توماس كون: الفيزيائي الذي كسر تقدم العلم

كتاب صغير، نُشر عام 1962 ضمن مشروع موسوعي أدارته حلقة فيينا، أصبح العمل الأكثر استشهادًا به في العلوم الاجتماعية، ومنح اللغة الإنجليزية عبارة أصبحت مستهلكة من كثرة الاستخدام: تحول النموذج الفكري (paradigm shift). قضى مؤلفه العقود الثلاثة التالية في شرح ما لم يكن يقصده. تذكر فريمان دايسون (Freeman Dyson) قوله عن النسبيين الذين ادعوه لأنفسهم: "أنا لست كونياً!"

سينسيناتي، مانهاتن، كروتون

وُلد توماس صموئيل كون (Thomas Samuel Kuhn) في 18 يوليو 1922 في سينسيناتي، أوهايو، لصموئيل إل. كون (Samuel L. Kuhn)، وهو مهندس صناعي، ومينيت ستروك كون (Minette Stroock Kuhn)؛ وكان كلا الوالدين يهوديين غير متدينين. انتقلت العائلة إلى مانهاتن عندما كان رضيعًا. كان تعليمه تقدميًا عن عمد: مدرسة لينكولن (Lincoln School) حتى الصف الخامس، وهي مؤسسة كانت تقدر التفكير المستقل أكثر من التعلم بالتكرار، ثم مدرسة هيسيان هيلز (Hessian Hills School) في كروتون أون هدسون (Croton-on-Hudson) من الصف السادس إلى التاسع، حيث بدأ شغفه بالرياضيات. بعد عام في مدرسة سولبيري (Solebury School)، تخرج من مدرسة تافت (The Taft School) في ووترتاون، كونيتيكت، عام 1940. هذا النمط جدير بالملاحظة؛ عقد من التعليم صُمم لجعل الطفل يشك في الإجابات المتلقاة، أُعطي لصبي سينمو ليدافع عن فكرة أن العلم يتقدم من خلال التخلص من تلك الإجابات بشكل دوري.

الفيزياء في هارفارد، والانعطاف

حصل كون على درجة البكالوريوس في الفيزياء من هارفارد عام 1943، وكتب لهيئة تحرير "هارفارد كريمسون" (The Harvard Crimson) ثم قادها، وقضى سنوات الحرب في العمل على الرادار في مختبر أبحاث الراديو بجامعة هارفارد، مسافرًا إلى إنجلترا وفرنسا وألمانيا. تبع ذلك حصوله على الماجستير في 1946 والدكتوراه في 1949، بأطروحة عن "الطاقة المتماسكة للمعادن أحادية التكافؤ كدالة لعيوبها الكمومية الذرية" (The Cohesive Energy of Monovalent Metals as a Function of Their Atomic Quantum Defects) بإشراف جون فان فليك (John Van Vleck). كان، على الورق، فيزيائيًا متخصصًا في فيزياء الحالة الصلبة.

ما أعاد توجيهه هو مهمة تدريسية. باقتراح من رئيس هارفارد جيمس ب. كونانت (James B. Conant)، بدأ كون تدريس تاريخ العلوم لغير العلماء، وأصبح اللقاء مع كيفية عمل الفيزياء فعليًا - بدلاً من الطريقة التي رتبتها بها الكتب المدرسية بأثر رجعي - هو موضوع بحثه. كان زميلًا مبتدئًا في هارفارد من 1948 إلى 1951 وأستاذًا مساعدًا للتعليم العام وتاريخ العلوم حتى عام 1957، عندما حُرم من التثبيت مع تضاؤل تأثير كونانت في الجامعة.

البنية

وظفته بيركلي في عام 1957 في كل من الفلسفة والتاريخ، مسمية إياه أستاذ تاريخ العلوم في عام 1961. هناك، في عام 1962، نشر كتابه "بنية الثورات العلمية" (The Structure of Scientific Revolutions)، الذي ظهر لأول مرة كمقال في "الموسوعة الدولية للعلم الموحد" (International Encyclopedia of Unified Science).

كانت الحجة أن العلم لا يتراكم. إنه يتحرك عبر مراحل: ما قبل العلم، بدون نموذج فكري حاكم؛ العلم العادي، حيث يحل المجتمع الألغاز داخل إطار مقبول؛ والعلم الثوري، حيث يُستبدل الإطار نفسه. كان كون حذرًا في القول بأن العلم العادي هو حيث تكمن الإنتاجية: "عندما ينجح النموذج الفكري، ستكون المهنة قد حلت مشكلات لم يكن أعضاؤها ليحلموا بها ولم يكونوا ليخوضوا فيها أبدًا لولا الالتزام بالنموذج الفكري". النموذج الفكري ليس سجنًا بل مجموعة من التعليمات لما يُعد سؤالًا. كما أنه يحدد ما يُعد بيانات: "العمليات والقياسات التي يقوم بها العالم في المختبر ليست 'المعطيات' للتجربة بل 'جُمعت بصعوبة'."

المصطلح المتفجر كان "عدم القابلية للمقارنة" (incommensurability) - الادعاء بأن النماذج الفكرية المتنافسة لا يمكن مقارنتها باستخدام مفردات مفاهيمية مشتركة، لأن المفردات نفسها تتغير مع تغير النموذج. سمع النقاد هذا كقول بأن اختيار النظرية تعسفي وأن نيوتن وأينشتاين كانا مجرد موضتين مختلفتين. قضى كون سنوات في نفي ذلك.

خمس قيم، لا قواعد

كانت إجابته، التي طُورت في مقال "الموضوعية، الحكم القيمي، واختيار النظرية" (Objectivity, Value Judgment, and Theory Choice)، هي تسمية ما يزنه العلماء فعليًا: الدقة مقابل التجربة والملاحظة، الاتساق الداخلي والخارجي، سعة النطاق خارج الظواهر التي بُنيت لها النظرية، البساطة، والإثمار في كشف ظواهر جديدة. كان التأهيل الحاسم هو أن هذه ليست خوارزمية. "معايير الاختيار التي بدأت بها لا تعمل كقواعد، التي تحدد الاختيار، بل كقيم، التي تؤثر عليه". يمكن للعلماء المعقولين الذين يحملون نفس القيم الخمس أن يوزنوها بشكل مختلف وأن يختلفوا بعقلانية - وهو ما ليس نسبية، رغم أنه ليس الموضوعية المرتبة التي وعد بها الوضعيون أيضًا.

برينستون، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، والعمل اللاحق

أدار كون مشروع "مصادر تاريخ الفيزياء الكمومية" التابع للمؤسسة الوطنية للعلوم من 1961 إلى 1964، حيث أجرى مقابلة مع نيلز بور (Niels Bohr) في اليوم السابق لوفاته. انتقل إلى برينستون في 1964 كأستاذ م. تايلور باين (M. Taylor Pyne) للفلسفة وتاريخ العلوم، وترأس جمعية تاريخ العلوم في 1969-1970، وانضم إلى معهد الدراسات المتقدمة من 1972 إلى 1979. في 1979 ذهب إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا كأستاذ لورانس س. روكفلر (Laurance S. Rockefeller) للفلسفة، وشغل منصب رئيس رابطة فلسفة العلوم في 1989-1990 وحصل على وضع الأستاذ الفخري في 1991.

تخلى كون في وقت لاحق إلى حد كبير عن النماذج الفكرية لصالح البنية الدلالية والتصنيفية للنظريات العلمية، مدافعًا عن صورة ديناميكية بدلاً من ساكنة للعلم، ولجأ إلى تشبيه بيولوجي جديد: "التوازي البيولوجي للتغيير الثوري ليس الطفرة، كما اعتقدت لسنوات عديدة، بل التنوع البيولوجي". بعد تشخيصه بسرطان القصبات الهوائية والحلق في 1994، كان لا يزال يعمل على "تعدد العوالم: نظرية تطورية للتطور العلمي" (The Plurality of Worlds: An Evolutionary Theory of Scientific Development) عندما توفي في كامبريدج، ماساتشوستس في 17 يونيو 1996، عن ثلاثة وسبعين عامًا. صدر الكتاب عام 2022.

لماذا يُدعى توماس عبقريًا

الجودة المعروضة في "البنية" هي الخيال التاريخي المطبق على تخصص لم يكن لديه أي منه تقريبًا: القدرة على قراءة العلماء السابقين كمتسقين بدلاً من نسخ فاشلة منا، ثم بناء نظرية عامة للتغيير من تلك القراءة. تطلب الأمر أن تكون فيزيائيًا عاملاً - شخصًا يعرف كيف يبدو حل الألغاز من الداخل - وفي نفس الوقت دخيلًا مستعدًا لوصف تلك التجربة أنثروبولوجيًا. قلة قليلة من الناس شغلوا كلا الموقفين. النتائج قابلة للقياس: "بنية الثورات العلمية" هو الكتاب الأكثر استشهادًا به في العلوم الاجتماعية، وقام كون بتعميم "النموذج الفكري" من اللغويات إلى اللغة الإنجليزية العادية وصاغ "العلم العادي".

الحالة المضادة حقيقية. كانت مصطلحات كون المركزية زلقة بشكل سيئ السمعة - استُخدم "النموذج الفكري" بشكل مشهور في معانٍ كثيرة - وجذبت عدم القابلية للمقارنة نيرانًا مستمرة من الفلاسفة الذين جادلوا بأنها تستلزم اللاعقلانية؛ تعارض تزييف كارل بوبر (Karl Popper) مباشرة مع تمييز كون بين العلم العادي والثوري، مما أنتج واحدة من أعظم مشاجرات فلسفة القرن العشرين. اتهم مؤيدو مايكل بولاني (Michael Polanyi) بالسرقة الأدبية، مشيرين إلى أن كون حضر محاضرات بولاني وناقش الإبستمولوجيا معه قبل صعوده إلى الشهرة؛ تختلف المصطلحات وتبدو الأفكار قد طُورت بشكل مستقل، وقد اعترف كون ببولاني في الطبعة الثانية. كما رفض قبول الموقف الأكثر شيوعًا المنسوب إليه. المفكر الذي يتنصل من أكثر مضامينه شهرة إما أنه يُساء فهمه أو أنه لم يسيطر تمامًا على حجته، والسجل يدعم القليل من كليهما.

الإرث

حصل كون على زمالة غوغنهايم (1954) وانتُخب للأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم (1963)، والجمعية الفلسفية الأمريكية (1974)، والأكاديمية الوطنية للعلوم (1979)، وفاز بميدالية جورج سارتون (George Sarton Medal) في 1982 وجائزة جون ديزموند برنال (John Desmond Bernal Award) في 1983 وأصبح زميلًا مراسلًا للأكاديمية البريطانية في 1990. أعاد إطاره تشكيل الجدل ما بعد الوضعي في العلاقات الدولية، وعلم اجتماع المعرفة العلمية، والاقتصاد، والعلوم السياسية، والعلوم الإنسانية. سميت الجمعية الكيميائية الأمريكية جائزة باسمه - جائزة توماس كون لتحول النموذج الفكري (Thomas Kuhn Paradigm Shift Award) - للمتحدثين الذين يتحدون الفهم العلمي السائد، وهو إما تكريم مناسب أو بالضبط روتين الثورة الذي وصفه.