Zivilisation und das Leben der Nationen werden durch dieselben Gesetze regiert, die in der Natur und im organischen Leben vorherrschen.
Ernst Heinrich Philipp August Haeckel war ein deutscher Zoologe, Naturwissenschaftler, Eugeniker, Philosoph, Arzt, Professor, Meeresbiologe und Künstler, der Tausende neuer Arten entdeckte, beschrieb und benannte, einen genealogischen Baum erstellte, der alle Lebensformen miteinander verband, und viele Begriffe in der Biologie prägte, darunter Ökologie, Stamm, Phylogenie und Protista. Haeckel förderte und popularisierte Charles Darwins Werk in Deutschland und entwickelte die einflussreiche, aber heute nicht mehr weit verbreitete Rekapitulationstheorie „Ontogenese rekapituliert Phylogenese", die besagt, dass die biologische Entwicklung eines einzelnen Organismus, die Ontogenese, die evolutionäre Entwicklung seiner Art, die Phylogenese, widerspiegelt und zusammenfasst.
Die veröffentlichte Kunstwerk von Haeckel umfasst über 100 detaillierte, mehrfarbige Illustrationen von Tieren und Meereslebewesen, gesammelt in seinen Kunstformen der Natur. Als Philosoph schrieb Ernst Haeckel Die Welträthsel 1895–1899; auf Englisch: The Riddle of the Universe, 1901, die Grundlage für den Begriff „Welträtsel"; und Freedom in Science and Teaching, um den Unterricht der Evolution zu unterstützen.
Haeckel war auch ein Befürworter des wissenschaftlichen Rassismus und vertrrat die Idee des Sozialdarwinismus.
Leben
Ernst Haeckel wurde am 16. Februar 1834 in Potsdam geboren, damals Teil des Königreichs Preußen. 1852 schloss Haeckel sein Studium am Domgymnasium, dem Domgymnasium von Merseburg, ab. Anschließend studierte er Medizin in Berlin und Würzburg, besonders bei Albert von Kölliker, Franz Leydig, Rudolf Virchow, mit dem er später kurzzeitig als Assistent arbeitete, und beim Anatom-Physiologen Johannes Peter Müller 1801–1858. Zusammen mit Hermann Steudner besuchte er Botanikvorlesungen in Würzburg. 1857 erwarb Haeckel einen Doktortitel in Medizin und erhielt danach die Lizenz zur Ausübung der Medizin. Der Beruf des Arztes erschien Haeckel nach dem Kontakt mit leidenden Patienten weniger wertvoll.
Ernst Haeckel studierte unter Karl Gegenbaur an der Universität Jena drei Jahre lang und erwarb 1861 eine Habilitation in Vergleichender Anatomie, bevor er Professor der Zoologie in Jena wurde, wo er 47 Jahre lang blieb, von 1862 bis 1909. Zwischen 1859 und 1866 arbeitete Haeckel an vielen Phyla, wie Radiolarien, Schwämmen und Ringelwürmern. Während einer Reise ins Mittelmeer benannte Haeckel fast 150 neue Arten von Radiolarien.
Von 1866 bis 1867 unternahm Haeckel mit Hermann Fol eine ausgedehnte Reise zu den Kanarischen Inseln. Am 17. Oktober 1866 kam er in London an. In den nächsten Tagen traf er Charles Lyell und besuchte Thomas Huxley und Familie in ihrem Zuhause. Am 21. Oktober besuchte er Charles Darwin in Down House in Kent. 1867 heiratete er Agnes Huschke. Ihr Sohn Walter wurde 1868 geboren, ihre Töchter Elizabeth 1871 und Emma 1873. 1869 reiste er als Forscher nach Norwegen, 1871 nach Kroatien, wo er auf der Insel Hvar in einem Kloster lebte, und 1873 nach Ägypten, die Türkei und Griechenland. 1907 ließ er ein Museum in Jena bauen, um die Öffentlichkeit über Evolution zu unterrichten. Haeckel zog sich 1909 aus dem Lehrbetrieb zurück, und 1910 trat er aus der Evangelischen Kirche Preußens aus.
Anlässlich seines 80. Geburtstags wurde ihm ein zweibändiges Werk mit dem Titel Was wir Ernst Haeckel verdanken präsentiert, das auf Antrag des Deutschen Monistenbundes von Heinrich Schmidt aus Jena herausgegeben wurde.
Haeckels Ehefrau Agnes starb 1915, und er wurde erheblich schwächer, brach sich ein Bein und einen Arm. Er verkaufte seine „Villa Medusa" in Jena 1918 an die Carl Zeiss Stiftung, die seine Bibliothek bewahrte. Haeckel starb am 9. August 1919.
Haeckel wurde zum berühmtesten Vertreter des Monismus in Deutschland.
Politik
Haeckels Affinität zur Deutschen Romantik, gepaart mit seiner Akzeptanz einer Form des Lamarckismus, beeinflusste seine politischen Überzeugungen. Anstatt ein strikter Darwinist zu sein, glaubte Haeckel, dass die Charakteristiken eines Organismus durch Wechselwirkungen mit der Umwelt erworben wurden und dass die Ontogenese die Phylogenese widerspiegelte. Er sah die Sozialwissenschaften als Fälle von „angewandter Biologie" an, und dieser Ausdruck wurde später für Nazi-Propaganda verwendet. 1906 gründete Haeckel eine Gruppe namens Monistenbund, um seine religiösen und politischen Überzeugungen zu fördern. Diese Gruppe bestand bis 1933 und zählte bemerkenswerte Mitglieder wie Wilhelm Ostwald, Georg von Arco 1869-1940, Helene Stöcker und Walter Arthur Berendsohn. Er war die erste Person, die den Begriff „Erster Weltkrieg" verwendete.
Forschung
Haeckel war ein Zoologe, ein begabter Künstler und Illustrator und später Professor für Vergleichende Anatomie. Obwohl Haeckels Ideen für die Geschichte der Evolutionstheorie wichtig sind und obwohl er ein kompetenter Wirbellose-Anatom war, der vor allem für seine Arbeit an Radiolarien berühmt ist, sind viele spekulative Konzepte, die er vertrat, heute als falsch angesehen. Zum Beispiel beschrieb und benannte Haeckel hypothetische Urmikroorganismen, die nie gefunden wurden.
Er war einer der Ersten, die Psychologie als einen Zweig der Physiologie betrachteten. Er schlug auch 1866 das Königreich Protista vor. Seine Hauptinteressen lagen in der Evolution und den Lebenswicklungsprozessen im Allgemeinen, einschließlich der Entwicklung nichtlinearer Formen, was in den wunderschön illustrierten Kunstformen der Natur gipfelte. Haeckel unterstützte nicht die natürliche Auswahl, sondern glaubte an den Lamarckismus.
Haeckel entwickelte eine Version der früheren Rekapitulationstheorie, die zuvor von Étienne Serres in den 1820er Jahren dargelegt und von Anhängern von Étienne Geoffroy Saint-Hilaire, einschließlich Robert Edmond Grant, unterstützt wurde. Sie schlug eine Verbindung zwischen Ontogenie (Formentwicklung) und Phylogenie (evolutionärer Abstieg) vor, die Haeckel in dem Satz „Ontogenese rekapituliert Phylogenese" zusammenfasste. Sein Konzept der Rekapitulation wurde in der Form, wie er es prägte, jetzt „starke Rekapitulation" genannt, widerlegt, zugunsten der Ideen, die zunächst von Karl Ernst von Baer vorgebracht wurden. Die starke Rekapitulationshypothese betrachtet die Ontogenese als Wiederholung von Formen erwachsener Vorfahren, während schwache Rekapitulation bedeutet, dass das wiederholte und aufgebaute Merkmal der ancestralen embryonalen Entwicklungsprozess ist. Haeckel unterstützte die Theorie mit Embryozeichnungen, die sich später als zu vereinfacht und teilweise ungenau erwiesen haben, und die Theorie wird heute als Vereinfachung ziemlich komplizierter Beziehungen angesehen, jedoch bleibt der Vergleich von Embryonen eine mächtige Methode, um zu zeigen, dass alle Tiere verwandt sind. Haeckel führte das Konzept der Heterochronie ein, die Veränderung des Timings der embryonalen Entwicklung im Laufe der Evolution.
Haeckel war eine flamboyante Persönlichkeit, die manchmal große, nichtwissenschaftliche Sprünge aus verfügbaren Beweisen machte. Zum Beispiel, zur Zeit, als Darwin „On the Origin of Species by Means of Natural Selection" 1859 veröffentlichte, postulierte Haeckel, dass Beweise für die menschliche Evolution in den Niederländisch-Ostindien, dem heutigen Indonesien, zu finden wären. Zu dieser Zeit waren noch keine Überreste menschlicher Vorfahren identifiziert worden. Er beschrieb diese theoretischen Überreste in großem Detail und benannte sogar die noch nicht gefundene Art, Pithecanthropus alalus, und wies seine Schüler wie Richard und Oskar Hertwig an, sie zu finden.
Ein Schüler fand tatsächlich einige Überreste: Ein Niederländer namens Eugène Dubois suchte die Ostindien von 1887 bis 1895 ab und entdeckte 1891 die Überreste des Java-Menschen, bestehend aus einer Schädelkappe, einem Oberschenkelknochen und einigen Zähnen. Diese Überreste gehören zu den ältesten gefundenen Hominin-Überresten. Dubois klassifizierte Java-Menschen mit Haeckels Pithecanthropus-Bezeichnung, obwohl sie später als Homo erectus neu klassifiziert wurden. Einige Wissenschaftler der Zeit schlugen Dubois' Java-Menschen als mögliche Zwischenform zwischen modernen Menschen und dem gemeinsamen Vorfahren vor, den wir mit den anderen großen Menschenaffen teilen. Der aktuelle Konsens von Anthropologen ist, dass die direkten Vorfahren moderner Menschen afrikanische Populationen von Homo erectus, möglicherweise Homo ergaster, und nicht die asiatischen Populationen wie Java-Menschen und Peking-Menschen waren. Ironischerweise wurde kürzlich eine neue menschliche Art, Homo floresiensis, ein Zwerg-Menschentyp, auf der Insel Flores entdeckt.
Polygenismus und Rassentheorie
Der kreationistische Polygenismus von Samuel George Morton und Louis Agassiz, der Menschenrassen als separat erschaffene Arten darstellte, wurde von Charles Darwin abgelehnt, der sich für die Monogenese der menschlichen Art und den afrikanischen Ursprung moderner Menschen aussprach. Im Gegensatz zu den meisten Unterstützern Darwins stellte Haeckel eine Lehre des evolutionären Polygenismus auf der Grundlage der Ideen des Linguisten August Schleicher auf, in der mehrere verschiedene Sprachgruppen sich separat aus sprachlosen prähumanen Urmenschen entwickelt hatten, die sich selbst von affenähnlichen Vorfahren entwickelt hatten. Diese separaten Sprachen hatten den Übergang vom Tier zum Menschen abgeschlossen, und unter dem Einfluss jedes Hauptzweigs von Sprachen hatten sich Menschen – in einer Art Lamarckischen Gebrauchsvererbung – als separate Arten entwickelt, die in Rassen unterteilt werden konnten. Aus diesem Grund zog Haeckel die Schlussfolgerung, dass Sprachen mit dem meisten Potenzial die Menschenrassen mit dem meisten Potenzial hervorbringen, angeführt von den semitischen und indogermanischen Gruppen, mit berberischen, jüdischen, Greco-Römischen und germanischen Varianten an der Spitze. Wie Haeckel sagte:
Wir müssen hier auf eines der wichtigsten Ergebnisse des vergleichenden Sprachstudiums hinweisen, das für den Stammbaum der Arten der Menschen von höchster Bedeutung ist, nämlich dass die menschlichen Sprachen wahrscheinlich einen mehrfachen oder polyphyletischen Ursprung hatten. Die menschliche Sprache als solche entwickelte sich wahrscheinlich erst, nachdem die Art der sprachlosen Urmenschen oder Affenmenschen sich in mehrere Arten oder Arten aufgeteilt hatte. Mit jeder dieser menschlichen Arten entwickelte sich die Sprache auf ihre eigene Weise und unabhängig von den anderen. Zumindest ist dies die Ansicht von Schleicher, einer der führenden Autoritäten in diesem Thema. ... Wenn man den Ursprung der Sprachzweige als die besondere und hauptsächliche Handlung des Menschwerdens betrachtet, und die Arten der Menschheit gemäß ihrem Sprachstamm unterschieden, dann kann man sagen, dass die verschiedenen Arten von Menschen unabhängig voneinander entstanden sind.
Haeckels Sicht kann als Vorbote der Ansichten von Carleton Coon angesehen werden, der auch glaubte, dass sich Menschenrassen unabhängig und parallel zueinander entwickelten. Diese Ideen fielen schließlich aus der Mode.
Haeckel wendete auch die Hypothese des Polygenismus auf die moderne Vielfalt der Menschengruppen an. Er wurde eine Schlüsselfigur im Sozialdarwinismus und ein führender Befürworter des wissenschaftlichen Rassismus, indem er beispielsweise sagte:
Der Kaukasier oder Mittelmeermensch (Homo Mediterraneus) ist seit jeher an der Spitze aller Menschenrassen als die am höchsten entwickelte und vollkommenste gestanden. Sie wird allgemein als die Kaukasische Rasse bezeichnet, aber da unter allen Varietäten der Art der Kaukasische Zweig am wenigsten wichtig ist, bevorzugen wir die viel besser geeignete Bezeichnung, die von Friedrich Müller vorgeschlagen wurde, nämlich die Mediterrane. Die wichtigsten Varietäten dieser Art, die überdies die hervorragendsten Akteure in dem, was „Universalgeschichte" genannt wird, sind, erhoben sich zunächst zu einer blühenden Bedingung an den Ufern des Mittelmeers. ... Diese Art allein (mit Ausnahme der Mongolischen) hatte eine echte Geschichte; sie allein hat jenen Grad der Zivilisation erreicht, der die Menschen über den Rest der Natur zu erheben scheint.
Haeckel teilte Menschengruppen in zehn Rassen ein, von denen die Kaukasische die höchste war und die Primitiven dem Aussterben geweiht waren. In seiner Ansicht waren „Neger" Wilde und Weiße die zivilisiertesten: Zum Beispiel behauptete er, dass der „Negro" stärkere und frei beweglichere Zehen als jede andere Rasse hatte, was er als Beweis für ihre geringere Entwicklung argumentierte, und was ihn dazu führte, sie mit „vierhändigen" Affen zu vergleichen.
In seinem Buch „Ontogeny and Phylogeny" schrieb der Harvard-Paläontologe Stephen Jay Gould: „Evolutionärer Rassismus; sein Aufruf zum deutschen Volk für Rassreinheit und unerschütterliche Hingabe an einen 'gerechten' Staat; sein Glaube, dass harte, unerbittliche Gesetze der Evolution die menschliche Zivilisation und die Natur gleichermaßen beherrschten und bevorzugten Rassen das Recht verliehen, andere zu dominieren ... all dies trug zum Aufstieg des Nationalsozialismus bei."
In seiner Einleitung zu Alfred Rosenbergs Buch „The Myth of the Twentieth Century" von 1930, dem Ideologen der Nazipartei, bestätigt Peter Peel, dass Rosenberg Haeckel tatsächlich gelesen hatte.
In der gleichen Gedankenlinie stellt der Historiker Daniel Gasman fest, dass Haeckels Ideologie die Geburt der faschistischen Ideologie in Italien und Frankreich stimulierte.
Robert J. Richards merkt jedoch an: „Haeckel bildete auf seinen Reisen nach Ceylon und Indonesien oft nähere und intimere Beziehungen zu Einheimischen, auch Mitgli
