دخل مصطلح "المركزية العرقية" (ethnocentrism) إلى المعجم الإنجليزي من خلال الإطار التحليلي لويليام غراهام سامنر (William Graham Sumner)، وهو موسوعي ساهم في صياغة العلوم الاجتماعية الأمريكية خلال فترة عمله الطويلة في جامعة ييل (Yale University). وإلى جانب إسهاماته الأكاديمية، عمل منتقدًا صريحًا للإمبريالية وممهدًا مبكرًا للفكر الليبرالي الكلاسيكي الحديث داخل الولايات المتحدة.
التأسيس الأكاديمي والسنوات المبكرة
ولد في باترسون بولاية نيوجيرسي في 30 أكتوبر 1840، وقضى سامنر سنوات تكوينه في هارتفورد بولاية كونيتيكت. وتخرج في كلية ييل (Yale College) عام 1863، متميزًا كباحث وخطيب. وشمل تعليمه المبكر عضويته في جمعية فاي بيتا كابا (Phi Beta Kappa Society). وتجنب الخدمة في الحرب الأهلية الأمريكية من خلال تمويل بديل، وسافر إلى أوروبا للدراسات المتقدمة. واكتسب إتقانًا لعدة لغات، بما في ذلك العبرية واليونانية واللاتينية والفرنسية والألمانية، أثناء دراسته في جامعة جنيف (University of Geneva) وجامعة غوتنغن (University of Göttingen). وتلقت تدريبه اللاهوتي في جامعة أكسفورد (Oxford University)، حيث واجه لأول مرة النظريات السوسيولوجية التي ستحدد مسيرته لاحقًا.
الخدمة الكهنوتية والانتقال إلى علم الاجتماع
رُسِّم شماسًا أسقفيًا في 1867 ولاحقًا كاهنًا، وعمل سامنر مساعدًا في كنيسة كالفاري الأسقفية في مانهاتن قبل أن يصبح راعيًا لكنيسة الفادي في موريستاون بولاية نيوجيرسي. وفي عام 1871، تزوج من جيني ويتيمور إليوت (Jeannie Whittemore Elliott). وعلى الرغم من واجباته الكنسية، انجذب نحو الأكاديميا. وبحلول عام 1872، عاد إلى جامعة ييل كأستاذ للعلوم السياسية والاجتماعية. وشغل هذا المنصب حتى عام 1909، وخلال تلك الفترة افتتح أول مقرر لعلم الاجتماع يُطرح في أمريكا الشمالية. وكان انفصاله النهائي عن الدين المنظم تدريجيًا، واتسم بتحول من المنبر إلى قاعة الدراسة الجامعية.
الإسهامات الفكرية والإرث
دافع سامنر عن اقتصاد عدم التدخل، والأسواق الحرة، وقاعدة الذهب. وكان مناصرًا لـ "الرجل المنسي"، وهو مفهوم استخدامه لوصف الطبقة الوسطى في مواجهة الضغوط الاقتصادية السائدة. وكان إنتاجه العلمي غزيرًا، وشمل الأخلاق والتاريخ وعلم الإنسان. وفي عمله الصادر عام 1883 بعنوان What Social Classes Owe to Each Other، تحدى التسلسلات الهرمية الاجتماعية القائمة والتحيزات الدينية المتعلقة بالثروة. وفي عام 1908، تولى رئاسة الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع (American Sociological Association). وتوفي سامنر في 12 أبريل 1910 في إنغلوود ودفن في مقبرة ألدر بروك.
عشرون سؤالاً وثماني دقائق على الساعة، ونسبة مئوية مقاسة مقابل كل من خاضه. دون تسجيل.
اخوض اختبار الذكاء →حقائق سريعة
- المواليد: 30 أكتوبر 1840، باترسون، نيوجيرسي - الوفاة: 12 أبريل 1910، إنغلوود - الأم المبرزة: كلية ييل (Yale College) - المناصب المهنية: أستاذ في جامعة ييل (Yale University) - القيادة: رئيس الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع (1908-1909) - منشورات بارزة: A History of Banking in the United States - العضوية: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم - الزوجة: جيني ويتيمور إليوت (Jeannie Whittemore Elliott)
أسئلة يطرحها القراء
### ما هي المعتقدات الاقتصادية الأساسية التي روج لها سامنر؟
كان مؤيدًا راسخًا لاقتصاد عدم التدخل، وقاعدة الذهب، ومبادئ السوق الحرة.
### هل استمر سامنر في عمله الديني طوال حياته؟
لا. فعلى الرغم من أنه بدأ مسيرته المهنية ككاهن أسقفي، إلا أنه استقال في النهاية للتركيز بالكامل على منصبه الأستاذي في ييل، وأصبح أقل نشاطًا في الشؤون الكنسية بمرور الوقت.
