofía. Ocupó un puesto en la Scuola Normale Superiore de Pisa, llegando a ser profesor emérito de filosofía teórica. Además, pasó cinco años como el único miembro italiano del Consejo Internacional de Académicos del Collège international de philosophie en París.
El concepto de lo impolítico
Durante las décadas de 1980 y 1990, Esposito abordó la disminución de la importancia de lo político en una era pospolítica. Basándose en el trabajo de Hannah Arendt y Simone Weil, así como en los métodos deconstructivos de la filosofía francesa, desarrolló el concepto de lo impolítico. Este marco sirve como herramienta para navegar más allá de los horizontes del trascendentalismo y la política representativa típica de la gobernanza moderna. Sus investigaciones sobre este tema dieron lugar a múltiples textos, incluidos "Categorías de lo impolítico", "Nove pensieri sulla politica" y "El origen de la política: ¿Hannah Arendt o Simone Weil?".
Investigación sobre biopolítica y comunidad
El enfoque de su investigación se desplazó hacia una trilogía sobre la relación entre comunidad e inmunidad. En "Communitas: origen y destino de la comunidad", Esposito explora el término latino munus, que significa deber u obligación, para desafiar los modelos excluyentes de pertenencia. Este trabajo contrasta con su exploración de "Immunitas: protección y negación de la vida", que examina cómo los sistemas legales y biomédicos modernos protegen la vida negándola. Su análisis biopolítico investiga cómo el cuerpo social funciona de manera similar al sistema inmunológico humano, específicamente en términos de evitación de riesgos y regulación de conflictos.
Veinte preguntas, ocho minutos de reloj y un percentil medido frente a todos los que la han hecho. Sin registro.
Hacer la prueba de CI →Contribuciones editoriales e institucionales
Esposito ha dado forma activamente al discurso filosófico a través de su extenso trabajo editorial. Es coeditor de varias series de libros importantes, incluyendo "Filosofia Politica" con il Mulino, "Per la Storia della Filosofia Politica" con Franco Angeli, "Storia e teoria politica" con Bibliopolis y "Comunità e Libertà" con Laterza. Además, se desempeña como editor de la serie "Teoria e Oggetti" publicada por Liguori y actúa como consultor de filosofía para la editorial Einaudi. Fue fundador del Centro de Investigación del Léxico Político Europeo.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1950, Piano di Sorrento, Italia - Nacionalidad: Italiana - Alma mater: Universidad de Nápoles Federico II - Institución académica: Scuola Normale Superiore - Campos principales: Filosofía, biopolítica - Conocido por: Lo impolítico, trilogía biopolítica
Preguntas que hacen los lectores
### ¿Qué es lo impolítico?
Es un concepto alternativo desarrollado por Esposito para describir el límite exterior de lo político, destinado a repensar el léxico político occidental más allá de la teología política tradicional.
### ¿Cómo define Esposito el concepto de munus?
Define munus como un deber u obligación que une a las personas a través de un acto transitivo de dar, en lugar de a través de la posesión o adquisición.
