Una teoría causal del conocimiento, publicada en 1967, estableció un nuevo camino para Alvin Goldman al proponer que el conocimiento proviene de creencias conectadas apropiadamente con los hechos que representan. Este alejamiento de los marcos normativos tradicionales lo posicionó como una figura central en el movimiento hacia la epistemología naturalizada, marcando un giro significativo en la filosofía analítica estadounidense durante finales del siglo XX.
Carrera académica
Nacido en Brooklyn en 1938, Goldman completó su formación académica con una licenciatura de la Universidad de Columbia seguida de un doctorado de la Universidad de Princeton. Su carrera docente abarcó varias décadas y múltiples instituciones. Entre 1963 y 1980, enseñó en la Universidad de Michigan, trasladándose posteriormente a la Universidad de Illinois, Chicago, por un periodo de tres años. Desde 1983 hasta 1994, ocupó un puesto docente en la Universidad de Arizona. Concluyó su carrera en la Universidad de Rutgers, donde llegó en 1994 y se desempeñó como profesor de Filosofía y Ciencia Cognitiva de la Junta de Gobernadores hasta su jubilación en 2018.
Fundamentos en la teoría de la acción
Las primeras contribuciones filosóficas de Goldman se centraron en la teoría de la acción, articuladas más notablemente en su publicación de 1970, A Theory of Human Action. Este trabajo, que se originó a partir de su tesis doctoral, proporcionó un marco riguroso para categorizar las diversas acciones que realizan los humanos. La naturaleza sistemática de su análisis influyó en el discurso contemporáneo, incluyendo los escritos de John Rawls en A Theory of Justice.
Marcos epistemológicos
En la década de 1960, Goldman buscó abordar el desafío de Gettier repensando la definición de conocimiento más allá de la creencia verdadera justificada. Propuso que el conocimiento requiere un proceso confiable para la formación de creencias. Su enfoque naturalista dividió la epistemología en dos componentes: una tarea analítica para identificar criterios normativos para la creencia justificada, y una dependencia de la ciencia psicológica para comprender las operaciones cognitivas humanas. Más tarde expandió este enfoque hacia la epistemología social, analizando cómo se transmite el conocimiento a través de mecanismos legales, mediáticos y electorales, como se detalla en su libro de 1999, Knowledge in a Social World.
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Hacer la prueba de CI →Integración de la ciencia cognitiva
Goldman dedicó una investigación significativa a cerrar la brecha entre la filosofía y la ciencia cognitiva. Su producción académica, incluyendo Epistemology and Cognition y Simulating Minds, demostró la relevancia de la ciencia empírica para los problemas filosóficos. Su trabajo exploró la lectura mental, la imitación y la cognición encarnada, integrando efectivamente los métodos filosóficos formales con los hallazgos de la investigación psicológica.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1938, Brooklyn - Fallecimiento: 2024 - Educación: Universidad de Columbia, Universidad de Princeton - Campo clave: Epistemología - Libro notable: A Theory of Human Action - Premios: Beca Guggenheim - Membresía profesional: Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias
Preguntas frecuentes de los lectores
### ¿Qué es la teoría causal del conocimiento de Goldman?
Es una propuesta de 1967 que sugiere que el conocimiento constituye una creencia verdadera causada apropiadamente por el hecho que hace que la creencia sea verdadera.
### ¿Cuál fue el enfoque de la carrera posterior de Goldman?
Se centró en la epistemología social, investigando los mecanismos de transmisión del conocimiento en la sociedad, incluyendo el derecho, los medios de comunicación y la votación.
