يوحنا بولس الأول: ثلاثة وثلاثون يوماً وابتسامة

لقد رفض مراسم التتويج. عندما انتُخب ألبينو لوتشياني (Albino Luciani) بابا في 26 أغسطس 1978، رفض التاج البابوي، ورفض 'الكرسي المحمول' (sedia gestatoria) الذي كان يُحمل عليه البابوات فوق الحشود لقرون، وأصر بدلاً من ذلك على مراسم تنصيب بسيطة. اتخذ اسماً مزدوجاً - يوحنا بولس - وهو أول بابا يستخدم اسماً كهذا، للإشارة إلى نيته مواصلة عمل كل من يوحنا الثالث والعشرين (John XXIII) وبولس السادس (Paul VI). بعد ثلاثة وثلاثين يوماً كان قد مات، وكل ما يعتقده العالم عنه ليس سوى نظرية مؤامرة أو صورة له وهو يضحك.

ابن البنّاء

وُلد في 17 أكتوبر 1912 في كانالي داغوردو (Canale d'Agordo)، في جبال فينيتو، لأب يعمل بنّاءً وعاملاً مهاجراً يُدعى جيوفاني لوتشياني (Giovanni Luciani)، وأم تُدعى بورتولا تانكون (Bortola Tancon). كانت العائلة فقيرة. في سن العاشرة، وبعد سماع وعظ لأحد الرهبان الكبوشيين (Capuchin) في الصوم الكبير، قرر ألبينو أن يصبح كاهناً. والده - وهو رجل عامل ذو ميول اشتراكية - منحه بركة تبدو، عند النظر إلى الماضي، كبرنامج عمل: "آمل أن تكون في صف العمال عندما تصبح كاهناً."

تلقى تعليمه في معاهد فيلتري (Feltre) وبيلونو (Belluno) ورُسِم كاهناً عام 1935 في سن الثانية والعشرين. حصل على الدكتوراه من الجامعة الغريغورية الحبرية (Pontifical Gregorian University) في روما بأطروحة عام 1947 حول الأنثروبولوجيا اللاهوتية لأنطونيو روزميني (Antonio Rosmini). قام بعد ذلك بتدريس اللاهوت العقائدي، واللاهوت الأخلاقي، والقانون الكنسي في بيلونو بينما كان يعمل نائباً للمدير، وقضى عقداً من الزمن كمدير للمعهد اللاهوتي. كان يقرأ على نطاق واسع وبعدة لغات - الإنجليزية، الفرنسية، الألمانية، والروسية - مع ولع خاص بالكتاب الأنجلو-أمريكيين، ومن بينهم تشيسترتون (Chesterton) وديكنز (Dickens).

فيتوريو فينيتو والبندقية

جعله يوحنا الثالث والعشرون أسقفاً على فيتوريو فينيتو (Vittorio Veneto) في عام 1958. اختار شعار "التواضع" (Humilitas) شعاراً أسقفياً له وحافظ عليه. حضر جميع جلسات المجمع الفاتيكاني الثاني (Second Vatican Council) بين عامي 1962 و1965، وظل، حسب العبارة التي وُصف بها لاحقاً، ابناً للمجمع.

عينه بولس السادس بطريركاً للبندقية في عام 1969 ومنحه رتبة كاردينال في عام 1973. في البندقية، باع كنوزاً تابعة للبطريركية - بما في ذلك صليب ذهبي أهداه له يوحنا الثالث والعشرون - واستخدم العائدات لمساعدة الأطفال ذوي الإعاقة. في العقيدة، لم يكن ليبرالياً: فقد اعتقد في البداية أنه يجب إعادة النظر في تعاليم الكنيسة بشأن منع الحمل، لكنه دافع عن وثيقة الحياة البشرية (Humanae Vitae) عندما صدرت، وفيما يتعلق بسيامة النساء، رأى أن "المسيح منح الخدمة الرعوية للرجال فقط، لرسله".

ما جعله غير عادي ليس مواقفه بل أسلوبه. نشر كتاب إلى اللامعين (Illustrissimi) - وهي مجموعة من الرسائل المفتوحة الموجهة إلى شخصيات تاريخية وخيالية تتراوح من يسوع إلى بينوكيو (Pinocchio). قبل سنوات، كان قد كتب تعليم مسيحي في فتات (Catechesis in Crumbs، 1949)، حول تدريس أساسيات الإيمان بأبسط المصطلحات الممكنة. كان المشروع الثابت عبر كلاهما هو نفسه: شرح مفاهيم الكنيسة المعقدة حتى يتمكن أي شخص من متابعتها.

أقصر بابوية في العصر الحديث

كبابا، قدم أربع مقابلات عامة، حول الفقر والإيمان والرجاء والمحبة، وتحدث غالباً بشكل مرتجل، وأحياناً كان يستدعي الأطفال للحديث معه عما يؤمنون به. شدد على الرحمة والفقر الروحي والمسكونية والعمل الجماعي. يتذكره الناس لأنه قال إن الله هو أبونا، بل وأكثر من ذلك، هو أمنا - وهي صياغة اقتبسها البابا فرنسيس (Pope Francis) مراراً وتكراراً منذ ذلك الحين.

في مساء 27 سبتمبر 1978، شعر بألم شديد في الصدر أثناء صلاة الغروب ورفض المساعدة الطبية. وُجد ميتاً في صباح اليوم التالي، عن عمر يناهز الخامسة والستين، بسبب نوبة قلبية. كانت روايات الفاتيكان الأولية حول من وجد الجثة وفي أي ظروف متناقضة، وقد غذت هذه التناقضات عقوداً من نظريات المؤامرة. قام البحث الوثائقي للصحفية الإيطالية ستيفانيا فلاسكا (Stefania Falasca)، الذي نُشر عام 2017 كجزء من قضية تطويبه، بفحص الأدلة بالتفصيل ولم يجد شيئاً يدعمها.

لماذا يُدعى ألبينو عبقرياً

كلمة "عبقري" لا تناسبه بالمعنى المعتاد، وكان سيكره ذلك. لم ينتج أي عمل لاهوتي كبير؛ كانت دكتوراهه دراسة دقيقة لفكر رجل آخر؛ كانت بابويته أقصر من أن تترك رسالة بابوية واحدة. أي مطالبة نيابة عنه يجب أن تستند إلى شيء آخر، وهي كذلك: موهبة نادرة للغاية في التكثيف.

الموهبة واضحة في كتاب إلى اللامعين، حيث يتم تقديم العقيدة من خلال رسائل إلى بينوكيو وشخصيات ديكنز، وفي تعليم مسيحي في فتات، الذي يعتبر عنوانه هو الأطروحة بأكملها. إن جعل الأشياء الصعبة بسيطة دون جعلها خاطئة أصعب من جعلها معقدة، ومعظم اللاهوتيين لا يستطيعون فعل ذلك. اعتبره المعاصرون رجلاً واسع الاطلاع بشكل غير عادي - متعدد اللغات، غارق في الأدب وكذلك اللاهوت المدرسي - اختار إنفاق تلك المعرفة على رعايا عاديين بدلاً من السمعة الأكاديمية. لا تزال مقابلاته العامة الأربع، التي ألقيت دون نص، تُستشهد بها كنماذج للتعليم المسيحي. يتذكر بندكتس السادس عشر (Benedict XVI) دفئه وقدرته على التدريس؛ ويقتبسه فرنسيس أكثر مما يقتبس معظم أسلافه.

الحجة المضادة مباشرة وتستحق الذكر. ثلاثة وثلاثون يوماً ليست كافية لتكوين رصيد عملي. لم يحكم شيئاً، ولم يُصلح شيئاً، ولم يكن لديه وقت ليُختبر من قبل المنصب. تعتمد سمعته بشكل كبير على الصدمة والمودة التي ولدتها وفاته، وعلى صورة "البابا المبتسم"، وهي شخصية وليست إنجازاً. في المسائل الجوهرية في عصره - منع الحمل، سيامة النساء - كان تقليدياً. ما هو حقاً له هو أسلوب: قرار رفض التاج والكرسي المحمول، واختيار الشرح بدلاً من النطق. تبين أن هذه كانت أكثر تأثيراً مما بدت، ولم يعد البابوات الذين تبعوه إلى الوراء.

الإرث

كان الأخير في سلسلة طويلة من البابوات الإيطاليين التي لم تنقطع منذ كليمنت السابع (Clement VII) في عام 1523. اتخذ خليفته اسم يوحنا بولس الثاني (John Paul II) تكريماً له وحكم لمدة ستة وعشرين عاماً. تقدمت قضية تطويب لوتشياني بناءً على الاعتراف بمعجزة تُعزى إلى شفاعته - الشفاء غير المبرر لطفل في الحادية عشرة من عمره مصاب بالتهاب الدماغ في بوينس آيرس - وقام البابا فرنسيس بتطويبه في ساحة القديس بطرس في 4 سبتمبر 2022، بعد أربعة وأربعين عاماً من وفاته. ما بقي منه ليس عقيدة بل نموذجاً: بابا لم يرغب في أن يُحمل.