شيموس هيني: الشعر في مواجهة صمت الشمال

قبل دقائق من وفاته في عيادة بلاكروك (Blackrock Clinic) في دبلن في 30 أغسطس 2013، أرسل شيموس هيني (Seamus Heaney) لزوجته ماري رسالة نصية مكونة من كلمتين لاتينيتين: Noli timere. أي: لا تخافي. كانت هذه آخر كلمات كتبها شاعر وصفه روبرت لويل (Robert Lowell) بأنه أهم شاعر أيرلندي منذ ييتس (Yeats)، ووصفته صحيفة ذي إندبندنت (The Independent) في صباح اليوم التالي بأنه ربما يكون الشاعر الأكثر شهرة في العالم. بالنسبة لابن مزارع من مقاطعة لوندنديري، كانت هذه نهاية غير متوقعة، لكنها تتسم بالكامل بخصائص الإيجاز المميزة له.

موسبون (Mossbawn)

كان هيني الابن الأكبر بين تسعة أطفال، وُلد في 13 أبريل 1939 في موسبون، مزرعة العائلة في تامنياران بالقرب من كاسلداوسون، مقاطعة لوندنديري. كان والده باتريك (Patrick) مزارعاً وتاجر ماشية؛ وكانت والدته، مارغريت كاثلين ماكان (Margaret Kathleen McCann)، تنحدر من عائلة لديها أقارب يعملون في مصانع الكتان. حدد هيني نفسه خط الصدع الذي خلقه هذا، واصفاً "التوتر الداخلي بين الماضي الغيلي الريفي الذي يمثله والده وأولستر الصناعية التي تمثلها والدته". التربة ضد الآلات، واللغة الغيلية ضد أولستر الصناعية: هذا التوتر هو محرك كل ما كتبه تقريباً.

التحق بمدرسة أناهوريش (Anahorish) الابتدائية وفي سن الثانية عشرة فاز بمنحة دراسية إلى كلية سانت كولومب (St Columb's College)، وهي مدرسة داخلية كاثوليكية في ديري. كانت الخطوة من المزرعة إلى المدرسة الداخلية هي الأولى من بين رحلات المغادرة التي ستستمر قصائده في إعادة تمثيلها. في عام 1953 توفي شقيقه الصغير كريستوفر (Christopher)، وهي خسارة عاد إليها في قصيدة "عطلة منتصف الفصل" (Mid-Term Break)، التي تعد الآن من أكثر القصائد تدريساً في اللغة الإنجليزية، وعاد إليها مرة أخرى بعد عقود في "طائر الشحرور في غلانمور" (The Blackbird of Glanmore).

جوهر حياته الخاصة

في جامعة كوينز بلفاست (Queen's University Belfast)، حيث درس اللغة الإنجليزية وآدابها منذ عام 1957 وتخرج بمرتبة الشرف الأولى في عام 1961، عثر هيني على نسخة من كتاب لوبيركال (Lupercal) لتيد هيوز (Ted Hughes). كان التأثير بمثابة تصريح بالبدء. قال: "فجأة، أصبحت مادة الشعر المعاصر هي مادة حياتي الخاصة". حصل على شهادة التدريس من كلية سانت جوزيف لتدريب المعلمين وبدأ التدريس في مدرسة سانت توماس الثانوية (St Thomas' Secondary School) في باليميرفي، بلفاست، حيث وضع مدير المدرسة مايكل ماكلافيرتي (Michael McLaverty) قصائد باتريك كافانا (Patrick Kavanagh) في يديه وقام بتوجيهه نحو النشر. ظهرت قصائده الأولى في عام 1962. في ذلك العام نفسه، في سانت جوزيف، التقى بماري ديفلين (Marie Devlin)، وهي معلمة وكاتبة؛ وتزوجا في أغسطس 1965 وأنجبا ثلاثة أطفال، مايكل (Michael) وكريستوفر (Christopher) وكاثرين آن (Catherine Ann).

تبع ذلك صدور ديوان وفاة عالم طبيعة (Death of a Naturalist) في عام 1966، مفتتحاً بقصيدة "الحفر" (Digging)، التي يوازن فيها الشاعر بين قلم ومجرفة والده ويقرر أن القلم سيتولى العمل. جاءت مناصب المحاضرة بسرعة: كلية سانت جوزيف في 1963، ثم الأدب الإنجليزي الحديث في جامعة كوينز من 1966.

المستنقع والمتاعب

صدرت دواوين باب إلى الظلام (Door into the Dark) (1969)، والتشتية (Wintering Out) (1972)، والشمال (North) (1975) في وقت كانت فيه أيرلندا الشمالية تمزق نفسها، وجعلت هذه الدواوين هيني يتخذ أكثر خطواته إثارة للجدل. في "أرض المستنقعات" (Bogland) و"ملكة المستنقع" (Bog Queen) وأخواتهما، تصبح جثث العصر الحديدي المحفوظة في خث أولستر شخصياته للقتل الطائفي: جريمة قتل طقسية تم استعادتها سليمة، بعد آلاف السنين، لتدين الحاضر برفضها التحلل. لم يتقبل الجميع هذه المعادلة. اتهم الشاعر والناقد كياران كارسون (Ciaran Carson) هيني بأنه أصبح "شاعر العنف - صانع الأساطير، وعالم أنثروبولوجيا القتل الطقسي"، وهو وصف ظل يطارد قصائد المستنقعات منذ ذلك الحين. لاحظت الأكاديمية السويدية لاحقاً أن هيني كان منجذباً إلى "تحفظ الشمال" الذي يشرّحه ديوان الشمال وفي الوقت نفسه كان ناقداً له.

كانت آراؤه السياسية واضحة ولكن نادراً ما كانت تقريرية. أعطت "قداس من أجل الفلاحين" (Requiem for the Croppies) صوتاً للمتمردين الأيرلنديين عام 1798. عندما طالبت مختارات من الشعر البريطاني بضمه، رد شعرياً برسالة مفتوحة (An Open Letter): "جوازي أخضر. / لم يُرفع لنا كأس / لنخب الملكة". ورفض منصب شاعر البلاط البريطاني لنفس الأسباب.

بعيداً عن الشمال

كسرت أستاذية زائرة في بيركلي (Berkeley) عام 1970–71 نمط بلفاست؛ وبحلول عام 1976 كان رئيساً لقسم اللغة الإنجليزية في كلية كاريسفورت (Carysfort College) في دبلن. توسعت الكتب التي تلت ذلك بثبات: العمل الميداني (Field Work) (1979)، وجزيرة المحطة (Station Island) (1984)، ومصباح الزعرور (The Haw Lantern) (1987)، ورؤية الأشياء (Seeing Things) (1991). خصت الأكاديمية بالذكر سلسلة "التربيع" (Squarings) في ديوان رؤية الأشياء، حيث تحتفظ وحدات مكونة من اثني عشر سطراً بضبط النفس الذي يتطابق مع المحتوى على السطح فقط. المجموعات اللاحقة - مستوى الروح (The Spirit Level) (1996)، والضوء الكهربائي (Electric Light) (2001)، والمنطقة والدائرة (District and Circle) (2006)، وسلسلة بشرية (Human Chain) (2010) - استمرت في الفوز بجوائز كبرى، جائزة تي إس إليوت عن المنطقة والدائرة، وجائزة فوروارد عن سلسلة بشرية.

من منصات المحاضرات، جادل حول ما الغرض من الشعر. كان أستاذ بويلستون للبلاغة والخطابة في هارفارد من 1985 إلى 1997، ثم شاعراً مقيماً لـ رالف والدو إيمرسون حتى 2006، وأستاذاً للشعر في أكسفورد من 1989 إلى 1994. من ذلك العمل جاءت مجموعات المقالات حكومة اللسان (The Government of the Tongue) (1988) ومكان الكتابة (The Place of Writing) (1989)، اللتان تفحصان دور الشعر والشاعر، وتؤكدان أن مهمة الشعر الأساسية هي بقاء الجمال، خاصة حيث تهدد الأنظمة الاستبدادية بتدميره. "عندما تتناغم قصيدة،" كتب هيني، "عندما يولد شكل من نفسه، عندما يستفز الميزان الوعي إلى وضعيات جديدة، فإنه يكون بالفعل في جانب الحياة."

المترجم

كانت مهنة هيني الثانية هي إحياء الموتى. سويني الضال (Sweeney Astray) (1984) قدمت العمل الأيرلندي جنون سويني (Buile Suibhne)؛ والعلاج في طروادة (The Cure at Troy) (1990) أعادت صياغة مسرحية فيلوكتيتيس (Philoctetes) لسوفوكليس، والدفن في طيبة (The Burial at Thebes) (2004) أعادت صياغة أنتيجون (Antigone)؛ ومراثي (Laments) (1995)، التي صُنعت مع ستانيسواف بارانشاك، نقلت مراثي عصر النهضة البولندية ليان كوهانوفسكي إلى الإنجليزية. أخذ كتاب بيوولف: ترجمة شعرية جديدة (Beowulf: A New Verse Translation) (1999) جائزة ويتبريد لكتاب العام وأصبح النسخة التي قرأها جيل من الطلاب بالفعل. نُشرت ترجمته للكتاب السادس من الإنيادة (Aeneid)، إينيس بين الموتى، بعد وفاته في عام 2016.

جاءت جائزة نوبل في الأدب عام 1995، عن "أعمال ذات جمال غنائي وعمق أخلاقي، تمجد معجزات الحياة اليومية والماضي الحي."

لماذا يُدعى شيموس عبقرياً

الجودة المعنية ليست بناء الأنظمة الفكرية. لم ينتج هيني أي فلسفة، ولم يخترع أي شكل، ولم يؤسس أي حركة. ما كان يمتلكه هو أذن بدقة غريبة وموهبة لجعل اسم مادي واحد يحمل وزناً تاريخياً دون جهد ظاهر - صوت الخوض (squelch)، مجرفة (spade)، خث (peat)، توت بري (blackberry) - بحيث تتحول قصيدة عن ساحة مزرعة إلى قصيدة عن الميراث والاستعمار والذنب، دون أن تعلن أبداً عن الانتقال. حدد روبرت بينسكي (Robert Pinsky) ذلك بدقة: "بفضل موهبته الرائعة في العين والأذن، يمتلك هيني موهبة راوي القصص". دعاه لويل أهم شاعر أيرلندي منذ ييتس؛ ودعاه الأكاديمي جون ساذرلاند (John Sutherland) "أعظم شاعر في عصرنا"؛ وأشادت الأكاديمية السويدية بدمج "التاريخ والحسية، والأساطير واليوميات". هذه هي المصطلحات التي يصل إليها معجبوه حقاً - السيادة والموهبة - بدلاً من العبقرية بمعنى القوة المعرفية الخام، وهذا التمييز يستحق الحفاظ عليه.

القضية المضادة حقيقية وتأتي من داخل الأدب الأيرلندي. اتهام كارسون بأن قصائد المستنقعات تضفي طابعاً أسطورياً على القتل - وأن اللغة الجميلة المطبقة على الجثث الطائفية تخاطر بتجميلها - لم يتم الرد عليه بشكل كامل، وكان رفض هيني المميز للإدلاء ببيانات سياسية مباشرة يبدو لبعض المعاصرين كأنه تهرب متنكر في زي اللباقة. استفادت سمعته أيضاً بشكل هائل من الأكاديمية الأنجلو أمريكية وآلية نوبل؛ فالشاعر الأقل مكانة مؤسسية الذي يكتب نفس القصائد لن يقرأ بنفس القدر. ما ينجو من هذا التدقيق هو الحرفة نفسها، وهي غير قابلة للجدل: لا يحتاج أحد إلى أن يُقال له إن سطر هيني جيد.

الإرث

توفي في 30 أغسطس 2013 عن عمر يناهز أربعة وسبعين عاماً، بعد سقوطه خارج مطعم. دُفن في كنيسة القديسة مريم في بيلاغي (Bellaghy) تحت شاهد قبر يحمل سطراً من قصيدته "جولات الحصى" (The Gravel Walks): "امشِ في الهواء عكس حكمك الأفضل". توجد أوراقه في مكتبة أيرلندا الوطنية، ويستمر مركز شيموس هيني للشعر في جامعة كوينز بلفاست، حيث قرأ صبي من موسبون ذات مرة لوبيركال وفهم ما كان مسموحاً له بالكتابة عنه.