La publicación de El mito de Cristo en 1909 sumió a Arthur Drews en una controversia internacional, ya que utilizó la tesis inicialmente propuesta por Bruno Bauer para cuestionar la historicidad de Jesús. Nacido en 1865 en Uetersen, este filósofo, escritor y profesor universitario alemán pasó su carrera criticando los marcos religiosos establecidos y abogando por un cambio hacia el pensamiento monista.
Carrera académica e influencias
Drews ejerció como profesor de filosofía y lengua alemana en el Instituto Tecnológico de Karlsruhe. Su base intelectual se apoyó en la obra de Eduard von Hartmann, cuyo concepto del Espíritu del Mundo inconsciente configuró su comprensión de la realidad y la historia. Este compromiso con el monismo le llevó a rechazar la sequía espiritual que percibía en el cristianismo tradicional, instando en su lugar a una renovación religiosa arraigada en el idealismo alemán.
Crítica de la religión y la historia
A lo largo de sua vida, Drews actuó como un crítico persistente del judaísmo y el cristianismo, considerándolos reliquias de la antigüedad definidas por el dualismo religioso. Argumentó en contra de la tendencia teológica liberal protestante de priorizar la teoría del gran hombre de la historia, en particular el enfoque en la personalidad de un Jesús histórico. En su obra de 1926, La negación de la historicidad de Jesús en el pasado y en el presente, recopiló una revisión histórica de 35 figuras que cuestionaron la existencia de un Jesús físico. Sus escritos posteriores, incluido su libro de 1935 La religión alemana, reflejaron su intento fallido de sustituir las religiones establecidas por un nuevo sistema de creencias.
Oposición a Nietzsche y defensa wagneriana
Drews mantuvo una férrea defensa de Richard Wagner, elaborando una extensa literatura sobre las ideas religiosas y nacionalistas de Wagner. Por el contrario, mantuvo un asalto académico de por vida contra Friedrich Nietzsche. En su conferencia de 1904, La filosofía de Nietzsche, y en su texto de 1919, Nietzsche como antípoda de Wagner, Drews caracterizó a Nietzsche como un apóstol del individualismo desmedido. En 1934, en un artículo para la revista Nordische Stimmen, rechazó la apropiación nazi de Nietzsche, argumentando que las obras reales del filósofo se oponían fundamentalmente al credo nacionalsocialista de la utilidad colectiva por encima del individuo.
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- Nacimiento: 1865, Uetersen - Fallecimiento: 1935, Illenau - Nacionalidad: Alemania - Empleador principal: Instituto Tecnológico de Karlsruhe - Obra notable: El mito de Cristo (1909) - Escuela filosófica: Monismo - Ocupaciones: escritor, profesor universitario, filósofo, coleccionista de arte
Preguntas frecuentes
### ¿Cuál era la tesis central de El mito de Cristo?
Drews argumentó que no se podía demostrar la existencia histórica de Jesús, sugiriendo en su lugar que la figura era una construcción mítica y no una persona histórica.
### ¿Por qué criticó Drews a Nietzsche?
Consideraba a Nietzsche como un individualista extremista carente de conciencia social y cuyas filosofías eran incompatibles con los ideales nacionalistas que Drews apoyaba.
