من يُفرط في تنقيح حجته يجلب لنفسه الحزن
فرانتشيسكو بترارتشا، المعروف باسم Petrarch، كان عالماً وشاعراً إيطالياً خلال فترة النهضة الإيطالية المبكرة، وواحداً من أوائل الإنسانيين.
يُنسب إلى اكتشاف Petrarch لرسائل Cicero الفضل في بدء النهضة الإيطالية في القرن الرابع عشر وتأسيس الإنسانية في عصر النهضة. في القرن السادس عشر، ابتكر Pietro Bembo نموذجاً للغة الإيطالية الحديثة بناءً على أعمال Petrarch، وكذلك أعمال Giovanni Boccaccio، وبدرجة أقل، Dante Alighieri. سيتم لاحقاً الإقرار ب Petrarch كنموذج للأسلوب الإيطالي من قِبل Accademia della Crusca.
كانت سوناتات Petrarch موضع إعجاب وتقليد في جميع أنحاء أوروبا خلال فترة النهضة وأصبحت نموذجاً للشعر الغنائي. كما أنه معروف بكونه أول من طور مفهوم "العصور المظلمة".
السيرة الذاتية
الشباب والحياة المبكرة
وُلد Petrarch في مدينة Arezzo التوسكانية في 20 يوليو 1304. كان ابن Ser Petracco وزوجته Eletta Canigiani. كان اسمه الأصلي Francesco Petracco، الذي تمت تلاتينيته إلى Petrarca. وُلد الأخ الأصغر ل Petrarch في Incisa في Val d'Arno في 1307. كان Dante Alighieri صديقاً لأبيه.
قضى Petrarch طفولته المبكرة في قرية Incisa، بالقرب من Florence. قضى معظم حياته المبكرة في Avignon والقرى القريبة من Carpentras، حيث انتقلت عائلته لمتابعة البابا Clement V، الذي انتقل إلى هناك في 1309 لبدء فترة Avignon Papacy. درس Petrarch القانون في جامعة Montpellier من 1316-20 وBologna من 1320-23 مع صديق مدى الحياة وزميل مدرسي يُدعى Guido Sette. لأن والده كان يعمل في المجال القانوني موثقاً، أصرّ على أن يدرس Petrarch وأخاه القانون أيضاً. لكن Petrarch كان مهتماً بشكل أساسي بالكتابة والأدب اللاتيني واعتبر هذه السنوات السبع مضيعة. علاوة على ذلك، أعلن أنه من خلال المناورات القانونية، سرق أوصياؤه منه ميراثه الصغير من الممتلكات في Florence، مما عزّز كراهيته للنظام القانوني. احتجّ قائلاً: "لم أستطع أن أحوّل عقلي إلى سلعة"، لأنه رأى النظام القانوني كفن بيع العدالة.
كان Petrarch كاتب رسائل غزير الإنتاج وعدّ Boccaccio من بين أصدقائه البارزين الذين كتب إليهم كثيراً. بعد وفاة والديهما، عاد Petrarch وأخاه Gherardo إلى Avignon في 1326، حيث عمل في عدة مكاتب إكليريكية. أعطاه هذا العمل وقتاً طويلاً لتكريسه للكتابة. من خلال عمله الضخم الأول، Africa، ملحمة لاتينية عن الجنرال الروماني العظيم Scipio Africanus، برز Petrarch كمشهورية أوروبية. في 8 أبريل 1341، أصبح ثاني شاعر متتويج منذ العصور القديمة وتم تتويجه من قِبل Giordano Orsini و Orso dell'Anguillara على الأراضي المقدسة بـ Capitol في Rome.
سافر على نطاق واسع في أوروبا، وعمل سفيراً، وبسبب سفره من أجل المتعة، كما في صعوده Mont Ventoux، تم استدعاؤه "السائح الأول". أثناء رحلاته، جمع المخطوطات اللاتينية المتهالكة وكان محركاً رئيسياً في استرجاع المعرفة من كتّاب روما واليونان. شجّع ونصح بترجمة Leontius Pilatus لـ Homer من مخطوطة اشتراها Boccaccio، على الرغم من أنه كان ناقداً شديداً للنتيجة. كان Petrarch قد حصل على نسخة، التي لم يعهد بها إلى Leontius، لكنه لم يكن يعرف اليونانية؛ قال Petrarch: "كان Homer أصماً بالنسبة له، بينما كان هو أصماً تجاه Homer". في 1345 اكتشف شخصياً مجموعة من رسائل Cicero التي لم تكن معروفة من قبل بوجودها، مجموعة Epistulae ad Atticum، في مكتبة الفصل Biblioteca Capitolare في كاتدرائية Verona.
عشرون سؤالاً وثماني دقائق على الساعة، ونسبة مئوية مقاسة مقابل كل من خاضه. دون تسجيل.
اخوض اختبار الذكاء →احتقر Petrarch ما اعتقد أنه جهل القرون السابقة للعصر الذي عاش فيه، وينسب إليه الفضل أو يُحمّل مسؤولية إنشاء مفهوم "العصور المظلمة" التاريخي.
Mont Ventoux
يروي Petrarch أنه في 26 أبريل 1336، مع أخيه وخادمين، تسلق إلى قمة Mont Ventoux على ارتفاع 1912 متراً (6273 قدماً)، وهي مهمة قام بها من أجل الترفيه وليس الضرورة. وصف الإنجاز في رسالة مشهورة موجهة إلى صديقه والمعترف له الراهب Dionigi di Borgo San Sepolcro، ألفت في وقت ما بعد الواقعة. فيها، ادعى Petrarch أنه استُلهم من صعود Philip V of Macedon لـ Mount Haemo وأن مزارعاً مسناً أخبره بأن لا أحد تسلق Ventoux قبله أو بعده منذ 50 سنة، وحذّره من محاولة القيام بذلك. لاحظ المؤرخ السويسري Jacob Burckhardt من القرن التاسع عشر أن Jean Buridan تسلق نفس الجبل قبل بضع سنوات، وتم تسجيل صعودات تمت خلال العصور الوسطى، بما في ذلك صعود Anno II، رئيس أساقفة Cologne.
يلاحظ العلماء أن رسالة Petrarch إلى Dionigi تكشف عن موقف "حديث" بشكل لافت للانتباه من الرضا الجمالي بعظمة المناظر الطبيعية وتُستشهد بها غالباً في الكتب والدوريات المكرسة لرياضة تسلق الجبال. في Petrarch، يقترن هذا الموقف بطموح لحياة مسيحية فاضلة، وعند بلوغ القمة، أخرج من جيبه كتاباً لمُرشده المحبوب، Saint Augustine، الذي كان يحمله معه دائماً.
عندما فتح الكتاب، انجذبت عيون Petrarch فوراً إلى الكلمات التالية:
لقد تسلق Mont Ventoux، الذي يرتفع إلى أكثر من ستة آلاف قدم، وراء Vaucluse من أجل المتعة وحدها. لم تكن إنجازاً عظيماً، بالطبع؛ لكنه كان أول متسلق جبال مسجل في العصور الحديثة، أول من تسلق جبلاً فقط لأجل متعة المشهد من قمته. (أو تقريباً الأول؛ لأنه في مرعى مرتفع التقى برجل رعي مسن، قال إنه قبل خمسين سنة وصل إلى القمة، لم يحصل على شيء سوى التعب والندم والملابس الممزقة.) كان Petrarch مذهولاً وموثوراً برؤية الألب والجبال حول Lyons والـ Rhone وخليج Marseilles. أخرج Confessions للقديس Augustine من جيبه وتأمل في أن صعوده كان مجرد استعارة للطموح نحو حياة أفضل.
كان رد Petrarch أن ينقلب من العالم الخارجي للطبيعة إلى العالم الداخلي للـ "روح":
والرجال يذهبون للتعجب من ارتفاعات الجبال، والموجات الجبارة للبحر، والاتساع الواسع للأنهار، وحدود المحيط، وثورة النجوم، لكنهم لا يعتبرون أنفسهم.
يجادل James Hillman بأن هذا الاكتشاف المعاد للعالم الداخلي هو الأهمية الحقيقية لحدث Ventoux. لا تبدأ النهضة بصعود Mont Ventoux بل بالنزول اللاحق - "العودة إلى وادي الروح"، كما يقول Hillman. معارضاً مثل هذا التدويرية الفردية والمبالغ فيها، يقترح Paul James قراءة مختلفة:
في الحجة البديلة التي أريد تقديمها، هذه الاستجابات العاطفية، التي تميزها الإحساسات المتغيرة بالمكان والزمان في كتابات Petrarch، تقترح شخصاً منشغلاً بتوتر غير مستقر بين تشكيلين أنطولوجيين مختلفين لكن معاصرين: التقليدي والحديث.
السنوات الأخيرة
قضى Petrarch الجزء الأخير من حياته في السفر عبر شمال إيطاليا كعالم دولي وشاعر-دبلوماسي. لم تسمح له مسيرته في الكنيسة بالزواج، لكن يُعتقد أنه أنجب طفلين من امرأة أو نساء غير معروفين للأجيال اللاحقة. وُلد ابن، Giovanni، في 1337، وابنة، Francesca، وُلدت في 1343. قام لاحقاً بشرعيتهما.
توفي Giovanni من الطاعون في 1361. في نفس السنة تم تعيين Petrarch كقسيس في Monselice بالقرب من Padua. تزوجت Francesca من Francescuolo da Brossano الذي تم تعيينه لاحقاً منفذاً لوصية Petrarch في نفس السنة. في 1362، بعد فترة قصيرة من ولادة ابنة، Eletta بنفس اسم والدة Petrarch، انضموا إلى Petrarch في Venice للهروب من الطاعون الذي كان يجتاح أجزاء من أوروبا في ذلك الوقت. وُلد حفيد ثانٍ، Francesco، في 1366، لكنه توفي قبل عيد ميلاده الثاني. عاشت Francesca وعائلتها مع Petrarch في Venice لمدة خمس سنوات من 1362 إلى 1367 في Palazzo Molina؛ على الرغم من أن Petrarch استمر في السفر في تلك السنوات. بين 1361 و 1369 قام Boccaccio الأصغر بزيارة Petrarch الأكبر مرتين. الأولى كانت في Venice، والثانية في Padua.
حوالي 1368 انتقل Petrarch وابنته Francesca مع عائلتها إلى بلدة صغيرة تدعى Arquà في Euganean Hills بالقرب من Padua، حيث قضى سنواته المتبقية في التأمل الديني. توفي في منزله في Arquà في الصباح الباكر من 20 يوليو 1374 - عيد ميلاده السبعين. المنزل يستضيف الآن معرضاً دائماً للأعمال والفضائل Petrarchian؛ بداخله القبر الشهير لقطة Petrarch المحبوبة التي تم تحنيطها، من بين أشياء أخرى. على لوحة الرخام هناك نقش لاتيني كتبه Antonio Quarenghi:
Etruscus gemino vates ardebat amore:
Maximus ignis ego; Laura secundus erat.
Quid rides? divinæ illam si gratia formæ,
Me dignam eximio fecit amante fides.
Si numeros geniumque sacris dedit illa libellis
Causa ego ne sævis muribus esca forent.
Arcebam sacro vivens a limine mures,
Ne domini exitio scripta diserta forent;
Incutio trepidis eadem defuncta pavorem,
Et viget exanimi in corpore prisca fides.
تركت وصية Petrarch بتاريخ 4 أبريل 1370 مبلغاً قدره 50 فلوريناً لـ Boccaccio "لشراء فستان شتوي دافئ"؛ ميراثات متنوعة حصان، كوب فضي، عود موسيقي، مادونا لأخيه وأصدقائه؛ منزله في Vaucluse إلى مراقبه؛ من أجل روحه، والفقراء؛ والجزء الأكبر من تركته إلى صهره، Francescuolo da Brossano، الذي يجب أن يعطي نصفها إلى "الشخص الذي، كما يعرف، أتمنى أن تذهب إليه"؛ يُفترض أنها ابنته، Francesca، زوجة Brossano. الوصية لا تذكر الممتلكات في Arquà ولا مكتبته؛ كانت مكتبة Petrarch من المخطوطات البارزة قد وعدت بالفعل إلى Venice، مقابل Palazzo Molina. ربما تم إلغاء هذا الترتيب عندما انتقل إلى Padua، عدو Venice، في 1368. تم الاستيلاء على المكتبة من قِبل أمراء Padua، وكتبه ومخطوطاته الآن منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا. ومع ذلك، ادعت Biblioteca Marciana تقليدياً هذه الهدية كمؤسستها، على الرغم من أنها تأسست فعلياً من قِبل Cardinal Bessarion في 1468.
الأعمال
اشتهر Petrarch بشعره الإيطالي، ولا سيما Rerum vulgarium fragmenta "شظايا المسائل الشعبية"، مجموعة من 366 قصيدة غنائية بأنواع مختلفة معروفة أيضاً بـ 'canzoniere' 'كتاب الأغاني'، و Triumphi "الانتصارات"، قصيدة سردية سداسية الأجزاء بإلهام دانتي. ومع ذلك، كان Petrarch عالماً لاتينياً متحمساً وقام بمعظم كتاباته بهذه اللغة. تشمل كتاباته اللاتينية أعمالاً علمية وأقاويساً استبطانية ورسائل وشعراً آخر. من بينها Secretum "كتابي السري"، حوار خيالي مكثف شخصياً مع شخصية مستوحاة من Augustine of Hippo؛ De Viris Illustribus "عن الرجال المشهورين"، سلسلة من السير الأخلاقية؛ Rerum Memorandarum Libri، أطروحة غير مكتملة عن الفضائل الكاردينالية؛ De Otio Religiosorum "عن الفراغ الديني" و De Vita Solitaria "عن الحياة الانعزالية"، التي تمدح الحياة التأملية؛ De Remediis Utriusque Fortunae "علاجات للحظ العادل والفاسد"، كتاب للمساعدة الذاتية بقي شهيراً لمئات السنين؛ Itinerarium "دليل Petrarch للأرض المقدسة"؛ تحريضات ضد خصوم مثل الأطباء والعلماء والفرنسيين؛ Carmen Bucolicum، مجموعة من 12 قصيدة راعوية؛ والملحمة غير المكتملة Africa. ترجم سبع مزامير، مجموعة معروفة باسم Penitential Psalms.
نشر Petrarch أيضاً العديد من مجلدات
