Eugenie Goldstern verfasste eine der ersten ethnografischen Monografien, die sich auf ein einziges europäisches Bergdorf konzentrierte, und detaillierte das tägliche Leben sowie die wirtschaftlichen Strukturen der Gemeinde Bessans. Geboren 1884 in Odessa, navigierte sie durch die Einschränkungen eines männlich dominierten akademischen Umfelds, während sie Anfang des 20. Jahrhunderts rigorose Feldstudien in den Westalpen durchführte.
Akademische Ausbildung und Forschungsschwerpunkt
Goldstern zog 1905 nach Österreich und studierte Anthropologie an der Universität Wien bei Michael Haberlandt. Ihre Forschungsinteressen unterschieden sich von den etablierten wissenschaftlichen Trends, die die alpine Kultur häufig als statisch idealisierten. Stattdessen führte sie ab 1912 Felduntersuchungen in den Westalpen durch und lebte den Winter 1913-1914 in Bessans. Unterstützt durch den Ethnografen Arnold van Gennep betonte sie das Studium der materiellen Kultur, insbesondere handgefertigter Spielzeugobjekte, die in ihrer ersten und letzten Publikation für die Wiener Zeitschrift für Volkskunde erschienen.
Doktorstudium und berufliche Hindernisse
Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs unterbrach ihren Fortschritt, obwohl sie ihre Ausbildung an der Universität Neuchâtel fortsetzte. 1920 promovierte sie an der Universität Freiburg (Schweiz) unter der Betreuung von Paul Girardin. Trotz ihrer akademischen Qualifikationen schränkte das Klima des wachsenden Antisemitismus in Österreich, kombiniert mit geschlechtsspezifischen beruflichen Barrieren, ihre Möglichkeiten ein, eine dauerhafte Forschungsposition zu erlangen. Ab Ende der 1920er Jahre stellte sie ihre Veröffentlichungen ein und zog sich aus der aktiven Feldforschung zurück.
Ausgrenzung und letzte Jahre
1937 wurden ihre Beiträge zusammen mit denen von van Gennep in einer Savoyen-Ausstellung auf der Pariser Weltausstellung gezeigt. Nach dem Anschluss Österreichs an das nationalsozialistische Deutschland 1938 schrieben Rassengesetze die Ausgrenzung jüdischer Bürger aus dem öffentlichen Leben vor. Während verschiedene Familienmitglieder emigrierten, blieb Goldstern in Wien. Am 14. Juni 1942 deportierten die Behörden sie in das Vernichtungslager Sobibor in Polen, wo sie ermordet wurde.
Zwanzig Fragen, acht Minuten auf der Uhr und ein Perzentil, gemessen an allen bisherigen Teilnehmern. Ohne Anmeldung.
IQ-Test starten →Posthume Anerkennung
Das institutionelle Interesse an ihrem Werk kehrte im 21. Jahrhundert zurück. Das Museum für Völkerkunde in Wien organisierte 2004–2005 die Ausstellung „Ur-Ethnographie“, um ihre Sammlung schweizerischer Volkskunst zu präsentieren. Später, im Jahr 2007, präsentierten das Musée dauphinois und das Musée savoisien eine Retrospektive über ihr Leben und ihre ethnografische Methodik.
Kurzfakten
- Geboren: 1884, Odessa - Gestorben: 1942, Vernichtungslager Sobibor - Staatsangehörigkeit: Österreich, Cisleithanien - Berufe: Geografin, Ethnologin, Anthropologin - Promotion: Universität Freiburg, 1920 - Hauptforschungsort: Bessans, Frankreich
Fragen der Leser
### Was war das Thema von Goldsterns Monografien?
Sie konzentrierte sich auf die Ethnografie alpiner Gemeinschaften und untersuchte spezifisch die Wirtschaft und das Leben im Dorf Bessans.
### Wo führte sie ihre Hauptforschung durch?
Ihre Feldforschung konzentrierte sich auf die Westalpen, einschließlich Regionen in der Schweiz und die Gemeinde Bessans.
