Georg Friedrich Daumer, 1800 in Nürnberg geboren, war im 19. Jahrhundert ein produktiver deutscher Schriftsteller, Dichter und Philosoph. Im Laufe seiner Karriere durchlief er bedeutende intellektuelle Wandlungen: vom Theologiestudenten an der Universität Erlangen-Nürnberg zum lautstarken Kritiker des Christentums, bis er schließlich in seinen letzten Jahrzehnten im Königreich Bayern zum Katholizismus konvertierte.
Akademische Grundlagen und früher Werdegang
Daumer wurde am Gymnasium in seiner Heimatstadt Nürnberg ausgebildet und studierte unter Hegel. 1817 schrieb er sich an der Universität Erlangen ein, um Theologie zu studieren, wandte sich aber bald der Philosophie zu. Nach seinem Studium arbeitete er als Lehrer am Nürnberger Gymnasium. Seine akademische Laufbahn endete 1832, als er aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand ging und den Rest seines Lebens literarischen Bestrebungen widmete.
Opposition zur etablierten Religion
Ursprünglich vom Pietismus beeinflusst, entwickelte Daumer eine skeptische Perspektive, die zum Pantheismus neigte. Er wurde zu einem Kritiker des Christentums und veröffentlichte Werke wie Philosophie, Religion, und Altertum (1833) und Züge zu einer neuen Philosophie der Religion und Religionsgeschichte (1835). 1850 schlug er in seinem Buch Die Religion des neuen Weltalters eine neue Religion der Liebe und des Friedens vor. Dieses Werk zog öffentliche Kritik von Karl Marx und Friedrich Engels auf sich, die ihre Antwort in der Neuen Rheinischen Zeitung veröffentlichten. Die Autoren argumentierten, dass Daumer die historische Entwicklung fälschlicherweise auf einen Konflikt zwischen Kultur und Rohheit statt auf einen ökonomischen Klassenkampf reduzierte.
Poesie und musikalischer Einfluss
Daumer verfasste verschiedene Gedichtsammlungen, darunter Hafis, das 1846 erschien, gefolgt von einem zweiten Band 1852. Diese Werke enthielten Nachahmungen persischer Dichtung. Seine Verse erlangten breitere Anerkennung, als Komponisten wie Elise Schmezer seine Texte vertonten. Weitere bemerkenswerte Gedichtbände sind Glorie der heiligen Jungfrau Maria (1841) und Frauenbilder und Huldigungen (1853), die oft dazu dienten, die Heuchelei herauszufordern, die er mit dem Christentum seiner Zeit assoziierte.
Zwanzig Fragen, acht Minuten auf der Uhr und ein Perzentil, gemessen an allen bisherigen Teilnehmern. Ohne Anmeldung.
IQ-Test starten →Konversion und spätere Schriften
Nach seinem Umzug nach Frankfurt nach 1850 erlebte Daumer einen grundlegenden Wandel in seiner Weltanschauung. 1858 konvertierte er in Mainz öffentlich zum katholischen Glauben und wurde zu einem Verteidiger der Kirche. Zu seiner Bibliografie nach der Konversion gehören Meine Konversion (1859) und Das Christentum und sein Urheber (1864). Seine letzte bedeutende Veröffentlichung, Das Wunder, seine Bedeutung, Wahrheit und Notwendigkeit, erschien 1874 und fungierte als Widerlegung der Ansichten von David Strauss. Daumer starb 1875 in Würzburg.
Fakten
- Geboren: 1800, Nürnberg - Gestorben: 14. Dezember 1875, Würzburg - Staatsbürgerschaft: Königreich Bayern - Ausbildung: Universität Erlangen-Nürnberg - Hauptberufe: Philosoph, Dichter, Lehrer - Konversion: Katholischer Glaube, 1858
Fragen von Lesern
### Welche Verbindung hatte Daumer zu Kaspar Hauser?
### Warum kritisierten Marx und Engels Daumer?
Sie kritisierten sein Werk Die Religion des Neuen Weltalters für seine Geschichtstheorie, die einen Kampf zwischen Kultur und Rohheit betonte, anstatt einen ökonomischen Klassenkampf.
