رينات برايم: الحداثي الأكثر غضباً في بلجيكا

عند دخولك إلى أحد المجمعات التسعة في كيل، جنوب أنتويرب، ستلاحظ أن أنابيب الخدمات ظاهرة ومطلية. الأحمر للماء الساخن، والأزرق للبارد، والأصفر للراجع، والأخضر للكهرباء. إنه قرار صغير ومميز تماماً: بدلاً من إخفاء تمديدات مجمع الإسكان الاجتماعي، قام رينات برايم بترميزها بالألوان لتحويلها إلى زخرفة، بناءً على نظرية أن العمال يستحقون الصدق والجمال معاً. بنى 780 شقة بناءً على هذا المبدأ بين عامي 1949 و1958، لكنه قضى بقية حياته غاضباً لأن بقية بلاده لم تكلف نفسها عناء القيام بذلك.

الجائزة التي اشترت باريس

كان برايم من سكان أنتويرب، ولد هناك في 29 أغسطس 1910، وتدرب في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة بالمدينة، وتخرج كمهندس معماري في عام 1935. في نفس العام، فاز بجائزة Prix Godecharle نصف السنوية عن تصميم مستوحى من البنائية لمدينة خطية تمتد بين أنتويرب ولييج — وهو مشروع طلابي ذو طموح هائل كان يحتوي بالفعل على التزامين في مسيرته المهنية: التخطيط واسع النطاق، والقناعة بأن بلجيكا بأكملها كانت مشكلة تصميم مشروعة.

أنفق أموال الجائزة على التدريب المهني الوحيد الذي كان يهمه، حيث عمل في استوديو لو كوربوزييه في باريس خلال عامي 1936 و1937. يُعرف عموماً بأنه المهندس المعماري البلجيكي الوحيد الذي عمل في ذلك المشغل. في عام 1937، انضم إلى المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة، واضعاً نفسه رسمياً داخل الحركة الدولية بينما ظل، بعناد، فلامنكيًا إقليميًا.

كيل: لو كوربوزييه باللغة الفلامنكية

بحلول أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، كان برايم من بين أبرز المهندسين المعماريين في بلجيكا، وسلمه مجلس مدينة أنتويرب تكليفين من شأنهما تحديد مسيرته. الأول كان مخطط الإسكان الاجتماعي في كيل، الذي بُني على مساحة خمسة هكتارات في حملتين: ثلاثة مجمعات من اثني عشر طابقاً حول ملعب مركزي بين عامي 1949 و1953، ثم ستة مجمعات من ثمانية طوابق بين عامي 1955 و1958، تم تسليمها بتكلفة أقل بنحو عشرين بالمائة مع إدخال شقق دوبلكس ذات تراسات. حوالي 780 مسكناً في المجموع. يسميها سكان أنتويرب Braemblokken.

المفردات الكوربوزية لا لبس فيها — أعمدة ترفع الألواح بحيث تظل الأرض مفتوحة وعامة — لكن الذكاء هو ذكاء برايم الخاص. وضع صالات الوصول على بعد نصف متر من الواجهات بحيث تُقرأ كشوارع حقيقية في الهواء بدلاً من ممرات. قام بتدوير المجمعات بشكل متعرج بحيث تواجه كل واجهة الجنوب الشرقي أو الجنوب الغربي ولا تُحكم على أي شقة بالظل الدائم. وضع منحوتات لمارك ماكين وألبرت بولز في قاعات المدخل. إن إسكان الفقراء، وفقاً لهذه القراءة، ليس مشكلة لوجستية مع فكرة جمالية لاحقة؛ إنه عمارة، ويطبق نفس المعيار.

أصبح المخطط معلماً في تاريخ الإسكان الاجتماعي البلجيكي. تم تجديده بالكامل في عام 1988 ولا يزال مأهولاً.

المبنى الذي لم يكتمل أبداً

سار التكليف الثاني في أنتويرب بشكل أقل نجاحاً. تم بناء مركز برايم الإداري للمدينة جزئياً فقط؛ وما تبقى انتهى به المطاف كمقر لبرج الشرطة. إنه الإحباط الرمزي لمسيرته المهنية — رؤية كاملة، نُفذت كجزء، وامتصتها مؤسسة لم يصممها من أجلها.

استمر في العمل بغض النظر، عبر لوفين وبروكسل ودورن وبوم، على مجمعات سكنية ومنازل خاصة ومبانٍ عامة. منذ أواخر الستينيات، أصبح العمل أكثر مرونة: أفسحت الصرامة المبكرة المجال لشيء أقل جموداً وأكثر عضوية، منحني ونحتي حيث كانت مباني الخمسينيات مستقيمة.

مينجملاي 23

في عام 1955، بنى لنفسه منزلاً في مينجملاي 23 في أنتويرب. في عام 1999، أوصى به للمجتمع الفلامنكي — ليس فقط المبنى، بل الأرشيف والمكتبة والمفروشات، كل شيء كما رتبه. افتتح كمتحف، وهو ثاني منزل لمهندس معماري في بلجيكا يتم الحفاظ عليه بهذا الشكل بعد منزل فيكتور هورتا في بروكسل. اللفتة معبرة. أراد برايم الحفاظ على الأدلة؛ أراد أن يتمكن البلجيكيون في المستقبل من التحقق مما قاله.

أقبح بلد في العالم

في عام 1968، نشر المقال الذي جعله شخصية عامة خارج نطاق المهنة: Het lelijkste land ter wereld — "أقبح بلد في العالم". كان الهدف هو تخطيط ما بعد الحرب في بلجيكا، أو غيابه. كانت سياسة إعادة الإعمار قد سلمت المبادرة لأطراف خاصة، وقبل كل شيء للعائلات الفردية التي تبني منازل فردية أينما أرادت، وقرأ برايم الزحف العمراني الناتج كاضطراب وطني له عواقب بيئية. لم يكتفِ بالشكوى؛ يقترح الكتيب إجراءات ملموسة لرفع الجودة المكانية وعكس التطور الشريطي الذي يلتهم الريف.

تم تجاهله بالطريقة التي يتم بها تجاهل النقاد الدقيقين عادةً. بعد خمسين عاماً، أعاد معهد العمارة في فلاندرز إصدار الكتاب، مع صور لفيليب دوجاردين توضح أن بلجيكا لا تزال تحمل اللقب، ومحاضرة للمهندس المعماري ليو فان بروك، واقتباس مسرحي لديميتري ليو. كما أسس أو ساعد في تأسيس مجلات Plan وArchitecture وBouwen en Wonen، وساعد في إنشاء مركز البناء في أنتويرب. في عام 1987، نشر مذكراته تحت العنوان المعكوس Het schoonste land ter wereld — أجمل بلد في العالم.

لماذا يُدعى رينات عبقرياً

برايم شخصية إقليمية، ونقطة البداية الصادقة هي قول ذلك: إنه مهم للغاية في فلاندرز وغير معروف إلى حد كبير خارج بلجيكا، ولا ينبغي لأي حساب عنه أن يدعي خلاف ذلك. لم يخترع اللغة التي عمل بها — بل تعلمها من لو كوربوزييه، والدين مرئي على كل عمود في كيل.

الاستثنائي هو جودة تكيفه، وهي حجة حرفية وليست فكرية. خذ قرارات كيل بشكل فردي: سحب الصالات نصف متر عن الواجهة، تدوير المجمعات بحيث يملي التوجه الشمسي المخطط، طلاء الخدمات بدلاً من إخفائها، تكليف نحاتين لقاعات المدخل في مجمع سكني، خفض التكلفة بنسبة عشرين بالمائة في المرحلة الثانية دون التخلي عن الدوبلكس والتراسات. لا شيء من هذه ابتكار رسمي. كل منها هو مصمم يلاحظ بدقة أين ستفشل عقيدة مستوردة من باريس مع المستأجرين الحقيقيين في طقس أنتويرب الحقيقي، ويصلحها. هذا التراكم للأحكام الصغيرة الصحيحة هو ما يفصل بين معلم الإسكان الاجتماعي والمجمعات المتوسطة التي لا حصر لها التي أنتجتها نفس العقيدة في كل مكان آخر في أوروبا.

الادعاء الثاني من نوع مختلف. كان Het lelijkste land ter wereld، في عام 1968، تشخيصاً واضحاً بشكل غير عادي لمشكلة — الزحف العمراني المعتمد على السيارات والمدفوع بسياسة السماح لكل عائلة ببناء فيلتها الخاصة في حقل — والتي لم تأخذها معظم أوروبا على محمل الجد لمدة ثلاثين عاماً أخرى. أن تكون على حق في وقت مبكر جداً، مطبوعاً، بشأن بلدك، هو عمل حقيقي من الذكاء، وإعادة إصدار عام 2018 هي المهنة التي تعترف بذلك.

الحجة المضادة: كان برايم غالباً أكثر فعالية كمعاتب منه كبناء. تُرك أكبر تكليف مدني له غير مكتمل. عمله العضوي المتأخر يحظى بإعجاب أقل بكثير من الصرامة المبكرة. والناقد الذي يخبر أمته أنها الأقبح في العالم لمدة ثلاثين عاماً، ويراقبها تصبح أقبح، يجب تقييمه جزئياً بناءً على النتائج — أي أنه خسر.

الإرث

انتقل إلى دار رعاية في عام 1997 وتوفي في إيسن في 31 يناير 2001، عن عمر يناهز تسعين عاماً. جلبت ذكراه المئوية في عام 2010 المعارض وإعادة التقييم والزوار إلى مينجملاي 23. لا تزال Braemblokken قائمة، ولا تزال تأوي الناس، ولا تزال تتوهج نحو الجنوب الغربي في فترة ما بعد الظهر — حجة وظيفية، عمرها سبعون عاماً، بأن بلداً لا يمكنه الاهتمام بالجمال لمواطنيه الأكثر فقراً قد قرر شيئاً عن نفسه.