El matemático y filósofo italiano Arturo Reghini, nacido en Florencia en 1878, operó en la intersección de la investigación matemática rigurosa y las tradiciones esotéricas de principios del siglo XX. Se convirtió en una figura significativa en la vida intelectual italiana a través de su doble compromiso con la geometría pitagórica y las estructuras administrativas de la masonería nacional.
Primeras afiliaciones intelectuales y masónicas
Reghini inició sus actividades públicas en 1898 al unirse a la Sociedad Teosófica y posteriormente establecer una rama en Roma. En 1903, se trasladó a Palermo, donde publicó volúmenes para la Biblioteca Teosofica y fue introducido al rito de Memphis de la masonería. Su trayectoria profesional dentro de estos círculos continuó en 1907 cuando obtuvo la admisión a la Logia del Rito Escocés Lucifero en Florencia, manteniendo afiliaciones con el Gran Oriente de Italia mientras se involucraba con la filosofía del martinismo.
Liderazgo y divergencia filosófica
Su influencia se expandió en 1912 cuando ingresó en la dirección de la masonería italiana, específicamente en el Supremo Consiglio Universale del Rito filosofico italiano. En 1921, alcanzó el grado 33 del Rito Escocés, convirtiéndose finalmente en Gran Comendador y Secretario General del Supremo Consiglio d'Italia. Permaneció como una figura central hasta 1925, cuando firmó el decreto N.º 245 tras la medida parlamentaria para ilegalizar las logias masónicas. Su compromiso con la institución finalmente disminuyó, lo que llevó a su renuncia en 1940.
Revistas esotéricas e influencia teórica
Reghini editó las revistas Atanór e Ignis a mediados de la década de 1920, proporcionando una plataforma para el estudio del pitagorismo, el yoga y la cábala hebrea. Estas publicaciones facilitaron la formación del Gruppo di Ur, que incluyó a participantes como Julius Evola y Giovanni Colazza. A pesar de su éxito inicial en la configuración de la producción intelectual del grupo, surgieron fricciones en 1928 con respecto al apoyo persistente de Reghini a la masonería. Este desacuerdo precipitó su partida y la posterior disolución de la dirección editorial original del círculo.
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Hacer la prueba de CI →Fundamentos matemáticos y políticos
Reghini utilizó su trabajo para abogar por un paradigma cultural específico que denominó magia culta, derivado del platonismo y el hermetismo. Políticamente, se posicionó contra la democracia y el cristianismo, favoreciendo una visión de gobierno aristocrático que veía reflejada en el mundo antiguo. Su producción escrita incluyó tratados matemáticos como el multivolumen Dei Numeri Pitagorici, iniciado en 1940, y obras que exploraban el simbolismo del fascio littorio. Permaneció en Italia hasta su muerte en Budrio en 1946.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1878, Florencia, Italia - Fallecimiento: 1 de julio de 1946, Budrio, Italia - Ocupaciones: Matemático, filósofo - Membresía: Sociedad Teosófica - Iniciación masónica: Rito de Memphis, 1903 - Publicación clave: Dei Numeri Pitagorici - Grupo asociado: Gruppo di Ur
Preguntas que hacen los lectores
### ¿Cuál fue la importancia del Gruppo di Ur?
Fue un círculo de esoteristas fundado por Reghini a mediados de la década de 1920 que exploró el pitagorismo y las tradiciones ocultas a través de revistas como Atanór, Ignis y UR.
### ¿Por qué Reghini dejó el grupo Ur?
Se separó de Julius Evola y otros miembros en 1928 principalmente debido a su negativa a abandonar su apoyo a la masonería.
