فلاديسلاف كوفالسكي: الفلاح الذي أصبح مارشال

لمدة أقل من أربع وعشرين ساعة بدءًا من 4 فبراير 1947، كان رئيس الدولة البولندية بالوكالة هو رجل كانت تعليمه الرسمي بأكمله يتكون من ثلاث سنوات في المدرسة الابتدائية في قرية بياوا رافسكا. عمل فلاديسلاف كوفالسكي كعامل في ملكية ريفية في سن الثانية عشرة، ومرض بالسل بسبب الإرهاق الجسدي، وتعلم بنفسه كتابة الخيال في عشرينياته. بحلول الوقت الذي تولى فيه منصب الرئيس بالوكالة للمجلس الوطني للدولة، كان قد نشر عدة روايات، وأدار وزارة، وخلال الاحتلال الألماني — أخفى حوالي خمسين يهوديًا في وارسو وما حولها. بعد أحد عشر عامًا، كانت صحته منهارة وفائدته السياسية قد نفدت، فانتحر.

قرية بابروتنيا

ولد في 26 أغسطس 1894 في بابروتنيا، وهي قرية صغيرة بالقرب من رافا مازوفسكا في الإمبراطورية الروسية آنذاك وهي الآن شرق وسط بولندا، وهو ابن عامل زراعي. كان التعليم المتاح لطفل كهذا في القسم الروسي للبولندا محدودًا، وتلقى كل ما كان متاحًا: ثلاث سنوات من التعليم الابتدائي، ثم عاد إلى أرض والده. من عام 1906 عمل كعامل في ملكية ريفية. كانت العملية شاقة بما يكفي لتدمير صحته؛ أصيب بالسل، وهو مرض يُنسبه مؤرخوه حصريًا للعمل الزائد، وطارده لبقية حياته. كل ما تعلمه لاحقًا — الأدب، والنظرية السياسية، والآلية الإجرائية للبرلمان — اكتسبه بنفسه، في ساعات مسروقة، دون معلم. كان في الحقيقة الحرفية ذاتي التعليم، وكان هذا الحقيقة تنظيم هوية العامة بأكملها.

تعلم الكتابة

نشر كوفالسكي مقاله الأول عام 1919، وتحول إلى الخيال عام 1922. كتب عن العالم الوحيد الذي عاش فيه: البولندات الريفية، وعمالها، وجوعها، وعنفها، وص humiliations الاجتماعية. ظهر فلاحو مارتشات عام 1930، تلاه في غرزيماسيا (1936) وع ميانوفسكي (1938). لم تكن هذه أعمالًا ريفية. بل كانت تقارير من داخل الفقر الريفي من رجل قام بالعمل، وكانت هذه الأصالة نقطة بيعها ونقطة ضعفها. سافرت الكتب أبعد من معظم الأدب البولندي بين الحربين، ظهرت في الترجمة المجرية والفرنسية والألمانية والسلوفاكية. بعد الحرب أضاف بيستيا (1945) وتمرد في ستاري وينك (1951). كتب أيضًا مقالاً وقصائد، واستخدم الأسماء المستعارة سلاس، وبارثولوميو زاريختا، وستانيسلافسكي.

التحول السياسي نحو اليسار

انضم إلى حزب الشعب البولندي "التحرير" عام 1919 ووصل إلى منصب رئيس المقاطعة. عام 1925 انتقل إلى حزب الفلاحين المستقل، ومن هناك إلى مدار الحزب الشيوعي البولندي، حيث شغل مناصب في هيئات قيادة الحزب من عام 1926 فصاعدًا. كانت المسار — الشعبوية الفلاحية التي تتحول إلى شيوعية — شائعة بما يكفي في أوروبا الوسطى بين الحربين، لكن كوفالسكي قطعها مبكرًا وثبت بها. هذا هو سبب مسيرته السياسية بعد الحرب، وهو سبب عدم تعافي سمعته بالكامل.

خمسون شخصًا في الاختباء

سنوات الاحتلال هي الجزء من حياته الذي يجعل أي حكم بسيط عليه معقدًا. أخفى كوفالسكي حوالي خمسين يهوديًا في مواقع حول وارسو. في البولندا المحتلة، كان هذا جريمة يعاقب عليها بالإعدام ليس فقط للمنقذ ولكن أيضًا لمنزل المنقذ. اعترف به ياد فاشيم كمن بين الأمم الصالحين عام 1995، بعد وفاته بثلاثة وثلاثين عامًا. لا يجب الخلط بينه وبين منقذ وارسو الآخر بنفس الاسم — المقدم في الجيش البولندي ومهندس فيليبس فلاديسلاف كوفالسكي (1896-1971)، الذي أقام أربعين وتسعة يهودًا في ملجأ خلال انتفاضة وارسو وحصل على جائزة ياد فاشيم عام 1963. رجلان، اسم واحد، إنقاذان منفصلان، ميداليتان منفصلتان.

وزير، مارشال، رئيس ليوم واحد

دولة الشيوعية بعد الحاجة وجوه فلاحية أصيلة، وكان كوفالسكي الصفقة الحقيقية. كان في قيادة حزب الشعب من مارس إلى سبتمبر 1945، ورأس صحيفة الحزب الراية الخضراء في 1945-46، وشغل منصب وزير الثقافة والفنون من 1945 إلى 1947. شغل منصب الرئيس بالوكالة للمجلس الوطني للدولة ليوم واحد، 4-5 فبراير 1947. ثم كان مارشال السيم — رئيس البرلمان — خلال الفترة الأولى بعد الحرب، 1947 إلى 1952، وفي عام 1949 تم انتخابه رئيسًا للجنة المركزية لحزب الشعب الموحد، الذي تم فيه دمج الحركة الفلاحية. كانت زيناته تشمل صليب المقاوم، ووسام استعادة بولندا من الدرجة الثانية، وشريطه الكبير عام 1949.

الصمت الطويل

استقال من مناصبه عام 1956، مستشهداً بالتدهور في صحته، في العام الذي أرخ فيه أكتوير البولندي وعدل سياسة البلاد. توفي في وارسو في 14 ديسمبر 1958، عن عمر 64 عامًا، بانتحار، ودفن في مقبرة فونازكي العسكرية. أصبحت أوراقه الشخصية لاحقًا موضوع دراسة أكاديمية خاصة بها، حالة دراسية فيما يحدث للكتابات الخاصة للدبلوماسي السياسي عندما يبدأ النظام الذي خدمه في إعادة تقييمه.

لماذا يُدعى فلاديسلاف عبقريًا

الإجابة الصادقة هي أن تقريبًا لا أحد يدعوه كذلك، والمصادر التي تمت مشاهدتها هنا لا تستخدم الكلمة. ما تدعمه السجلات هو شيء أضيق وأكثر إثارة للاهتمام: حالة متطرفة من التعليم الذاتي. ثلاث سنوات في المدرسة الريفية هي قريبة من الحد الأدنى للقراءة والكتابة، ومن هذا الأرضية أنتج كوفالسكي روايات جيدة بما يكفي لترجمتها إلى أربع لغات، واكتسب كفاءة إجرائية كافية لرئاسة برلمان وطني. الجودة المعرفية المعنية ليست الأصالة في الفكر — رواياته لا تتقدم بابتكار شكلي، ومواقفه السياسية كانت تلك الحركة التي انضم إليها — ولكن القدرة الاستيعابية: قدرة غير عادية على الامتصاص، من الكتب فقط أثناء القيام بعمل يدوي في حالة صحية سيئة، من conventions عالمين مهنيين طلبين ثم الأداء في كليهما.

الحالة المعاكسة قوية ويجب أن لا تُخفف. رواياته تقرأ اليوم، عند قراءتها على الإطلاق، كوثائق اجتماعية بدلاً من الأدب. كان منصبه البرلماني في الغالطي احتفاليًا، وشغله داخل نظام لم يمارس فيه السيم السلطة الحقيقية؛ تم اختياره جزئيًا بالضبط لأن كاتب الفلاحين ذاتي التعليم كان زخرفًا مفيدًا لنظام يدعي التحدث باسم الفلاحين. أفعاله الأخلاقية الأكثر إعجابًا — إخفاء خمسين شخصًا — كانت شجاعة، لا ذكاء، وشجاعة من النوع الذي أظهره آخرون آلاف أسمائهم على نفس القائمة في ياد فاشيم. إذا أراد شخص ما كلمة لكوفالسكي، "مذهل" يحمل الأدلة. "عبقري" لا.

الإرث

يحيا كوفالسكي في ثلاث سجلات منفصلة نادرًا ما تلتقي: كشخصية ثانوية في تاريخ الأدب الريفي البولندي، كاسم في قائمة حاملي المناصب البولنديين تحت الشيوعية، وكشجرة وميدال في ياد فاشيم. أثنت الثانية عليه بشكل أساسي؛ الثالثة لا يمكن المساس بها. أن رجلًا يمكن أن يكسب كليهما، وأن الخمسين شخصًا الذي أخفاهم لم يعرفوا ولا يهتموا بسياساته، هي النقطة المتينة وغير المريحة في حياته.