Die Habilitationsschrift mit dem Titel Die systematischen Begriffe in Kant's vorkritischen Schriften nach ihrem Verhältniss zum kritischen Idealismus sicherte Hermann Cohen 1873 eine Stelle als Privatdozent an der Universität Marburg. Dieses Ereignis markierte den Beginn einer akademischen Laufbahn, die ihn in das Zentrum der Marburger Schule des Neukantianismus und der Philosophie des 19. Jahrhunderts stellte.
Akademischer Werdegang und Neukantianismus
Cohen wurde 1842 in Coswig geboren und erhielt seine Ausbildung am Gymnasium in Dessau, am Jüdisch-Theologischen Seminar in Breslau sowie an den Universitäten Breslau, Berlin und Halle. 1875 erreichte er den Rang eines außerordentlichen Professors, gefolgt von einer Beförderung zum ordentlichen Professor im nächsten Jahr. Seine Arbeit konzentrierte sich auf Erkenntnistheorie, Ethik, Ästhetik und die Methodik der Gnoseologie. Er veröffentlichte drei grundlegende Interpretationen philosophischer Grundlagen: Kants Theorie der Erfahrung, Kants Begründung der Ethik und Kants Begründung der Ästhetik. Darauf folgte seine eigene systematische Reihe, bestehend aus Logik der reinen Erkenntnis, Ethik des reinen Willens und Ästhetik des reinen Gefühls.
Beiträge zur jüdischen Studien
Über seine systematische Philosophie hinaus engagierte sich Cohen stark in jüdischen Studien. Er war Mitbegründer der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums, die 1902 ihre erste Sitzung in Berlin abhielt. Sein intellektuelles Schaffen umfasste verschiedene Broschüren und Artikel, wie Die Kulturgeschichtliche Bedeutung des Sabbat und Ein Bekenntniss in der Judenfrage. Sein letztes großes Werk, Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums, wurde 1919 veröffentlicht. Er verfasste auch Die Ethik des Maimonides und Die Nächstenliebe im Talmud, letzteres auf Anfrage des Marburger Königlichen Landgerichts.
Ansichten zum Zionismus und letzte Jahre
Cohen vertrat eine kritische Haltung gegenüber dem Zionismus und argumentierte gegen die Schaffung eines jüdischen Staates. Er postulierte, dass ein solches Projekt das jüdische Volk zurück in die Geschichte zwingen würde, während er das Judentum als inhärent ahistorisch mit einer moralischen Mission betrachtete, die nationalistische Ziele überstieg. 1878 heiratete er Martha Lewandowski, die Tochter des Komponisten Louis Lewandowski. Das Paar blieb kinderlos. Cohen starb 1918 in Berlin und wurde auf dem Friedhof Weißensee beigesetzt.
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- Geboren: 1842, Coswig - Gestorben: 1918, Berlin - Grabstätte: Friedhof Weißensee - Akademische Zugehörigkeit: Universität Marburg - Ehepartner: Martha Lewandowski - Wichtige philosophische Bewegung: Marburger Schule
Fragen von Lesern
### Hatte Hermann Cohen Kinder?
Nein, seine Ehe mit Martha Lewandowski blieb kinderlos.
### Was war Cohens Haltung zum Zionismus?
Er war ein ausgesprochener Kritiker des Zionismus und glaubte, dass ein jüdischer Staat die Juden in die Geschichte zurückführen würde, anstatt ihre spezifische spirituelle und moralische Mission aufrechtzuerhalten.
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