R. A. Schwaller de Lubicz

هناك علم مقدس، وقد سعى آلاف الأشخاص الفضوليين لآلاف السنين عبثاً لكي يخترقوا "أسراره".

René Adolphe Schwaller de Lubicz كان عالم مصريات فرنسياً وصوفياً روّج فكرة الهندسة المقدسة في مصر القديمة من خلال دراسته لفن وعمارة معبد الأقصر في مصر وكتابه اللاحق The Temple In Man.

السنوات الأولى

غادر René Schwaller منزله في سن الثامنة عشرة بعد إكماله تدريباً مع والده في الكيمياء الصيدلانية. انتقل إلى Paris من Alsace لدراسة الكيمياء الحديثة والفيزياء، وطور اهتماماً بالخيمياء، حيث قرأ كل نص خيميائي يستطيع إيجاده بما فيها تلك من Paracelsus و Ramon Llull. كما طور اهتماماً بالرسم وأصبح طالباً عند Matisse.

تم منحه لقب "de Lubicz" في عام 1919 من قبل الكاتب الليتواني والصوفي والدبلوماسي Oscar Vladislas de Lubicz Milosz.

كتب أيضاً تحت الاسم الصوفي 'Aor'، مما يعني "نور العقل الأعلى".

قد يكون أصبح طالباً للثيوصوفيا والتزامنية، حيث يتم تناول هذين المفهومين على نطاق واسع في كتبه.

Les Veilleurs

كان Schwaller de Lubicz المؤسس في عام 1919، مع أعضاء آخرين من جمعية الثيوصوفيا، للمجموعة الفرنسية اليمينية الباطنية المسماة Affranchis، التي نشرت مجلة L'Affranchi-Hiérarchie, Fraternité, Liberté، وهي مجلة شهرية للفن والفلسفة، تتناول التجديد الروحي والاجتماعي ضمن إطار فلسفة سياسية صوفية. رئيسها كان René Bruyez. في 23 يوليو 1919 تفككت المجموعة وتشكلت مجموعة أخرى مكانها: Les Veilleurs "الحراس"، والتي وفقاً لما ذكره المؤرخ Pierre Mariel على الأقل انتمى إليها الشاب Rudolf Hess. كان زيها يتكون من قميص داكن وأحذية عالية وبنطال فروسية، مشابه للـ Sturmabteilung.

أطلقت Les Veilleurs بيانها في ديسمبر 1919، حيث نقلت سياستها من خلال سلسلة من الرسائل تسمى "النداءات" وموقعة من قبل أعضائها. الرسالة الموقعة من قبل "Aor" كانت موجهة "إلى اليهود"، حيث نصح جميع اليهود أن "يعودوا إلى الوطن". العدد الأول من مجلتها، Veilleur، احتوى على مقالة معادية للسامية مجهولة الهوية ظهرت لأول مرة في مجلة ماسونية من عام 1898.

الفنان André VandenBroeck في مذكراته والسيرة الذاتية لـ Schwaller de Lubicz وصفه بأنه معادٍ للسامية، وعلق Joscelyn Godwin قائلاً "Schwaller de Lubicz لم يكن انتقامياً بما يكفي ليستمر في مسار العمل الذي اتبعه Hess و Hitler، لكنه لم يكن إنساناً رحيماً بما يكفي أيضاً، يبدو أنه، ليندم على مساهمته في تيارات العصر."

في سيرته الذاتية لـ Schwaller de Lubicz، La Vie et loeuvre de Rene Schwaller de Lubicz، يكتب Erik Sable، "الروابط النازية المفترضة لـ de Lubicz، التي يدعي البعض أنها كاذبة وزائفة وتماماً بلا أساس؛ وهذا يكشف فقط الطبيعة السطحية لأولئك المؤلفين الذين ينقادون لقصص المنتصرين."

Suhalia

خلال عشرينيات القرن العشرين مع زوجته Isha، أسس Schwaller de Lubicz في Switzerland محطة علمية تسمى Station Scientifique Suhalia، وهي مركز بحث يتضمن "مختبرات للفيزياء والكيمياء والتصوير الفوتوغرافي الدقيق وتصنيع الصبغات المثلية، وكذلك مرصد فلكي وورشة آلات وورش للنجارة والحدادة والطباعة والنسيج وصناعة السجاد وصناعة الزجاج ومسرح."

بينما كان هناك، جمع Schwaller de Lubicz رؤيته الفلسفية في كل شيء وفي عام 1926 نشر كتابه L'Appel du Feu، حيث تجسدت فيه "الإلهام والذكاء الأعلى باسم 'Aor' العبري بمعنى 'النور الفكري'." أصبحت Suhalia الموقع حيث بدأ "تطوير فلسفته في تطور الوعي."

في Suhalia، بين 1926-27 أنشأ Schwaller لعبة تاروت مصرية تتكون من 25 بطاقة أصلاً بالأبيض والأسود، مقتبسة جزئياً ومستوحاة جزئياً من لوحات الآلهة المصرية. يُفترض أن الرسام والموسيقار الإيطالي Elmiro Celli و Lucie Lamy، ابنة Isha، ساهما في تحقيق هذه "لعبة الحياة"؛ لكن المشاركة النشطة لـ Isha في التخطيط لا يمكن استبعادها، كونها عالمة مصريات متحمسة وعالمة في الأديان المقارنة اليهودية والمسيحية والإسلام والهندوسية والبوذية والتاوية.

مصر

عاش Schwaller de Lubicz في مصر لمدة اثني عشر سنة، ودرس معابد Thebes بالتفصيل. طور هو مع عالم المصريات الفرنسي Alexandre Varille النهج الرمزي للمصر القديمة. جادل بأن المعابد المصرية كانت تستخدم للبدء الصوفي، وأن تصميمها تضمن رمزية تعبر عن نظام معتقدات يجمع بين الدين والفلسفة والفن والعلم. كان يعتقد، على سبيل المثال، أن المصريين كانوا مدركين لمفاهيم فلكية مثل الحركة السابقة للمحور، والتي انعكست في معتقداتهم الدينية. ربط العصر الفلكي للتوأم بتطور المواضيع الثنائية في الدين المصري، والعصر الثور مع إله الثور Apis، والعصر الحمل مع الإله Amun، الذي صُور على أنه كبش. جادل أيضاً بأن الشكل البشري كان أساس العمارة المصرية القديمة، وساوى أجزاء المعابد بأجزاء جسم الإنسان. عمله الثلاثي المجلدات The Temple in Man يتضمن رسماً يقارن خطة معبد Luxor بشكل هيكل عظمي بشري. يؤكد Lynn Picknett و Clive Prince أن هذه الأفكار تأثرت بمعتقدات Schwaller de Lubicz الموجودة مسبقاً، مثل التزامنية والثيوصوفيا. مثل العديد من الشخصيات الباطنية الأخرى، كان يعتقد أن الحضارة المصرية يعود تاريخها إلى ما هو أبعد بكثير مما تسمح به الدراسات الزمنية المصرية التقليدية.

تجاهل علماء المصريات السائدون إلى حد كبير ادعاءاته أو نظروا إليها بعدائية، على الرغم من أن Erik Hornung يشير إلى أن مسحه لمعبد Luxor يحتوي على معلومات مفيدة لأي شخص يدرس المعبد اليوم. وهو شخصية مؤثرة بين أنصار النظريات حول مصر القديمة التي تطعن في استنتاجات علم المصريات السائد—نظريات يُطلق عليها أحياناً "علم المصريات البديل". يجد العديد من أنصار الطريق الرابع لـ George Gurdjieff تشابهات في كتابات Schwaller de Lubicz، وكان مصدر إلهام لمؤلفين مثل John Anthony West، الذي استلهمت ادعاءاته حول العمر العظيم لأبو الهول الأكبر من تلك الخاصة بـ Schwaller de Lubicz، و Naomi Ozaniec.

الأعمال

• Études sur les Nombres Aor publications, 1917. الترجمة الإنجليزية بعنوان A Study of Numbers: A Guide To The constant creation of The Universe Rochester, Vermont: Inner Traditions International, 1986. ISBN 0-89281-112-9
• L'appel du feu Saint-Moritz: "Montalia", 1926. إعادة طبع طبق الأصل، Deuil-la-Barre: MCOR-la Table d'émeraude, 2002. ISBN 2-914946-00-7
• Adam l'homme rouge: ou les elements d'une gnose pour le mariage parfait Montalia's Editions,St.-Moritz, 1926. إعادة طبع Slatkine Editions,Geneva, 2014، مع مقدمة من Emmanuel Dufour-Kowalski كمساهمة في دراسات Schwallerian، ISBN 978-2-05-102608-6
• Le Temple dans l'homme Le Caire, Impr. de Schindler, 1949. الترجمة الإنجليزية بعنوان The Temple In Man: The Secrets of Ancient Egypt Brookline: Autumn Press, 1977. ISBN 0-394-42079-9. نُشر في 1981 من قبل Inner Traditions بعنوان The Temple In Man: Sacred Architecture and The Perfect Man. ISBN 0-89281-021-1.
• Du symbol et de la symbolique نُشر بشكل خاص في 1951. Paris: Dervy, 1978. الترجمة الإنجليزية بعنوان Symbol And The Symbolic: Egypt, Science, and The Evolution of Consciousness Brookline, Massachusetts: Autumn Press, 1978. ISBN 0-394-73513-7
• Le Temple de l'homme, Apet du Sud à Louqsor Paris: Caractères, 1957. الترجمة الإنجليزية بعنوان The Temple of Man: Apet of The South at Luxor Rochester, Vermont: Inner Traditions, 1998. ISBN 0-89281-570-1
• Propos Sur Ésotérisme et Symbole Paris: La Colombe, 1960.
• Le Roi de la Théocratie Pharaonique Paris: Flammarion, 1961، نُشر أصلاً بشكل خاص في 1958. الترجمة الإنجليزية بعنوان Sacred Science: The King of Pharaonic Theocracy New York: Inner Traditions International, 1982. ISBN 0-89281-007-6
• Le Miracle Égyptien, présenté par Isha Schwaller de Lubicz Paris: Flammarion, 1963. الترجمة الإنجليزية بعنوان The Egyptian Miracle: An Introduction To The Wisdom of The Temple New York: Inner Traditions International, 1985. ISBN 0-89281-008-4
• Les Temples de Karnak: contribution à l'étude de la Pensée Pharaonique Paris: Dervy-Livres, 1982. ISBN 2-85076-153-2. الترجمة الإنجليزية بعنوان The Temples of Karnak London: Thames & Hudson, 1999. ISBN 0-500-01923-1
• Nature Word The Lindisfarne Press, 1982. ISBN 0-940262-00-2. نُشر أصلاً بعنوان Verbe Nature وارد في Isha Schwaller de Lubicz, "Aor": R. A. Schwaller de Lubicz. Sa vie. Son œuvre. La Colombe, Éditions du Vieux Colombier, Paris, 1963.

استخدام اسم Aor

• La Doctrine: trois conférences faites à Suhalia, Noël 1926 l'éditions de St Moritz, Officina Montalia, 1927. إعادة طبع طبق الأصل، Paris: Axis Mundi, 1988. ISBN 2-905967-03-X.

المراجع

• Emmanuel Dufour-Kowalski محرر وكاتب، Dossier H Schwaller de Lubicz: L'œuvre au Rouge Éditions L'Âge d'Homme, 2006. ISBN 2-8251-3681-6
• Emmanuel Dufour-Kowalski محرر وكاتب، La Quête Alchimique de R. A. Schwaller de Lubicz: Conferences 1913-1956 Collection "Archives" n°10. Archè: Milan, 2006. ISBN 978-88-7252-277-6
• Emmanuel Dufour-Kowalski محرر وكاتب، La Fraternité des Veilleurs, une société secrète au XXe siècle 1917-1921Collection "Archive" n°11. Archè: Milan, 2017. ISBN 978-88-7252-346-9
• Joscelyn Godwin, "Schwaller de Lubicz: les Veilleurs et la connexion Nazie"، في Politica Hermetica، العدد 5، الصفحات 101-108 Éditions L'Âge d'Homme, 1991.
• Joscelyn Godwin, Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival Adventures Unlimited Press, 1996. ISBN 0-932813-35-6
• Isha Schwaller de Lubicz, "Aor": R. A. Schwaller de Lubicz. Sa vie. Son œuvre. La Colombe, Éditions du Vieux Colombier, Paris, 1963.
• Andre Vandenbroeck, Al-Kemi: A Memoir: Hermetic, Occult, Political, and Private Aspects of R.A. Schwaller de Lubicz Lindisfarne Books, 1990. ISBN 0-940262-31-2
• Aaron Cheak, 'Introduction to Schwaller de Lubicz'، في Egyptian Tarot Schwaller de Lubicz محرره Giordano Berti, Quarto Inferiore - Bologna, 2019, pp. 15-33.