يان بويس: المبنى الذي كان يتوهج ليلاً

في شارع "غروته ماركتسترات" (Grote Marktstraat) في لاهاي، ومنذ عام 1928 فصاعداً، كان متجر كبرى يحترق في الظلام. كانت جدرانه من الزجاج، مضاءة من الداخل، وعبرها امتد اسم تعاونية عمالية اشتراكية بأحرف كبيرة ضخمة بدون زوائد (sans-serif). يقارنه وصف لاحق بأنه يشبه عقيقاً مقطوعاً تقريباً، حيث تضفي القشرة الزجاجية على ضوئه مسحة لؤلؤية. لم يكن مبنى "دي فولهارديغ" (De Volharding) مزوداً بإعلانات موضوعة عليه. بل كان هو الإعلان نفسه — منحوتة مضيئة بحجم مدينة، وأقرب ما أنتجته العمارة الهولندية بين الحربين العالميتين إلى بيان يمكنك قراءته من على بعد ثلاثة شوارع.

طفولة استعمارية

وُلِد يان ويليم إدوارد بويس (Jan Willem Eduard Buijs) في 26 أغسطس 1889 في سورابايا أو بالأحرى سوراكارتا (Surakarta) في جزر الهند الشرقية الهولندية — جاوة السكر والموظفين المدنيين بدلاً من أمستردام القنوات. التحق بالمدرسة المدنية العليا (hogere burgerschool) هناك قبل القيام بالرحلة الطويلة إلى هولندا في عام 1908، وهي بلاد لم يكن قد رأاها على الأرجح من قبل. في عام 1909، دخل الكلية التقنية في دلفت (Technical College at Delft) لدراسة الهندسة المعمارية، ولم يتخرج مؤهلاً حتى عام 1919: عقد كامل، تخللته الحرب العالمية الأولى التي قضتها هولندا المحايدة تحت التعبئة.

هارلم والطلبات الأولى

جاء دخوله إلى ممارسة المهنة عبر التوصية. بناءً على كلمة المهندس المعماري أَد فان دير ستور (Ad van der Steur)، شغل بويس منصباً كمساعد مهندس معماري في وزارة الأشغال العامة في هارلم. أنتج هذا العمل البلدي أول مبنى مهم له، وهو صالة الألعاب الرياضية البلدي (Stedelijk Gymnasium) في هارلم بين عامي 1923 و1924، ومجموعة من المساكن الخاصة في لاهاي وفي ضاحية فاسينار (Wassenaar) الفاخرة الواقعة على حافة الكثبان الرملية.

ثم في عام 1924، عقد الترتيب الذي حدد بقية مسيرته المهنية. مع يوان لورسن (Joan Lürsen)، أسس شركة بويس ولورسن (Buijs and Lürsen) في لاهاي، بناءً على تقسيم واضح للعمل: صمم بويس، وأشرف لورسن على البناء. إنه هيكل شراكة يخبرك بشيء ما عن الرجلين. كان من المقرر أن يُفرغ بويس تماماً للإبداع، بينما يقوم شخص آخر بجعله قائماً وثابتاً.

العيادة والتعاونية

جاء العمل الذي تلى ذلك بسرعة وكان متنوعاً بشكل مذهل. كانت عيادة رودولف شتاينر (Rudolf Steiner Clinic) في 1926-1928 خالية من الزخارف، ووفقاً لوصف ما، شبه إحيائية (animistic) — مبنى يبدو وكأنه حي بدلاً من أن يكون مجرد مجمع. تلا ذلك مباشرة مبنى "دي فولهارديغ" في 1927-1928.

كان مبنى "دي فولهارديغ" مقرًا ومتجراً لجمعية تعاونية اشتراكية، وقد اعتبر بويس التكليف فرصة لدمج طليعتين متنافستين. يستمد التكوين إلهامه من حركة دي ستايل (De Stijl) — الترتيب غير المتماثل للأشكال تشبه الصناديق والسطوح التي تنزلق فوق بعضها البعض — بينما يأتي الاستخدام الدعاية للحروف والضوء مباشرة من البنائية السوفيتية. تم إضاءة الغلاف الزجاجي من الخلف بحيث أصبحت الكتلة بأكملها فانوساً؛ وحملت الجدران السلسة الخالية من الألوان رسالة التعاونية بالحروف. إنه ينتمي إلى اللحظة الدولية القصيرة التي يطلق عليها المؤرخون عمارة الليل، عندما كان الضوء الكهربائي جديداً لدرجة أن مبناً مضيئاً كان يُقرأ كدعوى حول المستقبل.

لا يزال قائماً، بعد ما يقرب من قرن من الزمان، على الرغم من أن الإشعاع قد خفت وبقي بشكل رئيسي في الصور الفوتوغرافية.

كاتدرائية العمل

التكليف الكبير الآخر لبويس، وهو مقر صحيفة العمال "دي أربايدرسپرس" (De Arbeiderspers)، تم بناؤه بين عامي 1929 و1931 بأسلوب موضوعي جديد (New Objectivist) أكثر صرامة. وصفه المعاصرون بأنه كاتدرائية العمل. تم هدمه في عام 1972، وهو المصير العادي لمباني المكاتب بين الحربين العالميتين وجزء كبير من سبب شهرة بويس الأقل مما يستحق. بحلول منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي، أصبح أكثر مرونة: مسكن خاص عائلة ليمبروخين (Leembruggen) في 1935-1936 غلف واجهة موضوعية جديدة ببلاط مزجج أصفر ورمادي.

عبر كل ذلك، كانت سمته المميزة هي الهجينة — صرامة الموضوعية الجديدة ممزوجة بتكوين حركة دي ستايل، ودخلات كانت في جوهرها على طراز باوهاوس. كان من بين الأوائل في هولندا الذين حددوا أثاث الصلب الأنبوبي لمارسيل بروير (Marcel Breuer)، في لحظة كان فيها ذلك يعني استيراد حجة بقدر ما كان يعني استيراد كرسي.

السياسة كممارسة

لم تكن الأيديولوجيا زخرفية. كان بويس عضواً في الحزب الاشتراكي، وقام بتدريس الفن والعمارة لأطفال العمال. كان عملاؤه الرئيسيون — جمعية تعاونية، وصحيفة عمالية — مؤسسات لنفس الحركة، وقد كلف بأعمال فنية لهم، بما في ذلك نقش بارز للنحات رودولف بيلينغ (Rudolf Belling). كانت الواجهة المتوهجة في شارع "غروته ماركتسترات"، بالمعنى الحرفي للكلمة، مبنى اشتراكياً يصرخ في شارع تجاري.

تقاعد في عام 1955 بصحة سيئة. واصل لورسن إدارة الشركة مع شريك جديد، أ. فان هاارين (A. van Haaren)، حتى عام 1974. توفي بويس في لاهاي في 19 أكتوبر 1961 عن عمر يناهز الثانية والسبعين.

لماذا يُدعى يان عبقرياً

تستند القضية لصالح بويس إلى فعل تركيب واحد نظيف بشكل غير معتاد. في عام 1927، قدمت الطليعة الأوروبية للمصمم عدة حزم غير متوافقة: هندسة التكوين التجريدية لحركة دي ستايل، رسومات التحريض البنائية، وإصرار الموضوعية الجديدة على البرنامج والهيكل. اختار معظم المهندسين المعماريين واحداً. قام بويس، في مبنى "دي فولهارديغ"، بلحامها في مبنى كان في نفس الوقت تكويناً تجريدياً، وقطعة من الاتصال السياسي، ومتجراً عاملاً — وقام بذلك عن طريق التعامل مع الضوء الكهربائي كمادة بناء أساسية بدلاً من كونها مجرد خدمة. هذه خطوة مفهومية أصلية حقاً، وقد أنتجت مبنى اعتبر قانونياً بما يكفي لإنتاج أدبياته الأكاديمية الخاصة في "مجلة جمعية المؤرخين المعماريين" (Journal of the Society of Architectural Historians).

تستحق القضية المضادة أن تُقال. كان إنتاج بويس صغيراً ومسيرته المهنية انتهت فعلياً بحلول منتصف أربعينياته كمصمم ذي شأن؛ ولم يؤسس أي مدرسة، ولم يكتب أي نظرية بقيت في الروايات القياسية، ولم يدرس أي جيل. فقدت تحفته الإضاءة التي جعلتها تحفة فنية، وتم هدم مبناه الثاني الأكبر في عام 1972. لقد اعتمد على لورسن لتحقيق ما رسمه. وكان جزء كبير من قوة "دي فولهارديغ" يأتي من عميل — تعاونية اشتراكية أرادت أن تُرى وهي تتوهج — بقدر ما جاء من مهندس معماري.

ما ينجو من الانكماش هو جودة الفكرة الأصلية. رأى بويس، في وقت مبكر وأكثر اكتمالاً من أي شخص تقريبا، أن واجهة تجارية حديثة يمكن أن تكون مصدر ضوء ونصاً في نفس الوقت، وأنه يمكن جعل الاثنين جميلين بدلاً من أن يكونا صاخبين فقط. هذا نوع ضيق من العبقرية، لكنها عبقرية حقيقية.

الإرث

كانت حياة ما بعد الوفاة لمبنى "دي فولهارديغ" أكثر هدوءاً من ظهوره الأول: لا يزال في شارع "غروته ماركتسترات"، ولا يزال يشبه الصندوق وغير متماثل، ولم يعد مضاءً. لكنه يظل الرسم التوضيحي القياسي للعمارة المضيئة بين الحربين العالميتين، والحجة التي قدمها — بأن المبنى يمكن أن يكون إعلاناً عاماً دون أن يكون لوحة إعلانات — قد تفوقت على كل من التعاونية التي دفعت ثمنه والحركة السياسية التي جعلت التفكير فيه ممكناً. انتهى الأمر ببويس، الذي وُلِد في بلدة جاوية لعالم استعمارى، بمنح الحداثة الهولندية أسطع صورة فردية لها.